enhd

На халха-монгольском: матаа - ᠮᠠᠲᠠᠭ᠎ᠠ (mataga) - это длинный кривой нож как сабля. Link: matag-a

Когда-то эти фольклористы утверждали что лесных тюрков вообще помину не было.

хе, хе... Это в 1211 году где и как, и кто, приняли этот политоним? Дайте более информации.

Дайте пространное понятие мне "төре" у казахов вообще это кто такие и какие вообще? Думаю что какой-то один халха-монгол чингизид поедет у вас и станет следующим Нур-Отаном. Короче, законно имеет право на это.

Монголия была цивилизованной страной с почтово-ямской структурой сообщения, и очень бюрократическим административным управлением. Делопроизводство очень тщательно архивизировались, например все письма скопировались у административных управлениях через которого проехали писвма ввер и вниз. И знаете ли Вы админ единиц у монголов: - арван - баг - сумун - хошун - аймаг - улус

"Төре" у казахоь это кто такие? - Султаны - Хаганы а простые "төре" кто? Какие то обособленные родовое сословие монголов.

Казахи были вольной и дикой племеной в Дешт-и-Кипчак, и никогда не имели централизованную государственность кроме монгольской Джучидской (Золотая Орда). Имеется ли какой-то архив документов казахской каких-то административных единиц? Или толстая книжка переписи населения? И есть ли официальняе копии документа оборота на всех уровнях государственности? Думаю что нет вообще. Чингис хагаан создал очень сильно централизованную государству, и элементы госдурственности как перепись населения, указание народу о границы их владении или законной границии кочевки племен или родов и пр.

Понятно стало что "төре" - это не род казахское. А сословие чтобы управлять казахскими племенами. А были ли у казахов простые кочевники бедные с одной женой и одной лошадью и без ничего более но имевший титул "төре" и который освобождался от всякого налога и в то же время владел знанием письменностью и гордостью о том что они "белая кость - чингизид".

ха, ха... Сам себе происвоил. АКБ начинайте выучить халха-монгольский язык - язык ваших предков.

В ДТС-е не нашел ни "бармак, пармак" и ни "саусак" в занчении палец. И, И а также сравнение что и видите что только Прото-тюркик! Мне дает сделать вывод что слово "эргек" или "*erŋek" есть как раз самое тюркское слово. А слово "бармак" скорее тунгусско-маньчжурско-корейско-японское слово. Наверное у западных турков, в том числе у АКБ-ском родственных улусов, оно пришло и прикрепилось с приходом монголав и чжурьчженов ...кстати более древнего предка АКБ.

Ну, просто не имею понимания в нескольких вещах у казахов. Во первых: казахи не имели государство как такое, и тем более централизованное, и не было официальные налоги, административные фюрократия, строгое отношение хозяин и подданные (которые законно прописанные) и пр. державных инструментов. И у казахов "төре" - это султаны, и какое-то родовая единица. Правильно я понимаю? Казахи были сравнительно более вольными народами но беспричинно чтущие чингизидов-монголов. Во вторых: Бывают ли "төре" совсем бедные или вообще ничего не имеющие? И как их называют? И какое место они занимали у казахов, батрачили или ещё что? Среди монголов "төре" - "тайж" были и самые богатые и довольно бедные которые не имеющие ничего кроме двух пар сапог --- и все считались "чингизидами - белой костью" и по закону они все без различия освободились от всякого налога. И эти бедные чингизиды назывались "хохь тайж" - что то вроде как бедные или ничего не имущие "төре". Но монгольские "тайж"-ы хотя бедные т.е. "хохь тайж" обычно были цивилизованными, поголовно владеющими письменностью ... всё таки корень чувствуется то что они есть интеллигенты и аристократы. В Монголии была очень сильно централизованная административная структура со времен Монгольской империи.

Нет дорогой, тувинский как раз самый көк-тюркский.

Слова непонятные мне подчеркнул красным цветом. Похож на казахский язык (слова кет-, ет-, кой- и т.п.) но более понятен мне чем казахский.

Этого уточнить трудно, только ли путем ДНК анализа. У монголов очень сильно смешены племена, особенно не сильные или не влиятельные, часть таких родов могут встречаться везде где угодно среди монголов.

Да, у монголов так переплетены и смещены племена и роды где угодно может быть люди из разных родов, племен и даже очень древнего названия. Такого не ожидал что "оймууд" и есть сейчас --- тогда это должно быть не аймгууд как я предположил, а именно оймууд..

Боролдой жанжин (Боралдай ноёон) из киятов, может из жүрхин или салжиуд. Уймакуд - аймгууд видимо собранный народ из разных покоренных племен.

Вообще-то я не верю в Монголии имеется төре-казах т.е. чингизид. Этого просто не возможно.

Монгольские названия пальцев: палец - хуруу большой палец - эрхий хуруу - мужественный палец указательный палец - долоовор хуруу - лизивающий палец лизивают когда листают страницы книги средний палец - дунд хуруу - средний палец безыменный палец - ядам хуруу - ядам?? не знаю может быть тибетское слово (тоже некоторые называют нэргүй хуруу - калька от русского) мизинец - чигчий хуруу - малюсенький палец ----------------------- на тувинском указательный палец - айтыр эргек чистая калька от русского указательный.

Точно уяснил монгольский "сарвуу" - это у казахов "саусак"-ом стал. Просто буквы "с" и "р" заменяются в монгольском и тюркском языках.

Объясняете свои эти странные "аусак" и "бармак"

Нет, скорее монгольский эрхий может от тюркского эргек. На монгольском пальцы это - хуруу. А большой палец - эрхий хуруу. Скорее от слова эр - мужчина. эрэхэй - мужественный и т.д., т.п.

А вот саусак не понятно. Что означает "саус-"? Связано с облизывание или всасывание (имел виду палец в рот положить и...)

Значит это монголизм "баримаг" - держатель --> во всех западных туркских языках. Влияние монгольской эпохи. Я не знаю ни "саусак" и ни "бармак" - а только эргек. Бармак - понимается мне что то о доехать или достичь от слова "бар-" или "баар-". Инфинитив на тувинском будет "баар" (т.е. барар --> баар) а всякие глаголы в разных будет "бар-" например бардым, барды, бардык (бармак). Но инфинитив "баар" ... мен баар мен (я буду ... там)

Интересно что пальцы на казахском "саусак" или "бармак". "Бармак" - это видимо от монгольского слова "бари - держать", и соответствено пальцы же предназначены чтобы держать чего то - барих. А на нормальном тюркском языке пальцы это - эргек.

Здесь калмыцкий певец поет о "Халхин гол" - точно это не Халхын гол на востоке Монголии. Согласно по тексту это река "Халхин гол" - река текущая из (в) Тэнгри ула (Тяньшань). Вопрос калмыкам и ойротам - это песня о какой реке "Халхин гол" находящихся в Синьзцяне?