RedTriangle

Кереи Алтайского края поют казахскую песню посвященной кыргызке -- директрисе завода из Оша

У телеутов мясо варят мужчины утверждает телеутская бабушка на 2:55

Интересно, кто им шьет такие костюмы?

Я жил и в Семее и в Алматы, люди ничем не отличаются и соответственно у никакого рода нет отличительных признаков. Про хитрость, жадность и про подвешенный язык это просто стереотипы, которые не соответствуют правде. Разве что некоторые найманы специально соответствовать собираются(есть и такие, но их очень мало) Не очень приятно когда в лицо слышишь про некий плохой образ по клише о себе(по которому тебя частично судят), да и практически о всех своих родственниках и родного племени. "Найманофобов" среди казахов хватает. Было бы тяжелее, если не были бы такими многолюдными.

Про какие другие отличительные признаки вы говорите?

Здесь емнип юзер Zake приводил отрывок РАД-а: "Племя найман не оставит никому другому [даже] кожу с ног быков, и от них никому не достанется прибыли". Возможно стереотип очень древний.

Очень радует что родоплеменная тема поднимается молодежью в очень современной обертке. Легкие и уникальные видео для казнета!

Очень радует что родоплеменная тема поднимается молодежью в очень современной обертке. Легкое и уникальное видео для казнета!

Очень радует что родоплеменная тема поднимается молодежью в очень современной обертке. Легкое и уникальное видео для казнета!

мой знакомый из Атырау говорит ащы -- в смысле и горький и острый(у нас ашшы и ашты соответственно)

уверен что утка

Следите за языком

Два раза был в Оше. Знал бы что наш Кучлук хан там похоронен, заехал бы.

Нет ли песни на монгольском языке под следующую музыку? Многие копируют, 74 миллиона все таки для Казахстана очень много.

Мы называем это прәндік

Про Бокина у нас тоже было. Для меня тоқаш исключительно это. Не знаю что сказали бы родители

откуда информация что юзер Almaty не казах?

У нас бұлұқ

Согласен с ранее высказанным мнением, что круглые и пышные баурсаки это просто эстетический подход применимый везде. Просто так подавать лучше в тоях. А дома, для себя зачем из излишек после круглых нарезов снова раскатывать тесто и время терять, если на вкус не влияет? Поэтому и режут четырехугольные формы(края по периметру без углов) и это просто логично и просто, а не региональные особенности. Кстати, недавно получал саркыт из Семея, вот там были круглые баурсаки, потому что той. А дома мама круглые и пышные баурсаки для своих никогда не делает.

Чего такого плохого сделал Валиханов?

Был бы очень рад. Но увы и ах

Зачем вам пятьсот лет, возьмите и сравните казахов начала 90-ых и нынешних. Изменения колоссальные.

Не люблю кумыс. Я про и тенденцию в динамике длинной цепи событий, указывая на явные изменения по многим аспектам культуры говорю, а вы про одну настоящую точку в вашей говорите. Обратите внимание на весь путь событий, и поймете куда ведет это в будущем.