Перейти к содержанию

Курсант

Пользователи
  • Постов

    5745
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    13

Весь контент Курсант

  1. кто ваших предков обсуждал ? а сами вы не обсуждаете чьих кто предков ? например кереев
  2. Курсант

    Ваханцы

    Ишкашим и Вахан: жизнь памирских горцев Время владычества Бадахшана горцы называют вахти-узбако (وقت اوزبکان) — «время узбеков»; на самом же деле население Бадахшана смешанное; оно состоит из узбеков и таджиков, но, по-видимому, первые, как более воинственные, захватили власть в свои руки. Бадахшанские таджики, говорящие наречием персидского языка, делятся на несколько племен, причем племена эти немного разнятся друг от друга своим говором. По словам таджиков правого берега Пянджа, самое многочисленное племя (3—4 тыс. домов), рох, населяет северную часть страны; за ним идет яфтал, наиболее влиятельное и сильное племя, потом рустак, кишм, борак, вардудж, зардев и другие. Тюркских родов в Бадахшане шесть: 1) мугул; оно состоит из тридцати подразделений, из которых наиболее многочисленны чирикчи-мугул, ами-мугул, якка-мугул и др.; 2) барлос; 3) карлук; этот род тоже распадается на подразделения, из которых более многочисленно карлуки-мирзои; некоторые карлукские роды производят себя от Чингиз-хана; 4) калта-той; 5) чунг; 6) чингиз; этот род делится на собственно чингиз и утранчи.
  3. ну и отмек вроде хлеб , у некоторых тюркоязычных народов
  4. солнце-нарын (чаще Гюн, употреб. Гюняш) от слова светлый, светящийся, красный (кстати иранизм),- это имел ввиду
  5. он не казах , возможно отюреченный кашгарец ? ( где то читал ) наити не могу
  6. что с вами ? он разве пишет что есть такое слово в азери языке ?
  7. он пишет что наран иранизм , а не тюркизм
  8. Таранчи народ тюрско-татарскои расы, называемый китаицами чан-ту (чалмоносцы) , потомки кашгарских мусульман , выселеных в краи в 18 веке из городов и селении Алтышаара . Переселение было предпринято китаицами в виде наказания за участие их в мятеже 1785г . Сами себя таранчи называют сартами ........ Д.Федоров- Опыт военно-статистического описания Илииского края. Ташкент, 1903г
  9. пишет что иранизм
  10. Кылышбаи не причем а вы как понимаю его к себе тянете , не выйдет
  11. у них разные гаплы, вплоть до кылышбаевского субклада
  12. говорит о вымирание этнонима можно говорит , когда народ вымирает , однако в Сибири почему то этот этноним не вымер ( приводил ссылку в теме Уйгуры) также этноним дуглат у них вымер , что они стали себя называть сартами?
  13. а вы хитрец, я смотрю когда касается вас (наиман) 8 на монгольском , РАД и другие не аргумент
  14. почему рассказчики называли вас бухарцами , таранчи , а не уйгурами ?
  15. почему не можете ? их считала советская историческая наука монголами , не натяжки у вас ? вбоп 600-700 лет вроде , пишу по памяти
  16. а куда делись они ?
  17. вы можете ответить на вопрос , были монголоязычны или ?
  18. но вы утверждаете что в Джунгарии вы автохонны , речь там идет о насильственном переселение бухарцев , а не уйгур , по приказу Цевана-Рабдана
  19. может вы каракитаец , которые вошли наиманам?
  20. что вы мне суете турецкии язык ? приведите аналоги с языка азери не уходите от вопроса , наиманы Кучлука были монголоязычны?
  21. Причем русский посол Унковский, пребывавший в Или еще ранее, в 1722-1724 гг., рассказывал о переселении "бухарцев" (восточнотуркестанцев) и земледелии в Илийской долине такое: Цитата «Еще лет тридцать назад у калмыков было немного зерна, так как они ничего не смыслили в земледелии. Теперь обрабатываемые ими земли постоянно расширяются. Не только покоренные бухарцы выращивают злаки, но и многие калмыки также вовлечены в земледелие, потому что таков приказ контайши (Цеван-Рабдана) [правил в 1697-1727].» - Onuma Takahiro. The Development of the Junghars and the Role of Bukharan Merchants, стр. 8-9.То есть это была целенаправленная государственная политика, проводимая как минимум двумя правителями (этот Онума Такахиро пишет еще и о Галдане Бошокту, опираясь на это сообщение: «[Калмаки] захватили Исмаил-хана вместе со всеми его приближенными и вернулись. Так хан и его люди осели в Или» (The Qālmāqs took Ismāīl Khān together with all his followers and returned. In this way the khān and the men began to reside in Ili) - но, имхо, здесь речь идет о переселении окружения хана, а не "многих жителей-мусульман" (как он пишет на стр. 7)). контролируемая джунгарами миграция "бухарцев" в Илийскую долину была значительной: по их мнению, "общее количество бухарцев в Или в это время было от двадцати до тридцати тысяч". Согласитесь, неплохая прибавка устойчивости для Джунгарского государства.
  22. ну да потом потомки этих ,, могул,, таранчи , стали считать себя сартами (приводил ссылку) абсурд какои то
×
×
  • Создать...