Steppe Man Опубликовано 31 августа, 2024 Опубликовано 31 августа, 2024 Ордосцы (монг. ордос) — монгольский народ, проживающий в настоящее время на территории городского округа Ордос Внутренней Монголии. Традиционно территория расселения ордосцев подразделяется на 7 хошунов. Численность ордосцев к 1950 году достигала 64 тыс. человек[2]. Согласно данным справочника Ethnologue, численность ордосцев в Китае составляет 123 тыс. человек[1]. Ордосцы полагают, что призваны охранять т.н. гробницу Чингисхана в Ордосе[3]. В настоящее время окрестности гробницы населяют дархаты. Ордосцы в пустыне Ордос и в северном Шэньси, наряду с урянхайцами и северо-шаньсийскими тумэтами в XIV—XV веках проживали напротив порубежья империи Мин. С 1510 года управлялись потомками Даян-хана Бату-Мункэ. Родовой состав и расселение Ордосцы проживают на территории городского округа Ордос Внутренней Монголии. На территории данного округа также проживают далаты в хошуне Далад-Ци, ушины в хошуне Ушин-Ци, хангины (хангин, хангинчууд[8]) в хошуне Хангин-Ци. Ядро ордосских дархатов Эджэн-Хоро составляют арулаты, потомки Боорчу[8]. Ордосские тумены состояли из множества родов — дөрвөн хороо, гэгүд (гүүд), шувуучин, урад, тангуд, далад, хангин, мэргэд, баганас, бэсүд, үүшин, бэдэгүн, халиучин (халиуд, халиучид), хуучид, хэрээд, цагаад, мянгад, хоньчин, хуягчин, уйгуржин, амгайтан и других[8]. Также в Ордосе проживают представители родов урууд (хитад уругуд, монгол уругуд), барсууд, барсчууд[8][9], бөөс, бухчин, хорчин, хатагин, шарнууд[8]. В Монголии род ордос зарегистрирован в сомоне Булнай Завханского аймака; сомонах Тариат и Хангай Архангайского аймака[10][11]. В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий: Ордос, Орд, Ордос Боржигон. Носители фамилии Ордос проживают в Улан-Баторе и на территории следующих аймаков: Умнеговь, Дархан-Уул, Дорноговь, Орхон, Завхан, Архангай, Баянхонгор, Сэлэнгэ, Хэнтий[12]. Часть племён, проживавших в Ордосе и Чахаре, во времена завоеваний маньчжуров откочевала в Бурятию и вошла в состав селенгинских бурят[13]. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ордосцы
Steppe Man Опубликовано 31 августа, 2024 Автор Опубликовано 31 августа, 2024 Акиро Оно ( Цогту), ордосский керейт . Он говорит,что керейты - самые многочисленные среди ордосских монголов.
АксКерБорж Опубликовано 31 августа, 2024 Опубликовано 31 августа, 2024 23 минуты назад, Steppe Man сказал: крест на голове барана. Прям как мы, у нас тоже женщины надрезают крест на лбу варенной бараньей головы.
АксКерБорж Опубликовано 31 августа, 2024 Опубликовано 31 августа, 2024 23 минуты назад, Steppe Man сказал: Найман цагаан гэр Верхушки гэров по традиции тибетского буддизма, в форме миниатюрных ступ.
Steppe Man Опубликовано 31 августа, 2024 Автор Опубликовано 31 августа, 2024 10 минут назад, АксКерБорж сказал: Верхушки гэров по традиции тибетского буддизма, в форме миниатюрных ступ. Это товь гэр ,который имеет унь с изгибам .
АксКерБорж Опубликовано 31 августа, 2024 Опубликовано 31 августа, 2024 37 минут назад, АксКерБорж сказал: Верхушки гэров по традиции тибетского буддизма, в форме миниатюрных ступ. Для Азы-Амбаня это наверно тоже "товь гэры"? ))
Steppe Man Опубликовано 31 августа, 2024 Автор Опубликовано 31 августа, 2024 1 минуту назад, АксКерБорж сказал: Для Азы-Амбаня это наверно тоже "товь гэры"? )) Юрту уже не стали отличать от деревянных домов ? ибн си ляо АКБ? Родились в деревянном доме?
Steppe Man Опубликовано 31 августа, 2024 Автор Опубликовано 31 августа, 2024 Charles-Eudes Bonin-ийн 1897 оны Эзэн хорооны гэрэл зураг.
АксКерБорж Опубликовано 31 августа, 2024 Опубликовано 31 августа, 2024 Найдите 10 отличий. )) Деревянные верхушки на монгольских ламаистских монастырях, 19 век: Деревянные верхушки на монгольских гэрах для служителей лам, 19 век:
Steppe Man Опубликовано 31 августа, 2024 Автор Опубликовано 31 августа, 2024 25 минут назад, АксКерБорж сказал: Найдите 10 отличий. )) Деревянные верхушки на монгольских ламаистских монастырях, 19 век: Деревянные верхушки на монгольских гэрах для служителей лам, 19 век: Что в этом плохого?
АксКерБорж Опубликовано 31 августа, 2024 Опубликовано 31 августа, 2024 Только что, Steppe Man сказал: Что в этом плохого? Ничего плохого нет.
АксКерБорж Опубликовано 25 сентября, 2024 Опубликовано 25 сентября, 2024 3 часа назад, Steppe Man сказал: Красные бусы. Оцифровать бы.
Скриптонит Опубликовано 21 декабря, 2024 Опубликовано 21 декабря, 2024 В 25.09.2024 в 19:43, АксКерБорж сказал: Красные бусы. Оцифровать бы. Что вы приципились к красным бусам? Не пойму.
АксКерБорж Опубликовано 22 декабря, 2024 Опубликовано 22 декабря, 2024 10 часов назад, Скриптонит сказал: Что вы приципились к красным бусам? Не пойму. Что вы прицепились к нагачу и к монгольским лицам? Не пойму. 1