Курсант

у них ветка другая , разбежались не меньше 2000лет назад думаю

Видя новую луну, они непременно кланяются - такое у вас есть ?

а что старкластер преготатива только нирунов ? он задолго до них был

В самом начале XVIII в. в состав баш- кир влилась очередная группа сартов. Когда в Башкирии началось восстание 1704–1711 гг., они приняли в нем непосредственное участие. Об этом свидетельствует соответствующий документ, отражающий драматические собы- тия вторжения башкирских войск в Кунгур- ский уезд и перечисляющий имена предво- дителей: «Илькей сын Бикбая из иля Сызгы; и еще [слово] Жиянбета из иля Кушчи; и еще Менгли-Ходжи из иля Айлы; и еще Аслая из иля Мурзалар; и еще Таир-хафиза из иля Дуван; и еще Арыккая из иля Катай; и еще Мамбетди из иля Салжиут; и еще Суярымбета из иля Кудей; и еще Байкучука из иля Сартлар ( ); и еще Умуркуя из иля Упей; и еще Кильдика из иля Тюбеляс; и еще Байегета из иля Балыкчи; и еще Кучук-хафиза из иля Ка- ратавлы; и еще Байкиши из иля Кувакан; и еще сарта ( ) Акымбета, сына Ураза – все эти аги (агалар), придя к единому мнению, согласились…»1 Документ очень показателен тем, что в нем проводится разграничительная черта между башкирами Сартской волости и сартами, недавно переселившимися из Сред- ней Азии, как между двумя не связанными друг с другом группами http://forum.molgen.org/index.php/topic,10643.15.html

это не Вики что у вас за подрод озбек-сарт? то я думаю , откуда у вас такие слова - сомсо , новруз , рахмат

У них климат холодный. [Здесь] не различаются четыре времени и восемь сезонов года (например, в “Пробуждении насекомых” не было гроз). В четвертую луну и в восьмую луну часто идет снег. Погода меняется мало [в зависимости от времен года]. За последнее время к северу от заставы Цзюйюнгуань, например, в Гуаньшань , Цзиньляньчуань и других местах падает снег даже и в шестую луну. где такои климат ? не на севере Казахстана ?

Видя новую луну, [они] непременно кланяются.- этот ,,обычаи,, есть у казахских бабушек

ПЭН ДА-Я, СЮЙ ТИН КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О ЧЕРНЫХ ТАТАРАХ Государство черных татар (т. е. северного шаньюя ) называется Великой Монголией . В пустыне имеется гора Мэнгушань , а в татарском языке серебро называется мэнгу . Чжурчжэни называли свое государство “Великой золотой династией” , а потому и татары называют свое государство “Великой серебряной династией” http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XIII/1220-1240/Pen_Da_ja_Suj_Tin/frametext.htm

те другие татары, сколько можно писать об этом, мохэ это маньчжуры

вы лучше прочтите последную работу https://www.nature.com/articles/s41586-018-0094-2 теоритически ухуани могут быть потомками хунн ( 100 тыс кибиток) которыми вошли сяньбийцами и стали именоваться ими

ту ссылку наити не могу , но нашел вот что кереиты (другие названия - хэрээд, кэрээд, керэд, кэриет, кэрэит, кераит, хэрэйд, керейт, гирей) - средневековый центральноазиатский кочевой народ, обитавший в Забайкалье и Монголии в X-XIII веках--- где вы здесь видите Кере ? или вы имели ввиду это? - По мнению профессора Березина, керей - ветвь маньчжурского племени кари Н.А.Аристов предполагал, что этноним был получен по притоку реки Уда, на севере Саян, который так и называется Керей. Летописцец Рашид ад-Дин утверждал, что керей означает "черный" (кара). Якобы у одного уйгурского царя все восемь сыновей были черными (черноволосыми), и их прозвали по-монгольски керейт, т.е. черными. Мнение хивинского хана Абул-Гази, согласно которому "караит" значит "черный баран", приводит Г.О.Авляев, хотя и тут же замечает, что "кара-ит" в переводе с тюркского означает "черная собака", а не "баран". Соглашаясь с тем, что современные монгольские формы "хэрээ", "керэ" не похожи на современные тюркские "харга", "карга", не следует, однако, спешить с однозначными выводами относительно древнего термина, исходя из современной кириллической транскрипции, которая далеко не идеально отображает звуки монгольских и тюркских языков, как современных, так и, по всей видимости, древних В подтверждение этой гипотезы выступает и монгольский специалист по сравнительному историческому языкознанию Оелед Энхдалай, предположивший, что корень слова "ворон" мог звучать как хэрэгэ (кэрэгэ), хирэгэ (кирэгэ), харага (карага). Выпадение звуков могло давать формы хэрээ (кэрээ), харга (карга). С добавлением окончаний множественного числа корень мог давать формы хэрэгэн (хэрээн), хирэгэн, хараган (караган); хэрэгэс (кэрэгэс), хирэгэс (кирэгэс, хиргэс, киргэс, киргис), харагас(карагас); хэрэгуд (хэргуд, кэрэгуд, кэргуд), хэрэгэд (кэрэгэд, хэрээд, кэрээд), хирэгуд (кирэгуд), харагуд. Возможные предки Г.О.Авляев предполагает, что цзубу (в состав которых входили кереиты) во второй половине IX века выделились из среды отуз-татар (шивэй, потомков сяньби), которые до этого, наряду с тюркоязычными он-уйгур, токуз-огуз и некоторыми самодийскими племенами входили в состав Уйгурского каганата (745-840 годы). А.Ш.Кадырбаев пишет о возможном происхождении кереитов от канглы и огузов, попутно указывая на китайское сочинение "Менуэр-шицзы" в котором говорится: "Кераиты были предками канглы. Западные именовались канглы, восточные кераитами". П.А.Дарваев считает, что кереит соответствует роду сюйбу, одному из трех знатных хуннских родов эпохи шаньюя Модэ (209-174 годы до н.э.).-

во что пишут про ваших предков китайцы или ваши предки маньчжуры? Они питаются мясом, а не хлебом. Они добывают на охоте зайцев, оленей, кабанов , сурков , диких баранов (из костей их позвоночника можно делать ложки), дзеренов (спины у них желтые, а хвост величиной с веер), диких лошадей (по виду они похожи на ослов) и рыбу из рек (ее можно ловить после наступления морозов) . [Татары] больше всего разводят овец и употребляют [их мясо] в пищу. За ними следует крупный рогатый скот. [Татары] не забивают лошадей, если не [устраивается] большой пир. [Мясо они] жарят на огне в девяти [случаях] из десяти, а в двух-трех [случаях] из десяти варят его в чане о трех ногах. [Когда садятся за еду], режут мясо на куски и сперва отведывают [его сами|, а затем дают есть другим. видите они жарят мясо в 9 случаях из 10 , а вы нам здесь пинали что куырдак только варят

Ван-хан , где Ван имя хан титул еще раз вам говорю Кере это маньчжуры , к ним вы не имеете отношение , но если хотите быть маньчжуром , будьте , ваше право

татары Чх ели рыбу , а вот монголы нет

меня зачем приплели ? келе это уже маньжуры

несториане христиане , по поводу Ван-хан , Ван у него имя а не титул

вы понимаете они с другои ветки ? и разошлись они еще до н.э емнип

как какои стати ? у вас может быть вышестоящая ветка старкластеру, откуда берет свое начало она , прецендент уже есть уйгур с калмыком

про них ничего не читал

шаньюй это хуннскии титул

дверь выходит вперед на юг , все верно , напротив тор , как мне обьяснил 80летнии аксакал

Что касается их языка, то [они пользуются только] устным языком и не имеют письменности. [Слова] в большинстве случаев по происхождению заимствованы [из других языков] и [только] обозначены [своими] звуками. Когда толкуют их для понимания [другими лицами], то это называется переводом

Однако [у татар ] куполообразные хижины бывают двух видов. В тех, которые изготовляются в Янъцзине, каркас, сделанный из ивовых прутьев, совершенно похож на [дно ] бамбукового сита, [которое делается из плетеного бамбука] на юге [Китая] и сворачивается и разворачивается. Дверь выходит вперед (т. е. в южную сторону. — Пер.). Верх [изнутри] похож на каркас зонта. На самой верхушке каркаса [посредине] проделывается отверстие, которое называется верхним окном . Весь [каркас] снаружи покрывается войлоком. [Такой шатер] можно перевозить на лошадях вьюком. монголы живут у вас АКБ

Государство черных татар (т. е. северного шаньюя ) называется Великой Монголией . В пустыне имеется гора Мэнгушань , а в татарском языке серебро называется мэнгу . Чжурчжэни 6называли свое государство “Великой золотой династией” , а потому и татары называют свое государство “Великой серебряной династией

ну как вы определяете сторону света?