Peacemaker

Атканча́й или Эткенча́й, Еткенша́й (уйг. ئەتكەنچاي / etkenchay / әткәнчай) — национальный напиток уйгур -по монгольски өтгөн цай. В домашних условиях такой чай приготовить нельзя. В настоящее время чай с соленым маслом пьют в сельской местности Западной Сибири и Северного Казахстана, чай с соленым маслом и солью пьют казахи из Монголии, проживающие на территории Северного Казахстана, как на селе, так и в городе. http://articlekz.com/article/10769

Изумленные поражением от неведомых варваров, европейские военные и политики, козырявшие тысячелетним опытом ведения войн, основанном на фундаментальном наследии, оставленном им греками, македонцами, римлянами и франками, лихорадочно искали причины своего поражения… и нашли. Оказывается, под Лигницей монголы применили химическое оружие! Вот что пишет Ян Довгуш — хронист XV века, опираясь на летопись XIII столетия: «„В татарской армии среди других флагов был один огромный, на котором был нарисован знак „X“. На верхушке этого флага было подобие отвратительной головы с заросшим подбородком… знаменосец начал как можно сильнее трясти древко с головой, торчащей высоко на нем… повалили и тотчас распространили над всей польской армией пар, дым и мгла с отвратительным запахом. От этого невыносимого зловония сражающиеся поляки теряли сознание и еле живые ослабевали и становились неспособными к борьбе“. Смесь, приготовленная по китайскому рецепту, очевидно, могла быть источником боевого газа, столь эффективно воздействовавшего на польскую армию» [60, С. 375–377].

§ 202. Tedui šisķai-tourğa-tu ulus-i šidurğutqaĵu, Bars ĵil, Onan-no teriun-e quriĵu, yesun koltu čağaan tuq baiuluat, Čiŋķis-qağan-na qan nere tende okba. Muqali-da ķo-van nere tende-ķu okba. ĵebe-i Naiman-o ķučuluk-qan-i nekeulun, tende-ķu ĵauraulba. Moŋğolĵin ulus-i ĵibšiyerun baraĵu, Čiŋķis-qağan ĵarliq bolurun:

Е. К. МЕЙЕНДОРФ "ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ ОРЕНБУРГА В БУХАРУ", 1823 г."....От Оша до Кашгара не встречается более ни городов, ни возделанных полей: это — страна гор. Со своими стадами в Алатаге кочуют каракиргизы, или дикоплеменные киргизы. У этого народа глаза посажены еще ближе и более раскосые, чем у прочих киргизов. Лицом они очень похожи на калмыков, отличаются храбростью, а лошади их столь же быстры, как и черкесские...".Фото 1898 года "Кыргызы"

http://www.medee.mn/mobile.php?eid=67612 https://ru.wikipedia.org/wiki/Красный_волк http://www.medee.mn/mobile.php?eid=67612

http://turalt04.ru/cgi-bin/mpcreator?action=show_r&id=894 род КыпчакКыпчаки – один из наиболее распространенных алтайских родов. Представители этого сёока проживают в Онгудайском, Усть-Канском, Усть-Коксинсом районах Республики Алтай. Родиной кыпчаков считается Западный Алтай; отсюда они распространились вплоть до Волги."Происхождение многочисленного рода – кыпчаков - алтайские мифы определенно связывают с волком. В алтайском мифе безымянный, одинокий парень кыпчак стал жить с волчицей. От волчицы у него было пятнадцать сыновей. От них пошли все кыпчаки – монгол-кыпчак, тумат-кыпчак, казах-кыпчак, тарга-кыпчак, барс-кыпчак, сары-кыпчак, ак-кыпчак, кара-кыпчак… В мифе также подчеркивается их характер: «Характер у них жесткий, как у волков. Цвет лица и кожи похож на цвет желтого змея… У них рыжие волосы и лица… А глаза – красноватые. Становище и образ жизни – степные… Они стали народом, живущим в степях.»

халха мангуты и уруты. 2014.12.08 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан www.shuukh.mn/eruuanhan/5956/view ... зааснаар 6 жилийн хорих ял шийтгүүлсэн, бие эрүүл ухаан бүрэн, хэрэг хариуцах чадвартайМангууд овогт Цоодолын Доржсүрэн /РД: ЗП78022058/. Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shuukh.mn/irgenanhan/7267/view Мангууд овогт Рэнцэндоржийн Өлзийбаярын нэхэмжлэлтэй Их Монгол овогт Бямбаагийн Бат-Эрдэнэд холбогдох гэм хорын хохирол 599 500 төгрөг .. Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shuukh.mn/irgenanhan/40085/view Гэр бүлийн тухай хуулийн 14 дүгээр зүйлийн 14.6-д зааснаар 2007.12.12-ны өдөр төрсөн охинМангуд овогт Амартүвшингийн Ануужинг /ЗП07321227/ эх ... 2012.03.01 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/irgenanhan/29475/view Гэр бүлийн тухай хуулийн 14 дүгээр зүйлийн 14.4-т заасныг баримтлан нэхэмжлэгч Мангуд овогт Хашхүүгийн Оюунзул, хариуцагч Боржигон овогт ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/irgenanhan/37953/view Гэр бүлийн тухай хуулийн 14 дүгээр зүйлийн 14.1-д заасныг баримтлан нэхэмжлэгч Сартуул овогт Л Б, хариуцагч Мангуд овогт Д Т нарын гэрлэлтийг Шийдвэр дугаар 76 - Өмнөговь аймгийн шүүх www.court.umnugobi.gov.mn/index.php?option=com_content... 2012 1-р сар 17 - ... сум Хан-Уулын 2-3 тоотод оршин суух Мангуд овгийн Чимэддоржийн ... төгрөгийг Мангуд овогт Чимэддоржийн Алтанчимэг миний бие .. Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/irgenanhan/7746/view ... 135.2.14-дзааснаар Монголжанжаа овогтДоржсүрэнгийнЭрдэнэхүү, Урууд овогт Сүрэнхорлоогийн Базаргарьдаа нарыгхамтын амьдралтай байсныг ..

По правилам монгольской письменности слово нохой пишется как ногай.

Kitbugha (Arabic: كتبغا ) (Royal name: al-Malik al-Adil Zayn-ad-Din Kitbugha Ben Abd-Allah al-Mansuri al-Turki al-Mughli ( Arabic: الملك العادل زين الدين كتبغا بن عبد الله المنصورى التركى المغلى)) ( d. 1297, Hama ), was the 10th Mamluk Sultan of Egypt from December 1294 to November 1296. https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Adil_Kitbugha He was originally an soldier in the Ilkhanid army of Hulagu. He was taken prisoner during the First Battle of Homs in 1260.[1] He was purchased by Qalawun and became one of his Mamluks then later Qalawun manumitted him and granted him the rank of Emir.

НАБЕГИ КАЛМЫЦКИХ ОТРЯДОВ НА КРЫМ ВО ВРЕМЯ РУССКО-ПОЛЬСКОЙ ВОЙНЫ 1654-1667 ГГ Современник тех событий османский путешественник Эвлия Челеби дал высокую оценку боевым качествам калмыцких воинов: «Калмыки всегда возвращаются, побивая крымчаков, и они превосходят крымский народ храбростью.. .»60. http://cyberleninka.ru/article/n/ot-nego-krymskogo-hana-pravdy-i-postoyanstva-net-nabegi-kalmytskih-otryadov-na-krym-vo-vremya-russko-polskoy-voyny-1654-1667-gg

Местность "Хиргистийн Хөндий"/долина хиргисов/ в сомоне Сайхан,Булганский аймак. Кстати здесь находится памятник уйгурскому кагану Моюн чуру. http://sunnson.blogspot.com/2014/10/blog-post_31.html http://www.touristinfocenter.mn/cate1_more.aspx?ItemID=16

Восможно связано со словам тархан,дарган/начальник/.

http://shiimaa.blog.gogo.mn/read/entry266163

Восстание вспыхнуло 11 апреля 1932 года в монастыре Хялганат сомона Рашаант Хубсугульского аймака и быстро распространилось на близлежащие монастыри. Восставшие организовали т. н. «Военное министерство Очирбата» (монг. Очирбатын яам) и начали вооружение монахов, называемых «жёлтыми воинами» (шар цэрэг), а также разграбление и уничтожение госхозов и сомонных центров и убийства сторонников правительства МНР, особенно должностных лиц, партийных и ревсомольцев. Восстание протекало с особой жестокостью: так, главнокомандующий (жанжин) повстанцев Б. Тугж (монг.)русск. собственноручно вырвал сердца у восьми человек. https://ru.wikipedia.org/wiki/Хубсугульское_восстание главнокомандующий желтых воинов их хотгойд овогт Батболдын Түгж https://mn.wikipedia.org/wiki/Батболдын_Түгж

Татары ,якуты,хакасы,башкир,чувашы,ногайцы ..играют альчики?

Ж.Лувсандорж: Ошибки перевода «Сокровенных сказаний монголов» повторяют друг друга, как оловянные солдатики, отлитые по одной форме Представляем вашему интересу беседу с профессором Института Южной и Центральной Азии Факультета философии Карлова университета (Чехия) Жугдэрийн Лувсандоржем: Что вам - нравится в изучении ССМ?- Оригинальный язык, на котором написано ССМ, удивителен: он написан на монгольском языке, который использовался 500 лет назад, о событиях, разворачивавшихся 800 лет назад. Современный язык усовершенствовал свои правила правописания, и многие филологи считают, что они были разработаны в 17-18 вв. Но удивительно, что эти правила были соблюдены в ССМ.

Племя таргад,таргут,тарга другое племя ,не относится к торгутам.Ныне среди монголов как таргад в основном среди дербетов, также среди алтайских кипчаков. Таргуты Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан www.shuukh.mn/irgenanhan/32504/view Таргад овогтой, Рэнцэннямын Галбадрахыг /регистрийн дугаар ОП89071016/ эрэн сурвалжлах, оршин суугаа газрыг тогтоох ажиллагааг гүйцэтгэхийг ... 2015.11.16 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shine.shuukh.mn/irgenanhan/9706/view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 133 дугаар зүйлийн 133.1.1, 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д зааснаар нэхэмжлэгч Таргад овогтой ... 2015.10.15 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shine.shuukh.mn/irgenanhan/7138/view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 133 дугаар зүйлийн 133.1.1, 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д зааснаар нэхэмжлэгч Таргад овогтой ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shuukh.mn/irgenanhan/33300/view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 133 дугаар зүйлийн 133.1.1, 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д зааснаар Таргад овогтой Үрчмээний ... С.Эрдэнэбилэгийн нэхэмжлэлтэй Б ... - Сvхбаатар Дvvргийн Шvvх sukhbaatar.court.gov.mn/index.php?option=com_content&view... 2011 2-р сар 14 - ... ХЖ73041162 регистрийн дугаартай Таргад овогтой Сүхбаатарын Эрдэнэбилэгийн Б.Баянжаргалыг эрэн сурвалжилж, оршин суугаа ... § 120. Tere sueni duliĵu, udur keiesu uĵeesu, ĵalairun Qačiun-Toquraun, Qaraqai-Toquraun, Qaraldai-Toquraun, ede ğurban Toquraun aqa-nar deu-ner sueni dulilduĵu aisun aĵuu. Basa Tarqudun Qadaan Daldurqan aqa-nar deu-ner tabun Tarqut aisun-ķu aĵuu. Basa Munķetu-Qiyan-o koun Uŋķur tan Čaŋšiut, Bayaudiyaran-ķu aĵuu. Barulas-ača Qubilai-Qudus aqa-nar deu-ner irebe. Maŋğudača ĵetai, Doqolqu-čerbi aqa deu qoyar ireba. Boorču-in deu, Oķelen-čerbi, Aruladača qağačaĵu, aqaduriyen neilen, Boorču-tur, ireba-ķu. ĵelme-in deu, Čaurqan, Subeetai-Baatur, Uryaŋqanača qağačaĵu, ĵelme-tur neilen ireba. Besudeče Deķai, Kučuķur aqa deu qoyar ireba-ķu.—Suldusača Čilķutai-Taki, Taičiudai aqa-nar deu-ner ireba-ķu-ĵalair-un Seče-Domoq, Arqai-Qasar-Bala, qoyar, koudiyeren ireba-ķu. Qoŋqotan-ača Süiketu-čerbi ireba-ķu. Sukeken-o ĵeķai Qoŋdoqorun koun Sukeķai ĵeun ireba-ķu.—Neudai Čağaan-uwa ireba-ķu. Olqonudun Qiŋğiyadai, Qorlos-ača — Sečiur, Dorben-eče — Moči-Beduun ireba-ķu. Ikires-un Butu, ende ķureķete yabuqsaar ireba ķu. Noyaqin-ača ĵuŋso ireba-ķu. Oronar-ača ĵirğoan irebe-ķu. Barulas-ača Suqu-Sečen, Qaračar koun-lue-ben ireba-ķu. Basa Baarin-o Qorči-Usun-obuķen, Koko-Čos, Menen-Baariniyeren, niķan ķuriyen ireba-ķu.

Поклонение военному флагу- возможно унаследовано монголами от предков скифов или хуннов. Жертва-живое человеческое сердце. Чингисид Хатанбаатар Магсаржав не сколько раз сам своими руками вырвал сердце у пленных китайских солдатов для этого обряда. https://ru.wikipedia.org/wiki/Хатан-Батор_Максаржав