Peacemaker

казахский новодел.

казахи.

В Кыргызстане возрождают древнекыргызскую стрельбу из лука на лыжах Древние кыргызы прочно ассоциируются с кочевниками, которые искусно ездили верхом на лошади. Тем временем, историк Элери Битикчи считает, что кыргызы еще с древних времен умели кататься еще и на лыжах. Этому свидетельствую древние рисунки на камнях, а также китайские летописи. По мнению историка, многие ошибочно считают, что кыргызы не пользовались лыжами, однако это не так. «Например в китайских источниках говорится, что енисейские кыргызы использовали лыжи. В китайской летописи «ТАЙПИНХУАНЬЮЙЦЗИ» («ОПИСАНИЕ МИРА ГОДОВ ПРАВЛЕНИЯ ТАЙПИН») 976-983 гг., Сунская династия, в главе о кыргызах пишут так: «(Эти) люди любят охотиться на животных. Все пользуются деревянными конями (лыжами). Когда поднимаются и опускаются по северному склону гор, (так) стремительно несутся, точно летят». [Перевод Н. В. Кюнер. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М., 1961]», — рассказывает Битикчи. Собственно лыжами или, по крайней мере снегоходами (на кыргызском чаңгы), люди пользовались еще с каменного века. Что касается кыргызов, на лыжах наши предки начали кататься еще с Тагарской эпохи (VIII—III века до н. э.). Этому служит подтверждением петроглиф на священном для древних кыргызов и современных хакасов месте, называемом сегодня «Сундуки» на Енисее (Четвертый Сундук на р. Белый Июс – приток Енисея). Кстати в том регионе до сих пор традиционно пользуются лыжами, которые у наших братских народов хакасов называются – сана, у алтайцев – чана. «Уже в феврале мы, общественное объединение «Кыргыз Эл» и федерация Салбурун, планируем провести соревнования по этому виду спорта. Мы надеемся, что развитие этого традиционного для кыргызов спорта поможет становлению кыргызов как лыжной нации и поможет брендированию нашей страны как страны горных лыж», — поделился планами Элери Битикчи. [attachment:124467] [attachment:124468] http://knews.kg/2016/01/v-kyirgyizstane-vozrojdayut-drevnekyirgyizskuyu-strelbu-iz-luka-na-lyijah/

Казахи это кипчакизированные маньчжуры .Это по днк доказано. Имхо.

река Тэнгис.Хубсугульский аймак.

река Идэр .Их Уул сомон .Завханский аймак.

Это не река Алтай ,а река Ала Этрин или нынешный Идэр гол. Идэр гол раньше назывался Алаг Идэр. Хватит сказки сочинять ! Родственник Нурхаци!

Среди них есть и кыргызы.Также кыргызстанцы считают, что их предки были лыжниками.

тюркоязычные цаатан-уйгуры.Монголия.Хубсугульский аймак.

Почему у монголов куча индо-европизмов типа морин,гахай,нохой остались ,а только этих слов от тюрков не услышите?

Это индо-европейская скифская степное лексика .

Вы казахи почему-то про тунгусо-маньчжуров не любите говорить.Они что не люди что ли?

хозяин- по монгольски эжэн,эзэн. В тюркютском-ижа.

Это скифское название /луус/которое осталось только в монгольском языке. Возможно в этом периоде тюрки жили далеко от скифов или монголов и пасли оленей.

В ходе работы была выделена ДНК из костей 6 лошадей из могильника Царам, элитного комплекса хуннских захоронений (I в. до н.э. - I в. н.э.). Были получены 6 обогащённых библиотек. Секвенировав митохондриальные геномы, мы определили гаплогруппы лошадей хунну по классификации Achilli и их место на филогенетическом древе современных лошадей. Согласно полученным результатам, все древние лошади относятся к гаплогруппе Е, которая встречается среди современных лошадей породы мареммано из Италии. Мы определили, что две лошади хунну принадлежали серой масти, а остальные имели дикую окраску (гнедую или вороную масти). Была построена филогенетическая сеть по последовательностям первого гипервариабельного района митохондриального генома древних и современных лошадей Монголии, Тывы и Бурятии и древних лошадей народа хунну. Исследуемые лошади, как было выявлено, по классификации Cieslak относятся к гаплотипу X3, который является предковым для гаплогруппы X3 современных лошадей Монголии, Тывы, Бурятии. Лошади народа хунну: генотипирование и определение масти Куслий Мария Александровна Институт молекулярной и клеточной биологии СО РАН, г. Новосибирск, Россия E-mail: kusliy.maria@mcb.nsc.ru

Баргуты тоже тюрки?

Тогда кипчакские баяуты монголы.РАД относил их к настояшим монголам.

Наши некоторые ученые жалайров относят к тунгусам.Но они в 13 веке уже монголы.

Плакат нарисованный в 1923 году знаменитым Шаравом (Балдугийн (Марзан) Шарав). На плакате в сатирической манере изображено освобождение Монголии в результате Монгольской народной революции (1921-1924). Спящий человек удерживаемый феодалом и ламой, а также псами-белогвардейцами, символизирует народ Монголии, двое военных, это армия ДВР и монгольская народная армия.