Хотогойты

[Peacemaker]

Хотогойты

 

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 7 июня 2015; проверки требуют 3 правки.

 

Монгольские государства в 17 в. Монгольский каганат, Джунгарское ханство, Хошутское ханство, Хотогойтское ханство, Калмыцкое ханство и Могулистан

Хотого́йты (монг. хотгойд) — монгольский народ (монг. ястан) в северо-западной Монголии. Приблизительный ареал традиционного расселения — между Убсу-Нуром и рекой Дэлгэр-Мурен.

 

Содержание

• 1 Современное расселение и численность
• 2 История
• 3 Хозяйство
• 4 Примечания
• 5 Литература

 

Современное расселение и численность

В настоящее время хотогойты населяют сомоны Нумрег, Баянхайрхан, Баянтэс аймака Завхан (1,4 % общей численности хотогойтов), сомоны Цэцэрлэг, Цагаан-Уул, Арбулаг, Бурэнтогтох, Тумербулаг (в которых они преобладают), а также сомоны Тунэл, Тосонцэнгэл (где они составляют лишь часть населения, как и в столице аймака Мурэне) в аймаке Хувсгел (86 % общей численности хотогойтов), а также заметная часть хотогойтов (6 %) мигрировала в столицу страны г. Улан-Батор.^[1]

Численность хотогойтов в Монголии составляла 8 229 чел. на 1 июля 2009 г. (0,3 % населения Монголии)^[2]

История

Впервые хотогойты упоминаются в монгольской истории в произведении «История Шолой Убаши-хунтайджи». В этом произведении они упоминаются в связи с именем ойратского Хара-Хулы, что по мнению исследователей может свидетельствовать о том, что изначально хотогойты входили в состав ойратов^[3]. Некоторые исследователи считают хотогойтов омонголившимися тюрками, другие полагают, что они халхаcкого происхождения^[4]. Существуют и другие мнения о их происхождении^[5][6].

Считается, что наиболее заметным правителем хотогойтов был халхаский Алтан-хан Шолой Убаши-хунтайджи (XVI—XVII века), подчинивший енисейских кыргызов и выбивший ойратов из их кочевий в Западной Монголии. В середине XVII века из-за междоусобиц с соседним им Дзасагту-ханом хотогойты были дезинтегрированы и прекратили существование в качестве самостоятельной политической силы в Халхе, подвергаясь постоянным набегам как ойратов, так и остальных халхасцев.

Хотогойты прикочевали на указанную территорию в XVI веке. В 1694 году они были распределены в хошун Дэгурэгчи-вана Дзасагту-ханского аймака. После антикитайского мятежа, одним из вождей которого был хотогойт Чингунжав, этот хошун был раздроблен на 5 меньших: Эрдэни-Дэгурэгчи-вана, Ахай-бейсе, Мерген-гуна, Далай-гуна и Цогто-вана.

Хозяйство

Характерным для хотогойтов исследователи их быта конца XIX — начала XX веков считали то, что в отличие от типичных скотоводов-халха для хотогойтов был характерен смешанный скотоводческо-охотничий тип хозяйства (также присущий и тувинцам)^[7].

Примечания

1. ↑ Монгол улсын ястангуудын тоо, байршилд гарч буй өөрчлөлтүүдийн асуудалд. М.Баянтөр, Г.Нямдаваа, З.Баярмаа. Монголын хүн амын сэтгүүл. Дугаар 10, 2004
2. ↑ Монголия. Географическая энциклопедия. Юрий Кручкин. Улан-Батор 2009
3. ↑ Алтайца — Google Книги
4. ↑ Народы Восточной Азии. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Наука (Ленинградское отд-ние), 1965
5. ↑ История Тувы т.1. Тувинский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории. Наука, 1964
6. ↑ Алтаика т.9., Институт востоковедения РАН, 2004
7. ↑ Очерки народного быта тувинцев. Леонид Павлович Потапов. Наука, 1969

Литература

• М. Нямаа. Хөвсгөл аймгийн лавлах толь. — Улаанбаатар, 2001. — х. 165

 

Завханский  и Хубсугульский аймак.

[Peacemaker]

Народ Алтан хана.

Племя хотогойтов.

-тоос /тогус,тогос/ ,шээжинууд/сиджиут/ ,халиучин/калучи/ ,их хотогойд,бага хотогойд и мянгад

Роды хотогойтов.

-тоос/тогос,токуз/ ,шижид/сиджиут/,мянгад/мин,минг/,халиучин/калучи/, мудар или матар,башгид/басигид или башкир/,хиргис/кыргыз/,хавчигууд/кипчак/,дархад/дархаты/,онход/онгуты/ ,борджигин, орхид,цувдаг,хэрдэг,бэсүд ,оймууд,хөхнүүд..

 

места проживания хотогойтов в Монголии .

Quote

Шадар жанжин Чингүнжавыг баригдсаны дараа Манжийн төрөөс Хотогойдын зургаан отгийг задлан бутаргаж, жишин хэд хэдэн хошуунд хуваан захируулсан юм. Энэ нь Хотогойдыг дахин ямар нэгэн үймээн самуун дэгдээхээс сэргийлсэн явдал билээ. Өнөө үед Хотогойдууд нь Монгол улсын Архангай аймгийн Их тамир сум, Говь-Алтай аймгийн Баян-Уул, Дорнод аймгийн Матад сум, Халх гол сум, Завхан аймгийн Баян-Тэс, Тэс, Баянхайрхан, Сонгино, Тэлмэн, Идэр, Нөмрөг, Тосонцэнгэл, Булнай сум, Сүхбаатар аймгийн Баяндэлгэр, Эрдэнэцагаан сум, Увс аймгийн Малчин, Наранбулаг, Тэс, ховд аймгийн Булган, Мөнхайрхан, Мянгад, Хөвсгөл аймгийн Цагаан-Уул, Цэцэрлэг, Бүрэнхан, Түнэл, Алаг-Эрдэнэ, Баянзүрх, Төмөрбулаг, Арбулаг сумуудад, Хэнтий аймгийн Хэрлэн суманд тус тус бүртгэгдсэн байна. Мөн Өвөрхангай аймгийн Бүрд, Баян-Өндөр суманд өөрсдийгөө ар таван Хотогойдоос ирсэн гэдэг хэсэг айл байжээ. Тэдний өөрсдийнх нь аман домгоор бол “Ар таван Хотогойдоос 100 гаруй жилийн өмнө тасран ирсэн” гэдэг байжээ. Өвөрхангай, Архангай, Говь-Алтайн нутаг буй хотогойдууд нь Чингүнжавын бослогын үеэр тарсан хотогойдуудын үр сад бололтой.

http://zevtenger.blogspot.com/2012/02/blog-post_532.html

[Peacemaker]

 

 

г.Мөрөн

г.Улаанбаатар

памятники Чингунджаву Банди ,чингизид,прямой потомок Гэрсэнз джалайр хунтайджи, кият-борджигину хотогойтского.

[Peacemaker]

Монголоязычные источники по истории Тувы содержат важный фактический материал по истории тувинского народа. Эти источники четко делятся на две группы письменных памятников - собственно монгольские летописи Х1П-Х1Х вв. и монголоязычные тувинские источники, относящиеся, главным образом, к XIX в.

Первые сведения монгольских источников о тувинских племенах относятся к самому началу XIII в. В монгольских летописях тувинцы известны под этнонимами «туба», «туха», «тумат», «тенлек», «тонлес», «так» и «урянхай». Они были завоеваны армией Джучи, старшего сына Чингисхана в 1207 г., который обложил их пушной данью. В этот период тувинские племена отличались от монголов в хозяйственном плане, они не сформировали еще единого этноса, фигурируя под различными названиями. Монголы подчинили их в самом начале своих завоевательных походов еще при жизни Чингис-хана и столкнулись при этом с упорным сопротивлением.

Сведения о тувинцах послеюаньского периода представляют чрезвычайный интерес, так как проливают свет на наиболее «темный» период их истории. По сведениям монгольских летописей, тувинские племена были подданными потомков Баян-Монкэ. Он, в свою очередь, относится к последним прямым потомкам Чингис-хана. Женой Баян-Монкэ была дочь урянхайского Хутугту-Шигуши. От этого брака родился единственный сын Бату-Монкэ Даян-хан. После его смерти Монголия распалась на ряд самостоятельных владений между его сыновьями. Территорию Халхи наследовал младший сын Даян-хана Гэрэсэндзэ. Как пишут некоторые средневековые монгольские авторы, у Гэрэсэндзэ мать и одна из жен были урянхайками. Так, от старшей жены Хатангай родились шесть сыновей, а от Монхуй, урянхайки по происхождению, - три дочери и один сын Саму-Буйма. Последний после смерти отца наследовал земли урянхайцев. Саму-Буйма (или Отгон-Саму) после себя назначил своего четвертого сына Сайн-Маджика. Он прославился походом на ойратов со своим родственником Шолой-Убаши хун-тайджи. Он известен в истории как основатель государства Алтын-ханов в Монголии. Таким образом, тувинские племена после раздробления Монголии вошли в состав халхаских аймаков. С образованием государства Алтын-ханов одна часть тувинских племен перешла служить Шолой-Убаши. Другая часть осталась с прежними предводителями, т.е. у потомков младшего сына Гэрэсэндзэ. Итак, как свидетельствуют монгольские источники, урянхайцы играли важную роль в истории кочевников Монголии - участвовали в борьбе за власть, вступали в браки с дочерьми монгольских ханов. Таким образом, халхаские и урянхайские племена находились в родстве по женской линии.

Приемный сын Гэндэна бэйлэ Бубэй, которому достались в наследство тувинцы и хотогойты, при поддержке цинского императора в 1715 г. начал завоевательные походы на Туву с целью вернуть утраченные территории. Таких походов было несколько, и в них участвовали многотысячные войска маньчжурской армии. В 1737 г. внук бэйлэ Бубэя Чингунджав стал предводителем одного хошуна и четырех сомонов Танну-Урянхая. Кроме урянхайцев, которые почти в три раза превосходили по численности остальных, подданными Чингунджава были их хотогойты, бага хотогойты, мянгаты, халиучины, тогосы и шичинуды. Из них халиучины и мянгаты, по крайней мере, до XIX в. упоминаются среди тувинских племен. После падения Джунгарского ханства, подавления восстания Чингунджава и мелких повстанческих сил тувинские племена в 1759 г. вошли в состав Цинской империи. Таким образом, завоевание тувинцев (алтайских и танну-урянхайцев) маньчжурами в целом заняло почти полвека. Маньчжуры немедленно провели административную реформу, которая носила военизированный характер. Все четыре тувинских хошуна вместе составили один корпус, во главе которого был поставлен мейрен-дзанги. Хошуном, или полком, руководил командир полка - дзалан-дзанги. А хошун, или полк, в свою очередь делился на сомоны или эскадроны, и во главе их стояли дзанги. В конце XIX в. число хошунов достигло девяти за счет присоединившихся тувинских отоков, которые ранее принадлежали нойонам Сайн-нойоновского и Дзасакту-хановского аймаков Халхи.

Научная библиотека диссертаций и авторефератов disserCat http://www.dissercat.com/content/mongoloyazychnye-istochniki-po-istorii-tuvy#ixzz4ztetX67s

[Peacemaker]

Quote

Некоторые исследователи считают хотогойтов омонголившимися тюрками, другие полагают, что они халхаcкого происхождения

Считается, что наиболее заметным правителем хотогойтов был халхаский Алтан-хан Шолой Убаши-хунтайджи (XVI—XVII века), подчинивший енисейских кыргызов и выбивший ойратов из их кочевий в Западной Монголии.

Хозяйство

Характерным для хотогойтов исследователи их быта конца XIX — начала XX веков считали то, что в отличие от типичных скотоводов-халха для хотогойтов был характерен смешанный скотоводческо-охотничий тип хозяйства (также присущий и тувинцам)

Это  лесное хозяйство?

Племя хотогойтов.

-тоос /тогус,тогос/ ,шээжинууд/сиджиут/ ,халиучин/калучи/ ,их хотогойд,бага хотогойд и мянгад

Роды хотогойтов.

-тоос/тогос,токуз/ ,шижид/сиджиут/,мянгад/мин,минг/,халиучин/калучи/, мудар или матар,башгид/басигид или башкир/,хиргис/кыргыз/,хавчигууд/кипчак/,дархад/дархаты/,онход/онгуты/ ,борджигин, орхид,цувдаг,хэрдэг,бэсүд ,оймууд,хөхнүүд..

[Peacemaker]

 

 

хотогойтская кипчачка поздравляет Админа с праздникам Цагаан сар!

 

 

семья хотогойтского кипчака

 

[Steppe Man]

 

хотогойтская народная песня "хотогойтский жеребенок". певцы хотогойты.

[Скриптонит]

В 30.11.2017 в 06:40, Peacemaker сказал:

Хотогойты

 

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 7 июня 2015; проверки требуют 3 правки.

 

Монгольские государства в 17 в. Монгольский каганат, Джунгарское ханство, Хошутское ханство, Хотогойтское ханство, Калмыцкое ханство и Могулистан

Хотого́йты (монг. хотгойд) — монгольский народ (монг. ястан) в северо-западной Монголии. Приблизительный ареал традиционного расселения — между Убсу-Нуром и рекой Дэлгэр-Мурен.

 

Содержание

• 1 Современное расселение и численность
• 2 История
• 3 Хозяйство
• 4 Примечания
• 5 Литература

 

Современное расселение и численность

В настоящее время хотогойты населяют сомоны Нумрег, Баянхайрхан, Баянтэс аймака Завхан (1,4 % общей численности хотогойтов), сомоны Цэцэрлэг, Цагаан-Уул, Арбулаг, Бурэнтогтох, Тумербулаг (в которых они преобладают), а также сомоны Тунэл, Тосонцэнгэл (где они составляют лишь часть населения, как и в столице аймака Мурэне) в аймаке Хувсгел (86 % общей численности хотогойтов), а также заметная часть хотогойтов (6 %) мигрировала в столицу страны г. Улан-Батор.^[1]

Численность хотогойтов в Монголии составляла 8 229 чел. на 1 июля 2009 г. (0,3 % населения Монголии)^[2]

История

Впервые хотогойты упоминаются в монгольской истории в произведении «История Шолой Убаши-хунтайджи». В этом произведении они упоминаются в связи с именем ойратского Хара-Хулы, что по мнению исследователей может свидетельствовать о том, что изначально хотогойты входили в состав ойратов^[3]. Некоторые исследователи считают хотогойтов омонголившимися тюрками, другие полагают, что они халхаcкого происхождения^[4]. Существуют и другие мнения о их происхождении^[5][6].

Считается, что наиболее заметным правителем хотогойтов был халхаский Алтан-хан Шолой Убаши-хунтайджи (XVI—XVII века), подчинивший енисейских кыргызов и выбивший ойратов из их кочевий в Западной Монголии. В середине XVII века из-за междоусобиц с соседним им Дзасагту-ханом хотогойты были дезинтегрированы и прекратили существование в качестве самостоятельной политической силы в Халхе, подвергаясь постоянным набегам как ойратов, так и остальных халхасцев.

Хотогойты прикочевали на указанную территорию в XVI веке. В 1694 году они были распределены в хошун Дэгурэгчи-вана Дзасагту-ханского аймака. После антикитайского мятежа, одним из вождей которого был хотогойт Чингунжав, этот хошун был раздроблен на 5 меньших: Эрдэни-Дэгурэгчи-вана, Ахай-бейсе, Мерген-гуна, Далай-гуна и Цогто-вана.

Хозяйство

Характерным для хотогойтов исследователи их быта конца XIX — начала XX веков считали то, что в отличие от типичных скотоводов-халха для хотогойтов был характерен смешанный скотоводческо-охотничий тип хозяйства (также присущий и тувинцам)^[7].

Примечания

1. ↑ Монгол улсын ястангуудын тоо, байршилд гарч буй өөрчлөлтүүдийн асуудалд. М.Баянтөр, Г.Нямдаваа, З.Баярмаа. Монголын хүн амын сэтгүүл. Дугаар 10, 2004
2. ↑ Монголия. Географическая энциклопедия. Юрий Кручкин. Улан-Батор 2009
3. ↑ Алтайца — Google Книги
4. ↑ Народы Восточной Азии. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Наука (Ленинградское отд-ние), 1965
5. ↑ История Тувы т.1. Тувинский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории. Наука, 1964
6. ↑ Алтаика т.9., Институт востоковедения РАН, 2004
7. ↑ Очерки народного быта тувинцев. Леонид Павлович Потапов. Наука, 1969

Литература

• М. Нямаа. Хөвсгөл аймгийн лавлах толь. — Улаанбаатар, 2001. — х. 165

 

Завханский  и Хубсугульский аймак.

 

Должно быть сильный народ, раз вытеснили Ойрат (Торгутов, Дербетов, Хошутов, Джунгаров и т.д.) на Запад. 

Не каждый сможет так.

[Igar]

У бурят хотогойты вошли в состав селенгинских и аларских бурят.

Предания хонгодоров указывают на то, что их предки были выходцами из Северо-Западной Монголии и были родственны племени хотогойт. Во втором томе сборника "Бурятские народные песни" С.П. Балдаева опубликована песня о Шидар Ваане (Шудармане)1, записанная в 1935 г. от Бадмажапова Д., 1850 г.р.7. Текст ее гласит: "Хотогойтын Шидар Ваан, хонгоодорой мэргэн хушууша" ("хотогойтский Шидар Ваан, хонгодорский мудрый вожак"). Монгольский ученый С. Пурэвжав в своем исследовании о хотогойтах пишет, что они кочевали на территории от юго-западного побережья оз. Байкал до р. Эрчис (Монголия) и находились в родственных связях (ураг удмын) с монголоязычными барга-бурятами, хори и тумэтами, жившими в окрестностях оз. Байкал.

[АксКерБорж]

 

Хотогойтов (по-халхамонгольски - хотгойд ястан) северо-западной Монголии исследовали (кому интересно):

1) монгольский историк С. Пүрэвжав, труд "Хотогойдын угсаа гарал бы түүхийн асуудалд", 1970 г. (К вопросу об этническом происхождении и истории хотогойтов), период 16 - 19 в.в. 

2) монгольский ученый Ж. Цолоо, он описал их диалект, их роды и охотничий лесной быт.

 

Если не ошибаюсь известный великан Өндөр Гонгор был из хотогойтов Хубсугульского аймака:

 

[Steppe Man]

[Steppe Man]

On 2/1/2023 at 5:38 PM, АксКерБорж said:

 

Хотогойтов (по-халхамонгольски - хотгойд ястан) северо-западной Монголии исследовали (кому интересно):

1) монгольский историк С. Пүрэвжав, труд "Хотогойдын угсаа гарал бы түүхийн асуудалд", 1970 г. (К вопросу об этническом происхождении и истории хотогойтов), период 16 - 19 в.в. 

2) монгольский ученый Ж. Цолоо, он описал их диалект, их роды и охотничий лесной быт.

 

Если не ошибаюсь известный великан Өндөр Гонгор был из хотогойтов Хубсугульского аймака:

 

Как считает большинство монгольских  учёных, потомками Сибирских лесных тюрков являются современные хотогойты .

[Steppe Man]

хотогойтский борец.

[Steppe Man]

дөрвөд VS хотогойд

[Скриптонит]

В 20.09.2023 в 20:56, Steppe Man сказал:

Как считает большинство монгольских  учёных, потомками Сибирских лесных тюрков являются современные хотогойты .

Они ойратского происхождения? Почему они были в союзе халха и нападали на ойрат? 

[Steppe Man]

5 hours ago, Скриптонит said:

Они ойратского происхождения? Почему они были в союзе халха и нападали на ойрат? 

Они не ойраты.Сами говорят,что они из ойратских хойтов.Это не так. Они бывшие Сибирские лесные тюрки  .Ими правили халхасские Алтан-ханы Засагтханские.Их можно  назвать халха-монголами.Нынешный город Красноярск -Северная  граница владения Алтан-ханов .

 

[Скриптонит]

2 часа назад, Steppe Man сказал:

Они не ойраты. Сами говорят,что они из ойратских хойтов. Это не так. Они бывшие Сибирские лесные тюрки. Ими правили халхасские Алтан-ханы Засагтханские. Их можно  назвать халха-монголами. Нынешный город Красноярск - Северная  граница владения Алтан-ханов .

Это из-за них ойраты дальше на запад ушли? Из-за постоянных их атак?

[Steppe Man]

59 minutes ago, Скриптонит said:

Это из-за них ойраты дальше на запад ушли? Из-за постоянных их атак?

Маньчжуры так описали о хотогойтах/-Земля хотогойтов находится на самых крайных местах  халха-монголов,на западе близки к олетам ,на севере к русским,они похожи на чахаров т.е. воинственный, передовой народ.Они есть поданные( албат) халхасского Засагтхана ,но они совсем другой народ( здесь говорится об их охотничем лесном быте хотогойтов).

 

Манжийн төрийн албаны түүх “Зарлигаар тогтоосон гадаад Монгол, Хотон ван гүнгүүдийн Илтгэл шаштир”-т,
“… Хотогойдын газар нь Халхын адгийн захад орхигджээ. Баруун этгээдэд нь Өөлдөд ойр, умарт этгээдэд Орост ойр буюу. Тэдний зан байдал нь Цахар дүртэй … Хотогойд хэдий Засагт ханы харъяат мөн боловч үнэхээр өөр нэгэн аймаг билээ.” [“Зарлигаар тогтоосон гадаад Монгол, Хотон ван гүнгүүдийн Илтгэл шаштир” УТНС гар бичмэл 63-р дэвтэр]

[Steppe Man]

Хотогойтский хавчиг(кипчак) -коневод.

[АксКерБорж]

В 20.09.2023 в 20:56, Steppe Man сказал:

Как считает большинство монгольских  учёных, потомками Сибирских лесных тюрков являются современные хотогойты .

 

А мне кажется, что средневековые лесные племена до наших дней носят свои названия.

И это не хотогойты.

А урянхаи, хори, ойраты, иркиты, толесы, теленгуты, байчжигиты, меркиты, кыргызы и другие.

 

[Steppe Man]

Мянгады-осколки хотогойтов.