Перейти к содержанию

Курсант

Пользователи
  • Постов

    5745
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    13

Весь контент Курсант

  1. Курсант

    Туркмены

    III. Тюркмены: Из тюркменов, живущих в большом числе к востоку от реки Амударьи, здесь находятся только три рода: казай-аглы, канджыгалы, бюгёжюлю, из которых последние два принадлежат к главному племени уйсунов. Этими тюркменами заселено все Нуратинское бекство. Тюркмены живут здесь оседло совершенно как жители собственно Зерафшанской долины.
  2. В Зерафшанской долине, как вообще в Средней Азии, говорят двумя языками, по-персидски и по-тюркски. Насчет здешних персидских поднаречий я должен ограничиться замечанием, что они, кажется, мало различаются от языка Персии. Что касается до тюркского идиома, то он разделяется на следующие поднаречия: 1) киргизское, 2) каракалпацкое, 3) тюркменское, 4) узбецкое, или джагатайское. Первые три из этих поднаречий очень близки друг к другу, между тем как узбецкое довольно резко от них отделяется. Письменный язык имеет только джагатаиское поднаречие Что же касается до чистоты тюркского языка, то говорят на нем чище всего в степях, куда уничтожающая всякую народность магометанская цивилизация еще не могла проникнуть. Киргизы менее всех других принимали в язык свой персидские и арабские слова, и когда принимали такие слова, то изменяли их по фонетическим законам своего языка и этим сделали их собственностью народа Язык киргизов плавен и красноречив, они остроумны и часто колки и находчивы в вопросах и ответах, иногда даже удивительно ловки, и всякий, даже самый необразованный, киргиз владеет своим языком в той силе, в какой мы это в Европе замечаем только у французов и русских. Если они рассказывают, оборот речи их свеж и приятен. Это ясно обнаруживается в образцах народной литературы, которые мною собраны и издаются Императорскою Академией Наук. Очень близко подходят к киргизам в этом отношении каракалпаки и тюркмены.
  3. Может быть , искать свои корни ему, здесь: Судя по многим обстоятельствам, названные ученые были правы. Орда не случайно избрала Верхний Джулат — Татартуп опорным пунктом и базой на своей южной границе. Также не случайно Верхний Джулат в XIV-XV вв. привлек внимание «франков» итальянцев. Более того, есть некоторые основания полагать, что наряду с транзитной торговлей итальянцы организовали на Татартупе рынок торговли живым товаром — невольниками. Внутренний механизм действия этой работорговли нам неизвестен, но известны факты поступления аланских невольников на рынки Трапезунда во второй половине XIV — начале XV в. Утратив былое значение крупного городского центра, в XVI—XVII вв. Татартуп по сложившейся традиции продолжал функционировать как рынок работорговли. Существенно, что с XIV—XV вв. источники знают город в Эльхотовских воротах только как татарский: Уллу-Маджар, т. е. «Малый Маджар», в отличие от «Большого Маждара» на р. Куме; татари шехяр
  4. Специально для АКБ , мечтающим, о второи супруге калмычке
  5.  0:02 / 2:32 Следующее АВТОВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ 
  6. Султан Большои орды Мамыр-хан Рустемов А.Померанцев 1851г
  7. Женщины киргизов не раз вступали в рукопашный бой, храбро защищая свои кибитки от врага, вторгнувшегося в родной аул, и постоянно ухаживают за ранеными, родными и чужими; других докторов и сестер милосердия у кочевников нет. В этом отношении рассказы древних авторов о храбрых амазонках, кочевавших около Каспийского моря, рисуют очень мало видоизменившийся образ жизни киргизских и туркменских наездниц. Мужественность и деловитость кочевой женщины среднеазиатских пустынь поражали и европейских путешественников, посещавших в XIII столетии монгольские страны. «Девки и женщины монголов ездят верхом и скачут так же, как мужчины, — рассказывает Плано Карпини в своей классической книге, которую мы уже не раз приводили. — Жены у них делают все: шубы, платье, башмаки, сапоги и всякую кожаную работу. Они же ездят на повозках и чинят их, также вьючат верблюдов. Они очень проворны и искусны во всех работах. Все они носят портки; некоторые стреляют, как мужчины». Читая эти строки, думаешь, что итальянский монах, современник Чингиса, описывает теперешних киргизок. До того сохранили они в наши дни старинные монгольские обычаи.
  8. у наиман другои субклад как видим
  9. если М117 , то они потомки кидань ИМХО , такои субклад есть у даур
  10. по таблице преемственности традиции татар Чх , вы лучше обратитесь АКБ , как спецу в этих вопросах , в этом я вам не оппонент
  11. Я, по крайней мере, нисколько не сомневаюсь, что киргизы и особенно кара-киргизы, у которых мы только что гостили, — это ни в чем почти не изменившаяся за 6-ть столетий монгольско-татарская орда, ходившая в XIII веке за Чингисом, в XIV веке за Тимуром, разрушившая столько царств старой Азии и наводнившая когда-то собою половину Европы. Те элементы ее, которые тесно смешались с более просвещенными племенами покоренных стран, кристаллизовались и осели в Китае, в Индии, в мусульманских ханствах Средней Азии, выделились под новым именем из кочевого быта и из киргизской народности; а, так сказать, сырой маточный раствор этих диких полчищ разлился по безбрежным пустыням и недоступным горным хребтам Средней Азии, не поддаваясь никаким просветительным влияниям, не организуясь в государства, оставаясь такими же кочующими пастухами и степными разбойниками, какими они были в дни Чингисхана. Когда читаешь у Рубруквиса или Плано Карпини описание их пребывания в кочевьях Великой орды на берегах Орхона, в знаменитой Чингисовой столице Каракоруме, то искренно кажется, что эти средневековые монахи описывают вам ваше собственное посещение киргизских кибиток где-нибудь на Малом Алае или в сырдарьинских степях. До такой степени поражает сходство в малейших подробностях образа жизни этих двух народов, раздвинутых между собою промежутком почти семи веков. Е.Л.Марков какая таблица?
  12. причем здесь танцы , трагедии как вы верно заметили , я тоже не вижу
  13. ну если закупали даже , что в этом ?
  14. какои субклад О , у к.калкапских кытаи-кипчаков ?
  15. и у кого закупали казахи лук?
  16. какои у халхасцев стар ? ветка ,общие снипы и прочее
  17. 2. всех паровозом тянуть не следует к ним
  18. я не из них без обид Писмейкер, пока говорить не буду , чтоб не говорили не обьективности и прочего
  19. он пошутил насчет казаха , если так говорил видите у Нурхаци стар(линии) , думаю младше будет по возрасту по отношению к тем же что у кз или кыргыз такои субклад М401 как у Нурхаци есть у татар
  20. у наших кереи стар отличный от маньчжур , к ним может быть близки (могу и ошибаться ) кыргызскии стар какие то линии
×
×
  • Создать...