David

В Греции я закончил гимнасиум ликеум и университет и знаю что Скиф не Скиф а Скит, правильно Иорпата а не Эорпат. И если бы было Эорпат было бы и Эордан но Эордана нет есть только Иордан, что кстате осетины переводят как Иор-дан=Мужчин река Сваны Иронцев называют "Савиар" так что Сабар-тае, возможно изначально не Тюрки, Так же Греческое "В" на латинский переносили как "Б" так что они Савири-Савартае остальные ваши примеры не имеют окончание на ТАЕ В Осетинском Прилогательное и Сушествительное не отличаютсяТÆН=Жидкость, Жидкий Дон=Вода, а в Словарике 14 века найденого в Венгрии Дан=Вода(если не ошибаюсь) Насчет Истр Æ=И,почему так думаю вот обьяснение Сир=Голова, Главное в примечаниях 12 века а по Осетински Сæр=Голова, Главный Аланское(у Цеца) сфили по Осетински сфæлæ Осетины Волгу называют Æстурдон=Большая река или Стырдон(Æстырдон) а Днестр=Река Большая этому пример Немного об Осетинской Мифологии -> ,,Дигорук,,Дигорское сказание(записалТ.Г-зов),,Терские ведомости,,1913год№2 Рассказ Косе ,,Расскажу я вам предание старины глубокой о Дигоруке многосильном и несчастном,предание,которое часто слышала я в детстве от дедушки…Было это давно,когда эти грозные горы заселяли лишь дикие звери.Этот край ещё несовсем был покинут ИЗАДАМИ НЕБЕСНЫМИ,на его царственных вершинах ещё кое-где дымились их священные костры..И пришел в эти дебри Дигорук ИЗ ДАЛЁКИХ ДАЛЁКИХ СТРАН,из стран где ШИРОКИЕ СТЕПИ,как море безбрежны,где реки спокойны ,а озёра зеркальные играют на солнце.И пришел он сюда не по доброй воле,его пригнал ФУД-ЛАГ(злой человек,враг). Не легко расстался Дигорук с родными степями,и не даром достались они Фуд-лагу,много вражеской крови впитали они в свои недра,прежде чем Дигорук покинул их.Много лет Он боролся с Фуд-лагом,много раз обращал его в бегство и прогонял из пределов своей необьятной земли.Но от долгой,жестокой борьбы мощные силы Дигорука стали слабеть,истощаться.Не выдержал Дигорук и бежал,гнался за ним Фуд-лаг.Наконец он достиг Уруха могучего.И пошел Он по ней вглубь,в эти дебри после ДОЛГОГО ПРИСЛУШИВАНИЯ к рёву и клокоту реки,и построил себе жилище(завёл дружбу со зверями хищными).Взмолил Дигорук изадов,чтоб охраняли его от Фуд-лага,и стал поклоняться их священным кострам.С тех пор эта страна и назвалась Дигорией.Фуд-лаг увидев рёв Уруха ,решил что Дигорук утонул в них и вернулся обратно,,Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах,том 6.Владикавказ 2006г ----------------------- Книга ,,Рейзен им Кавказус,,Лейпциг1987год,Адольф Бастиан(1865год),,Сказание об Ирбараге,,--записано во Владикавказе (1865г). ,,Когда Иры жили на востоке,то это было для них золотым веком,потому,что они покорили всех.Могущественный властитель иров назывался Ирбараг,то есть Всадник Ир.Даже среди красивых иров Ирбараг был самый красивый,самый храбрый и всеми любимый.Его галуан стоял в высоких до неба горах,куда было трудно залететь даже ласточке.Однажды, когда Ирбараг утром пошел в конюшню,чтобы взглянуть на своего длиннокрылого коня,он услышал тревожное чирикание воробьёв,громко кричавших на своём воробьином языке:,,Вон идёт наш всадник Ир поглядеть на свою лошадь.Но он ещё не знает,что с Востока на него наступает царь Кудзидзихов (собакоротых)с бесчисленным войском.Уже 3 дня переходит войско через Бастыдон (через Волгу),а не перешла ещё половины.Воины двигаются и скарбом,и это похоже на великое переселение.В средине войска находится красивейшая принцесса Бадиджа,дочь короля собакоротых.Она ярче солнца и нежнее луны,и питается она только молоком,а к другим кушаниям и другому питью даже не прикасается,,.Ирбараг,понимавший язык птиц и зверей,подслушал эти слова и тотчас вернулся в свой покой.И созвал своих военачальников на совет.Было решено выступить в поход,навстречу ордам собакоротых.Ирбараг,тут же снарядив гонца,обратился за помощью к своему другу Рустему,главе нартов,которого он обьявил наследником своего царства,на тот случай,если сам погибнет в борьбе с собакоротыми.Вскоре два войска сошлись в том месте,где в бескрайней степи соединяются 3 реки.Три дня и три ночи продолжалось сражение.Иры одержали победу,и разбитый царь собакоротых бежал так поспешно,что оставил всё,даже свою дочь ,которая попала в руки победителей.Добыча досталась победителям неисчеслимая,и по существовавшему тогда у иров обычаю решено было сжечь живьём всех знатных пленников.Долго горели костры,и много знатных людей сгорело в пламени.К концу осталась только принцесса Бадиджа,которая спокойно ждала своей участи,даже не пытаясь просить пощады.Увидел её Рустем,пришедший нa пир победы.И предложил за неё большие сокровища в качестве выкупа.Ирбараг же ,чьё сердце пылало от любви к Бадидже отказал Рустему,хотя сам ещё незнал способа,как спасти принцессу,не нарушая при этом священного обычая.Но когда наступил день казни Бадиджи,собрал Ирбараг совет и рассказал вещий сон,который якобы видел ночью.Приснилось ему,доложил Ирбараг совету,что война с собакоротыми вспыхнула снова.И счастье отвернулось от иров.Все главные герои и Ирбараг попали в плен.И были приговорены к сожжению.И когда возводили очередного Ира на костёр царь собакоротых напомнил,что сжигает жертву из мести за свою дочь,что он мстит за невинную кровь принцессы.Члены совета сидели задумавшись,потом все в один голос сказали,что принцессу Бадиджу нужно пощадить.Так Ирбараг спас любимую и женился на ней.А царь собакоротых,узнав об этом,прислал к Ирбарагу посольство с предложением мира…,, ---------------- В Царциатских сказаниях Осетин сказано что Царциата(Бродяги, Кочевники) жили от Океана до Океана --------------------------- В Нартских сказаниях Осетин сказано что Нартае(Наши пламена(огни)) и Чинтае(Кинтае -Дигорская версия) самые сильные народы Меня например интересуют Эфталитае(Белые Гуны)и близские им племена Алхон и Хион-Хионитае Нартов так же называют Аллон, а Хион=Свой Хионтае=Свои с Осетинского Есть словарик 14 века найденый в Венгрии, Есть там "Да бан Хорз"=Твой день Добрый(Иронский вариант Да бон Хорз, Дигорский-Да бон хуарз) и так далее есть так же примечания в Византийской рукописи(12 век), там есть Авдэсир Стур=Воскресение (Иронский вариант Авдысæр Стыр, Дигорский- Авдисæр Стур) и так далее Есть так же Цец(12 век) который переводит две разные фразы Аланского языка Тапанхас месфили хсина корти канда?=Добрый день твой,мой господин, госпожа, откуда ты?(Это перевод Цеца) Иронский вариант Да бон хорз, месфæлæ, æхсина, куырдыгай да?=твой день добрый,мой господин, госпожа, откуда ты? Дигорский вариант Да бон хуарз, месфæлæ, æхсина, кордигай да?=твой день добрый,мой господин, госпожа, откуда ты? и так далее Гуны не скрываются, Хазары возможно Хазар=Дом с Осетинского Хазаэр=Идти домой с Венгерского

Здраствуйте, приблизительно это был городок 70 кил. восточней севоднешней Одессы.за Уралом Иссидоны и за ними Аримаспы(Одноглазые) а за ними Золотоохраняюшие Грипы(=львы с птичьей голой) Можно, так как и Греки(и Геродот) Аримаспов называют Мунофталмус=Толькоглазыми(Мунон Монон=Только, Офталмос=Глаз),У Греков нет словарное выражения "Одноглазый" они говорят Толькоглазый Грипов тоже как и Аримаспов в природе нет, и я буду согласен с вами если и Грипы не Грипы. Пеласги символизируются Аистом(Пеласг=Аист, здесь Греко-Славянская паралель) Согласно данным Пеласги переселились в Крит и потом в Палестину предки Фелистин они.

Пусть не будет вам это странно, Нартские сказания связаны с железом и сталью и с гаплогрупой G2a Жили были Хатты с выпуклым носом (с выпуклым носом как некоторые Грузины)с гаплогрупой G2a держали они тайну о железе пришли Амазонки с ИЕ(или Ностратами) с Севера и Пираты с Моря, стали Хаты Хетами с нормальным носом и распространились они потом с Другими Анатолийцами по миру, те кто не смешывались сдержали эпос почти без ошибок.

Создателями Эпоса были СиноКавказцы Создатели имени Нарт и Имён первых Нартов были СиноКавказцы разговариваюшие на ИндоИранском языке создатели имён "третьего" поколения Нартов были СиноКавказцы знаюшие Ностратские(Алтайские и ИЕ) языки тоесть потомки Хатов и Касков(и близских им) создали Нартский Эпос Гдето в Афганистане развилась сильно одна из версий под конец видим влияние на ветви этого эпоса людей живших От Китая и Монголии до Западной Евразии

Спасибо за хорошие слова, ваша информацыя тоже очень интересна. Нарт Рустем не из Нартских сказаний, а из Ирских сказанийВ Ирских сказаниях Иры(="Росшие") и Кудзидзихи(="Собакоротые") подружились, и Царя Кудзидзихов никто не побеждал. В Ирских сказаниях Нарты(="Наши огненые") на Западном Кавказе, Иры на Волге, а Кудзидзихи переселялись с Востока, два этих народа как будто слились в один, и у Осетин бытовали имена с приставкой Кудз(Собака), Саукудз(=Черная Собака) и так далее. По полу-историческим данным Псевдокалистэна народ Собакоголовых(Кинокэфал) людоедов в 4 веке до н.э, и еше 20 народов находятся к Северу от Каспийских ворот. Ир-Бараг="Росший Всадник" в Осетинском Идыл можно найти в Нартских сказаний вместе с названием СтырдонЦарциатские сказания не имеют связь с Нартскими сказаниями, в Царциатских Сказаниях два названия Волги, Олгъа(не Ольга) и Æстурдон. Царциатские сказания расказаны на более архаичном языке чем Нартские. Само название сказаний Царци-Сарци мне напоминает Аорсов а название Æстурдон название народа Æстуриканов которые жили северо-восточнее Амазонок на юге Волги В религиозном языке Осетин Сау="Черное" и слово "Семь" самые главные слова По Цецу(12 век.) по Алански Саунге=Свешеник По Дигорски Саугин=Свешеник, по Иронски Сауджын=Свешеник Везде в сказаниях Семиголовые Уаиги и много чего с Семеркой Греки записали что город на Крыме "Феодосиа" переиминовался на Ардавда что как они пишут по Алански или по Таврийски означает Ардавда=Семибожье, По Осетински Ард=Клятва, Авд=Семь Есть и Авд дзуары=«семь божеств»–, Авд дзуары в осетинской мифологии одно из древнейших божеств, но это из словаря моё мнение другое Дословно Авд дзуары=Семь Слов (Семь Слов Бога Хуцау) и как похоже Аланотаврийское Ардавда=Клятв Семь(Греки переводшики поняли как Семибожье), и Осетинское Авд дзуары=Семь Слов (переводшики поняли как «семь божеств») в Нартских сказаниях Дух Огня сжег Гумиров после чего Бог создал нового человека Нарта СэуассаВ Царциатских сказаниях Царцы уничтожали Гумиров, а Нартов считали потомками Гумиров Понд не Черное море, Понд=Моребыл Сикелийский Понд, Пропондид, Элиспонд и другие Понды Черное море было Эвксин Понд="Хорошее для иностранцев море", а раньше его называли Аксейн Понд="не хорошее для иностранцев море", или "не хорошее море", Греки зная это название Аксейн Понд не хотели идти на это море, и как сами говорят умно переименовали его слово Фурд еше ближе к слову Фиорд насчет народа Чин-та(Чин-ы) которые разговаривали на языке Хати-аг(Хатийский), этот язык знали и Нарты, Есть мнение что Хати-аг это или язык Синокавказский Хатский(родственик Адыгского), или язык Хатили(Хетский) и что Хатайский(Северокитайский) потомок Хатского. и что часть Чинта это Китайцы, часть Нартов Ахсартагатов это Юэти(Юэджи), часть Нартов Бората это Хуны Генетически почти доказано что часть G2a и R1b1b2 начали с Анатолии добрались до Китая и потом повернули в Европу

про Карпаты не знаю, Но Альпы точно не из Тюркскского, А Балканы точно из Тюркского это все знают, но Балканы раньше Балканами не назывались

остальные переводят его Имя как Шипящая вода

На счет Казахстана, там был Народ Иссидон(эс), согласно Геродоту один Аристэй говорит что Иссидон(эс) оттеснили Скифов на Запад Чуть северней Казахстана есть река Исеть. В Иронском и Дигорском Слово Дон=Река, Вода, так же в Иронском Дон=Место а в Дигорском Дойна=Место, а Суфикс "Т" множественое число для обозначения народа или народных пренадлежностях. Сравните теперь Иссидон(народ)-Исеть(река) Аландон(народ и соименая река)-Алонта(Историческая река, и в другом случае мифический народ сказаний) Удон(народ и соименая река)-Утии(народ) Мифический Дигорук предок Дигорцев тоже оттуда -> ,,Дигорук,,Дигорское сказание(записалТ.Г-зов),,Терские ведомости,,1913год№2(ПЕРЕДАЮ(Болат) В СОКРАЩЕНИИ) Рассказ Косе ,,Расскажу я вам предание старины глубокой о Дигоруке многосильном и несчастном,предание,которое часто слышала я в детстве от дедушки…Было это давно,когда эти грозные горы заселяли лишь дикие звери.Этот край ещё несовсем был покинут ИЗАДАМИ НЕБЕСНЫМИ,на его царственных вершинах ещё кое-где дымились их священные костры..И пришел в эти дебри Дигорук ИЗ ДАЛЁКИХ ДАЛЁКИХ СТРАН,из стран где ШИРОКИЕ СТЕПИ,как море безбрежны,где реки спокойны ,а озёра зеркальные играют на солнце.И пришел он сюда не по доброй воле,его пригнал ФУД-ЛАГ(злой человек,враг).Не легко расстался Дигорук с родными степями,и не даром достались они Фуд-лагу,много вражеской крови впитали они в свои недра,прежде чем Дигорук покинул их.Много лет Он боролся с Фуд-лагом,много раз обращал его в бегство и прогонял из пределов своей необьятной земли.Но от долгой,жестокой борьбы мощные силы Дигорука стали слабеть,истощаться.Не выдержал Дигорук и бежал,гнался за ним Фуд-лаг.Наконец он достиг Уруха могучего.И пошел Он по ней вглубь,в эти дебри после ДОЛГОГО ПРИСЛУШИВАНИЯ к рёву и клокоту реки,и построил себе жилище(завёл дружбу со зверями хищными).Взмолил Дигорук изадов,чтоб охраняли его от Фуд-лага,и стал поклоняться их священным кострам.С тех пор эта страна и назвалась Дигорией.Фуд-лаг увидев рёв Уруха ,решил что Дигорук утонул в них и вернулся обратно,,Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах,том 6.Владикавказ 2006г

У Осетин есть Много сказаний Дигорские Сказания о Царе Дигоруке, Дигорские Нартские Сказания Ирские Сказания Царциатские Сказания Даредзантские Сказания Нартские Сказания (Иронские) и так далее Переход в них такой в начале Царциатских Сказаний Волга главная река Царциев называется Æстурдон ------------------------------ Гдето в начале Ирских сказаний говорится "И пришол Ир в Царцат....." и в Ирских сказаниях река Волга называется Бастыдон и является главной рекой. Гдето под конец Ирских сказаний Ир-бараг говорит Нарту Рустему если я умру то моё Царство будет твоим, в тот период Нарты и Рустем и Иратае и Ир-бараг сражались с Кудзидзихами(Собакоротыми) наверно это были Хазары одеваюшие шлем Собак. Нарты и Ирата по своим обычаям сожгли пленных Кудзидзихов но красивую принцесу Кудзидзихов по имени Батиджа Ирбараг не дал сжеч и женился на ней, после чего был мир между ними. ------------------------------ В Нартских сказаниях Сослан(если не ошибаюсь) был приглашон в Ир(Страну) Донбетыров(=Владыки Вод) Нарты были сынами Донбетырок ------------------------------ Потом гдето в Центре Царциатских Сказаний Нарт Батрадз взял власть в Иристоне, привёл Нартов в Иристон, а Иронцев он Отсылал в враждебные Армии и истребил он так Иронцев. К тому Времени Нарты уже начали называтся Иронцами ------------------------------ В Нартских сказаниях Идыл главная река Нартов ------------------------------ В Конец Царциатских сказаний Æстурдон(Волга) переназван на Олгъа(Волга) в честь принцесы Олгъа которая востановила Иристон, и на кораблях по Æстурдоне приносила в страну Иристон всякое, но один раз она упала в леденую воду и умерла после чего в Иристоне реку назвали "расугд(красивая) Олгъа" или Æстурдон Олгъа

Ну это на Севере, Осетины имеют обшие Соматические гены( и Маленкую схожесть и в Материнской линии)с Ненцами и Удмуртами

Опять детское слово Которое мене напонмило одну Осетинскую песню "На Морской-траве Мой Стальный Конь Крутится (Катится,Валяется)" берега Тулона=Скатываюшийся берега, Валяюшийся берега, Обмакиваюшийся берега, Берега не берега тоесть, верх вниз идут

Sau(Saw)=Черное furd=море Осетинское Фурд или Форд имеет один корень с Греческим Понд Фурд-Форд=Большое море, Океан Понд=Большое море, Океан Греки Черное море называли Аксэйн Понд >> Ахсайна Форд=Тёмное Мутное Море

Есть ли у Вас это слово на Кирилице? Мне кажется что это тоже детское слово Dyw-ardah=Дваполовина, Двойная Половинчатая, Половина Двойной, Twohalf

Не совсем понял, можно поподробнее?

Это тоже детское слово Кæриу Гора(Хох),Последняя гора, Гора на Крае света, Кæриу=конечная, крайная, граничная, предельная, в окраине

В Осетинском Уар означает Уар=Минеральная, Натуральная Ирон-Туркаг дзырдуат уар (uar) mineral, yapı

Это тоже детское слово Уарту-фен=Вот туда-Посмотри, Увидь В Английских сказсках тоже такие слова есть, например "Меня зовут "Кто"" "Меня зовут "Где"" "Страна "Там"" "Страна "Где"" "Страна "Никогда""

Это так сказазать из "детского языка", сказители выбирали такие слова для детей В Осетинском есть Уартдзæф=Безбрежная(Река, Море, Океан) Дословно Уарт-Дзæф=Вот туда(на ту сторону)-Надо присмотреться Наверно слово Уартцæф=Бурная, дословно Уарт-Цæф=Вот там-Ударяет

Если не ошибаюсь есть Народ Терк-Турков, поле Терк-Турков не помню

Земля Гумира тоже не помню. Но народ Гуымиртае есть в Нартских сказаниях, Некоторые переводят это слово как Гуымиртае=Идолопоклоники от слова Куымир=Идол, Кумир Упоминаются они в Начале Нартских сказаний как 4 вид Человека, первый вид людей великаны Уадмиры потом маленькие люди Камбада, потом Гамеры, потом Гуымиры. После Гуымиров Бог соотворил Нартов Дух огня зжигал людей Гуымиртае от его пламени чуть ли не сожглись и Духи, Духи попросили Бога остановить Духа огня, Бог спросил Духа огня "почему ты сжигаеш мир?" Дух огня ему ответил "Буду сжигать пока ты не соотвориш нового человека который будет молится тебе и приносить жертвеное мясо тебе через мой огонь"

Сейчас вспомнил в Нартских сказаниях много раз употребляется слово "Царциа" что означает Царциа=Гибель, Чудеса Жестокую гибель Царциев знали Нарты, так же знали и чудеса которые соотворяли Царцы.

Я знаю Осетинские сказание но не очень хорошо. Реку Царцу Нартских сказаний не помню но есть у Осетин Царциатские(Сарсиатские) сказания. Первый из Царциев был человек Царцо что означает Царцо=Бродяга так сказано в сказаниях. Я же стараюсь перевести это слово из Осетинского Цар-Цу=Живи и Иди Цар=Живи, Царын-Сарын-Царун=Живу, а у Иранцев Царун=кочевать, пасти скот(если не ошибаюсь) Цу-Цо-Цау-Дзау=Иди от Цауын=Иду В Царциатских сказаниях упоминаются немного Нарты, но незнаю если Царцы опоминаются в Нартских сказаниях

В Дигорских сказаниях его имя Сирдон С Дигорского тоже Сир-Дон=Шипяший Водной (Когда Сырдон подрос, он покинул подводную страну и пришёл к нартам.) Но есть и Дигорон-Уруссаг дзурдуат Сирдон I фольк. герой нартских сказаний II сирдон 1. сущ. зверь 2. прил. звериный, дикий

Salam, 'Hadji-Murat Сырдон незаконный сын речного духа Гатага и Донбетырки-Дзерассы; Морское-Водное(Донбетырка) и Речное(Дон=Река,Вода) происхождение у Сырдона. Возможно этимология Сыр-Дон=Шипяший Водной. Сыр=журчание; бурление; шуршание; шелест; шипение Но в Осетинском есть и Сырд= I (мн. сырдтæ) зверь сырды лæппын – звереныш фыдхор сырд – плотоядный зверь Сырд= II (мн. сырдтытæ) 1. прил., прич. изгнанный 2. сущ. изгнанник Осетинский Суфикс ОН=ский, ый, ец. Для меня Сырдон=Изгнанный Сырдон не принятый нартами, увидевшими в Сырдоне что-то дьявольское, хитрое, в свое общество, он живет где-то под землей, в лабиринте (один из памятников материальной культуры осетин – Махческий камень с изображением лабиринта, называемого лабиринтом Сырдона, аналогичен Критскому (Кносскому), изображенному на монетах V-IV вв. до н.э., и Этрусскому, начертанному на глиняном кувшине, датируемом VII в. до н.э.). Сырдон отличался хитростью, находчивостью и остроумием, его язык сеял повсюду раздор и вражду. Нарты называли Сырдона коварством неба и хитростью земли, он – «злой гений нартов». Красной нитью через весь эпос проходит вражда Сырдона с Сосланом; Сырдон являлся виновником гибели именитейших нартовских героев Сослана и Батрадза, а затем и гибели всех нартов, переставших по его совету почитать Хуыцау. Сырдон является одним из культурных героев осетинского эпоса: он подарил нартам двенадцатиструнный фандыр, сделанный из кистей и жил своих двенадцати сыновей, жестоко убитых Хæмыцем. За этот подарок нарты, глубоко тронутые печалью Сырдона по поводу гибели сыновей, приняли его в свое общество.

Случайно или нет, надо добавить к этому и, что когда Дигорцы и Северные Иронцы танцуют тогда они кричат "Асса" а Туальцы кричат "Осса" а Кударцы кричат "Осса" или "Асса". Тоесть крик Танца можно сравнить с Названием народа Оссетины Или в сказсках после походов в которых предки забирали чужой скот, больше половины сказок об этом, предки собирались и Пировали, на каждом Пире они состязались в Танцах. Было у предков и "Поле Игр" что-то как Олимпийские Игры, там собирались все дети предков из родов Боратае Аллагатае и Ахсартагатае Так что можно сказать следуюшее "отнял скот возврашайся Домой(Хазар,Хадзар=Дом) и Дома Танцуй(Каф) и Играй(Къаз) там на Кавказе, и кричи своё имя Асса-Осса(Асса=Настояшее, Истина)