Peacemaker

Читайте здесь!

И адайцы-монголы по названию Адаа, Атаа,Аатай. 2011.06.23 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/eruuanhan/3679/view Адаа овогт Энхбаярын Батмандах, Түвэгтий шавь овогт Доржсүрэнгийн Ариунбат нарыг бүлэглэн бусдын бие махбодид хөнгөн гэмтэл санаатай учруулсан гэмт хэрэг үйлдсэн гэм буруутайд тус тус тооцсугай. 2. Эрүүгийн хуулийн тусгай ангийн 99 дүгээр зүйлийн 99.2 дахь хэсэгт зааснаар шүүгдэгч ... 2013.11.29 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/eruuanhan/15593/view Шүүгдэгч Адаа овогт Марушийн Энхсайханыг бага насны буюу өөрөөр хэлбэл 14 насанд хүрээгүй хүүхдийг хүчиндсэн хүчингийн гэмт хэрэг үйлдсэн гэм буруутайд тооцсугай. 2. Монгол Улсын Эрүүгийн хуулийн тусгай ангийн 126 дугаар зүйлийн 126.3-т зааснаар Маруш овогтой Энхсайханыг 15 /арван таван/ ... 2014.04.03 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shuukh.mn/irgenanhan/28932/view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д зааснаар Атаа овогт Баярын Лхагвадоржийн 1979 оны 06 сарын 10-ны өдрөөс 1990 оны 12 сарын 30–ны өдрийг дуустал Ховд аймгийн Мөст сумын Туяа нэгдэлд малчинаар ажиллаж байсан байдлыг тогтоосугай. 2. Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shuukh.mn/eruuanhan/5879/view Аатай овогт Болдын Даваанямыг эхнэр А.Отгонбулагийг хутгалж хохирогчийн бие махбодид хүндэвтэр гэмтэл санаатай учруулсан, мөн хохирогч А.Отгонбулагийг 2013 оноос хойш байнгын зодож тарчлаасан гэмт хэрэг үйлдсэн гэм буруутайд тус тус тооцсугай. 2.Эрүүгийн хуулийн тусгай ангийн 98 дугаар ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан www.shuukh.mn/irgenanhan/22797/view 2014.11.21 - Гэр бүлийн тухай хуулийн 14 дүгээр зүйлийн 14.3-т заасныг баримтлан Аатай овогт Б-ын Д, Хасаг овогт А-ийн О нарын гэрлэлтийг цуцалсугай. 2. Гэр бүлийн тухай хуулийн 14 дүгээр зүйлийн 14.6-д зааснаар О-ийн Б, О-ийн О, Д-ын С нарыг эх А.О-ийн асрамжинд үлдээсүгэй. 3. Гэр бүлийн ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан www.shuukh.mn/irgenanhan/4124/view Иргэний Хэрэг Шүүхэд Хянан Шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6 дахь хэсэгт зааснаар нэхэмжлэгч Аатай овогт Норовын Болдыг 1985 оны 07 дугаар сарын 15-ны өдрөөс 1995 он хүртэл Ховд аймгийн Манхан сумын Гурван сэнхэр станцад тракторчин, комбайнчинаар ажиллаж ажиллаж ...

Я нашел их среди казахов в большом числе. И генетически тоже доказано.

Не шучу.

Не фольк.Они халха-урянхайцы Хувсугульского аймака..

среди халха. 2016.12.08 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shine.shuukh.mn/eruuanhan/6183/view Шүүгдэгч Аадай овогт Түмэнбаярын Содномдоржийг бусдын бие махбодид хөнгөн гэмтэл санаатай учруулсан гэмт хэргийг үйлдсэнд гэм буруутайд тооцсугай. 2. Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 25 дугаар зүйлийн 25.1-д зааснаар Аймгийн Прокурорын газраас Эрүүгийн хуулийн тусгай ангийн 99 дүгээр ... 2016.08.15 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shine.shuukh.mn/eruuanhan/6067/view Насанд хүрээгүй шүүгдэгч Аадай овогт О-ын Н, Харчин овогт Б-ийн Т, Шуудай овогт Б-ын Ц нарыг бусдын эд хөрөнгийг орон байранд нэвтрэн орж хулгайлсаны улмаас бага бус хэмжээний хохирол учирсан гэмт хэргийг бүлэглэж үйлдсэнд гэм буруутайд тооцсугай. 2. Эрүүгийн хуулийн тусгай ангийн 145 ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан new.shuukh.mn/irgenanhan/59473/view Oгноо, 2017-06-14. Дугаар, 00619. Хэргийн индекс, 155/2016/0015/И. Шүүх, Хөвсгөл аймаг дахь сум дундын иргэний хэргийн анхан шатны шүүх. Шүүгч, Гал-Эрдэнийн Даваахүү. Нэхэмжлэгч, Аадай овогт Лувсанжанцангийн Энхжаргал. Хариуцагч. Гуравдагч этгээд. Маргааны төрөл, Ажилласан жил тогтоолгох. 2017.02.06 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан new.shuukh.mn/eruuanhan/9161/view 2017.02.06 - Шүүгдэгч Зуутраг овогт Чойдоржийн Баттогтох, шүүгдэгч Нэмэгт аадай овогт Нарангийн Дугарсүрэн нарыг бусдын бие махбодид хөнгөн гэмтэл санаатай учруулсан гэмт хэрэг үйлдсэн гэм буруутайд тус тус тооцсугай. 2. Эрүүгийн байцаан шийтгэх тухай хуулийн 248 дугаар зүйлийн 248.1.2, ... 2015.03.23 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shuukh.mn/irgenanhan/36546/view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д зааснаар Аадай овогт Чойжилын Даваажалбууг Хөвсгөл аймгийн Жаргалант сумын Улаан туг нэгдэлд 1981 оны 1 дүгээр сарын 1-ний өдрөөс 1991 оны 12 дугаар сарын 31-ний өдрийг дуустал саальчнаар ажиллаж байсан ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/irgenanhan/44698/view Дугаар, 0013. Хэргийн индекс, 301/2012/0013/и. Шүүх, Хөвсгөл аймаг дахь Сум дундын шүүх. Шүүгч, Чойндонгийн Даваасүрэн. Нэхэмжлэгч, Онход овогт Янжмаагийн Заяабаяр. Хариуцагч, Аадай Овогт Лхагвасүрэнгийн Отгонтөгс. Гуравдагч этгээд. Маргааны төрөл, Эцэг тогтоосон, Хүүхдийн тэтгэлэг гаргуулах. Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан www.shuukh.mn/irgenanhan/25473/view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д зааснаар суух “Аадай” овогт Банзайн Догсмаа /РЕ-64112086/-г Хөвсгөл аймгийн Жаргалант сумын “Улаан туг” нэгдэлд 1981 оны 01 дүгээр сарын 01-ний өдрөөс 1992 оны 4 дүгээр сарын 01-нийг дуустал саальчнаар ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/eruuanhan/685/view Шүүгдэгч Авгахариад овогт Сүхбаатарын Мөнхбуян, Аадай овогт Жавзандолгорын Алтанхуяг нарыг бусдын бие махбодид хүндэвтэр гэмтэл санаатай учруулах гэмт хэргийг бүлэглэж үйлдсэн гэм буруутайд тооцсугай. 2. Эрүүгийн хуулийн тусгай ангийн 98 дугаар зүйлийн 98.2-т зааснаар шүүгдэгч ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shine.shuukh.mn/irgenanhan/29434/view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д зааснаар “Аадай” овогт Гүррагчаагийн Оюун /РЕ-66090167/-ыг Хөвсгөл аймгийн Жаргалант сумын “Улаан туг” нэгдлийн 1 дүгээр бригадад 1982 оны 6 дугаар сарын 01-ний өдрөөс 1990 оны 12 дугаар сарын 31-ний өдөр ... 2013.12.11 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/irgenanhan/70178/view 2013.12.11 - Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д зааснаар хүсэлт гаргагч Аадай овогт Шаравын Дуламжавын 1982-08-02-ноос 1983-09-23-н хүртэл 1 жил 1 сар 21 хоног нийтийн аж ахуйн үйлчилгээний газрын зочид буудалд үйлчлэгчээр, 1983-09-23-наас ...

Монгке Тимур /МөнхТөмөр/ считается главой племени Одоли . Möngke Temür (Chinese: 猛哥帖木耳; pinyin: Měnggē Tiē mù'ěr or猛哥帖木儿; Měnggē Tiē mù er) or Dudu Mentemu (ᡩᡠᡩᡠ ᠮᡝᠨᡨᡝᠮᡠ; 孟特穆;Mèngtèmù) (1370 – 1433) was the Jurchen chieftain of the Odoli tribe, one of the three tribes of the lower Sunggari river valley in Manchuria. In the 1380s the tribe migrated southward towards the lower valley of the Tumen River and settled in Womuho (present day Hoeryong). http://broom02.revolvy.com/main/index.php?s=Mentemu&item_type=topic In the Yuan era, the Jurchens in Manchuria, especially those living in the apanage of Temuge Otcigin (the third younger brother of Cinggis khan) who inhabited in the east of Xing’an Mountains, northern Manchuria, belonged to the Nüzhen shuidada route and kept the tradition of studying the Jurchen scripts under the Yuan’s policies of “rule according to the conventional ways”. In 1403, the emperor Chenzu issued an imperial edict to the tribes of Jurchens, Odoli Urianqan and Udige by means of Korea, the edict was written in the Jurchen scripts. Здесь написано,что юаньский период джурдженьев правил Темуге-Отчигин, третий брат Чингисхана и также племя Одоли называется Одоли Урианхан. http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/rb/601/601PDF/aisin.pdf

Которые из них истинные потомки Дува Сохора?

Казахстанцы на монгольских конях. Думаю,что они впервые в жизни видят коней Чингисхана.

В Волжском «реинкарнировали» половецкую лошадь Скелет половецкой лошади в музее эволюционной экологии и археологии при Волжском гуманитарном университете лежит уже девять лет. Он прекрасно сохранился с ХII века. Обнаружил скелет лошади, захороненной со всеми почестями вместе со своим хозяином в половецком кургане, кандидат исторических наук, ученый того же университета, археолог Александр Глухов, когда вел раскопки вЛенинском районе области, рядом с Царевым городищем. - В школьных экскурсиях у нас недостатка нет, - рассказал заведующий музеем, палеонтолог Александр Ярков. - Вот и недавно была группа школьников. Они почему-то часто принимают этот скелет лошади за скелет динозавра. Вероятно, из-за непропорционально большой головы на низкорослом костяке. Половецкая лошадь отличается от современных европейских или арабских скакунов. Больше всего такие лошадки были похожи на своих близких родичей: низкорослых и неприхотливых лошадей воинства Чингисхана. Анализ костей подтвердил версию о восточных корнях животного. - Половцы были язычниками. Они верили, что, похоронив лошадь с хозяином, они готовят ее к новой жизни. Это большая честь, - сообщил Александр Ярков. - Обычно в кургане со знатным половцем хоронили его жен, а не животных. А судя по убранству и утвари в кургане хозяин животного был не простым воином, а известным военачальником. При этом и у лошади была богатая сбруя, ее похоронили вместе с ней. При раскопках на костях животного нашли дорогие по тем временам бронзовые бляшки с изображением Пегаса. Так что этот древнейший найденный на территории Волгоградской области скелет лошади во многом уникален. Палеонтолог уверен: эту лошадь очень любил и ценил ее хозяин. Еще при жизни животное было серьезно ранено в бою. Об этом свидетельствует поврежденный позвонок скелета. Однако лошадь не прикончили, а вылечили. Она еще жила несколько лет после травмы. - Эту лошадь не просто любили, думаю, ее даже боготворили по-своему, - рассуждает Александр Ярков. - Когда раскопали курган, хозяин лежал глубже, лошадь - ближе к поверхности земли. И она была как будто в состоянии спячки. Считалось, что она тоже не умерла, а заснула, а потом на том свете вместе с хозяином проснется и продолжит свою жизнь. http://news.vdv-s.ru/dosug/?news=245512

хатагин ,катакин/катаган/ тамга Н.К. Рерих. ЗНАМЯ МИРА Просят собрать, где имеются знаки нашего Знамени Мира. Знак триединости оказался раскинутым по всему миру. Теперь объясняют его разно. Одни говорят, что это - прошлое, настоящее и будущее, объединенное кольцом Вечности. Для других ближе пояснение, что это религия, знание и искусство в кольце Культуры. Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения, но при всем этом разнообразии толкований знак как таковой утвердился по всему миру.. Чинтамани - древнейшее представление Индии о счастье мира - содержит в себе этот знак. В Храме Неба в Китае вы найдете то же изображение. Тибетские "Три Сокровища" говорят о том же. На знаменитой картине Мемлинга на груди Христа ясно виден этот же знак. Он же имеется на изображении Страсбургской Мадонны. Тот же знак - на щитах крестоносцев и на гербах тамплиеров*. Гурда, знаменитые клинки кавказские, несут на себе тот же знак. Разве не различаем его же на символах философских? Он же на изображениях Гесэр-хана и Ригден-Джапо. Он же и на Тамге Тамерлана. Он же был и на гербе Папском. Его же можно найти и на старинных картинах испанских и на картине Тициана. Он же на старинной иконе Св. Николая в Баре. Тот же знак на старинном изображении Преподобного Сергия. Он же на изображениях Св. Троицы. Он же на гербе Самарканда. Знак и в Эфиопии и на Коптских древностях. Он же - на скалах Монголии. Он же на тибетских перстнях. Конь счастья на Гималайских горных перевалах несет тот же знак, сияющий в пламени. Он же на нагрудных фибулах Лахуля, Ладака и всех Гималайских нагорий. Он же и на буддийских знаменах. Следуя в глубины неолита, мы находим в гончарных орнаментах тот же знак. Вот почему для Знамени всеобъединяющего был избран знак, прошедший через многие века - вернее, через тысячелетия. При этом повсюду знак употреблялся не просто в виде орнаментального украшения, но с особым значением. Если собрать вместе все отпечатки того же самого знака, то, быть может, он окажется самым распространенным и древнейшим среди символов человеческих. Никто не может утверждать, что этот знак принадлежит лишь одному верованию или основан на одном фольклоре. Бывает особенно ценно заглянуть в эволюцию человеческого сознания в самых разных его проявлениях. * Члены католического духовно-рыцарского ордена, основанного около 1118 г. Упразднен в 1312 г.. Там, где должны быть охраняемы все человеческие сокровища - там должно быть такое изображение, которое откроет тайники всех сердец людских. Распространенность знака Знамени Мира настолько велика и неожиданна, что люди чистосердечно спрашивают, был ли этот знак достоверным или он вымышлен в позднейшие времена. Нам приходилось видеть искреннейшее изумление, когда мы доказывали распространенность этого знака с древнейших времен. Теперь человечество в ужасе обращается к троглодитному мышлению и предполагает спасать в подземных хранилищах, в пещерах свое достояние. Но Знамя Мира именно говорит о принципе. Оно утверждает, что человечество должно согласиться о всемирности и всенародности достижений человеческого гения. Знамя говорит: "noli me tangere" - не прикасайся - не оскорби разрушительным прикосновением Сокровища Мира. 24 Мая 1939 г. Tags: Рерих Знамя Мира

https://ru.wikipedia.org/wiki/Империя_Великих_Моголов

Кипчаки и половцы также когда-то вышли из Маньчжурии.

Уважение к предкам.

Название Дурут говорит о многом. По тюрски звучало бы как тертлар . Так что это не бред. Дөрвөд есть дурут.

Большие споры вызывает вопрос, какая династия правила среди кипчаков. Китайские и арабские источники свидетельствуют о том, что, скорее всего, династия кипчатских ханов происходила из племени «баяут». Так, известно, что Конан, предок кипчакских ханов, переселился на территорию Казахстана еще в начале XI века. Котя́н Суто́евич (венг. Kötöny; ум. 1241, Пешт) — половецкий хан из династии Тертеровцев (Тертер-оба, Дурут), давшей известных ханов Сокала и Болуша, руководивших первыми куманскими (половецкими) походами против русских княжеств. В исторической литературе встречаются различные транскрипции его имени (Köten, Kutan, Kuthen, Kuthens, Kotyan, Kotjan, Koteny, Kötöny, Kuethan, Кутен, Хотен). К настоящим монголам Рашид-ад-дин относил урианхай, кунгират, уряут, ушин, сулдус, илдуркин, баяут,кингит, [Рашид-ад-дин, 1952 а, с. 221].

Монгольская музыка это голос настоящих натуральных кочевников Чингисхана , наводивших ужас на весь мир.