Амыр

Мда, и на кандидатов бывает проруха... А я ему так верил... Точно, надо всегда думать, прежде чем дать обезьяне гранату.

Партии разные, но опера одна.

Ктоже по вашему ойраты? И что вы можете привести в подтверждение своего мнения?

Не надо громких слов, если ничем не можете подтвердить.

Это то, что роднит вас с АКБ.

Зачем плевать на яйца? У нас обычно плюют на желчный пузырь и мочевой пузырь.

Запостите карту. Огуз-найман - это скорее всего указаны по монгольски секиз-огузы (восемь огузов). Сразу вспомнились калмыцкие фольки, первое упоминание о калмыках выводившие из слова "калмысы" в эпитафиях Бумын-кагана.

Предыдущие тогда тоже сотрите, а то может сложиться впечатление, что играете за команду невежд. Вообще, думаю, надо пресекать постоянные переходы на личности юзеров из МНР, выясняющих родоплеменную принадлежность остальных юзеров, чтобы делать свои глупые выводы, основанные на каких то своих диких представлениях.

Народ не хочет кормить невежество.

Наследники орхонских тюрков - это алтайцы, а про казахов ЭНХД уже все объяснил. Перекреститесь тоже.

Мы где то уже обсуждали этот вопрос по моему. У алтайцев и калмыков на фото не jала, а чачак. Jала - это как раз красные ленточки, сейчас делают уже разных цветов. Это тоже чачак, не jала. Но я говорил не только о кисточках и ленточках, вот фото, посмотрите какое сходство! Действительно больше похоже на помпончик, но это кисть.

У остальных народов не регламентировало так строго, только у халха-монголов? Даже одежда чахаров отличается от маньчжурской. Это вы к чему? Вы объясняете стремление халха-монголов быть похожими в одежде на маньчжуров их взаимной любовью? Не понял.

Посмотрел фильм "Последний император" о цинском императоре Пу И. Удивило абсолютное сходство одежды маньчжуров с одеждой халха-монголов. В связи с этим возник вопрос - с чем связано такое слепое подражание маньчжурам?

Извините, с аксакалом не знаком, придется к Кадыр-оол Алексеевичу все-таки дозваниваться. Про "мекечи тывалар" - разве тувинцы помнят, кто такой Кюль-Тегин и про чиков и азов? А Тюлюши называют его своим предком? У алтайцев такой песни нет конечно, мы же в отличие от тувинцев, узнали про Кюль-Тегина из переводов Радлова и Мелиоранского.

Так как слова "беш" и "бармак" не являются персизмами или арабизмами, сложно считать их казахскими словами...

Мы говорим о калмыках, не обо всех ойратах.

До Бичелдея не дозвонился, связался с сотрудником отдела языка ТИГИ Баярсайханом. Он рассказал, что в прошлом году ездили в Сут-Хольский кожуун, в частности в Манчурек. Местные объясняют слово Манчурек как - сердце манула. Других этимологий он не знает. Красивая песня. Тывалар турктарды Кюль-тегин деп сёстёриле мекелеп турган эмтир.

По алтайски палец - сабар, ладонь - алакан. Считалки про пальцы (несколько вариантов) - Башпарак, Бадан-Тырмак, Ортон-Оймок, Обо-Чечен, Кичу-Быйак Башпарак, Бажы-Кырлу, Ортон-Мерген, Обо-Чечен, Кичу-Баай (Кичу-Бий). Бетпейек, Беди-Шили, Тере-Сокы, Тедей-Бакчы, Чычайак. Башпарак, Балалу-Удек, Ортон-Мерген, Ойо-Чечен, Чылдыр-Чимик

До Чемала там еще 70 километров, не рядом. Манжерок - искаженное от алтайского Манjурек. Причем тут тувинскость, если такое же название есть на Алтае?

В казахском гораздо чаще для обозначения пальцев используется слово саусак, а не бармак. А блюдо бешбармак, сами казахи так никогда не называют, только при продаже теста для бешбармака, это слово пишут на упаковке.

По калмыцкой системе, хошуты входят в состав торгудов.

Правда, чистая правда...