АксКерБорж Опубликовано 16 декабря, 2019 Автор Опубликовано 16 декабря, 2019 20 часов назад, Steppe Man сказал: АКБ до сих пор не знает,что казахский костюм имеет длинные рукава и правый запах.. По АКБ у казахского костюма левый борт как у киданьев и джурдженьев .Даже с удивлением спросил как воевать в костюмах с длинными рукавами. Когда вы пишите адекватно, я вас уважаю и даже люблю. Когда вы наряжаетесь клоуном, вы мне несимпатичны.
АксКерБорж Опубликовано 16 декабря, 2019 Автор Опубликовано 16 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Фото С.М. Дудина. 1899 год. Отдельно стоящие зимовки бедняков. Наш Баянаул.
АксКерБорж Опубликовано 16 декабря, 2019 Автор Опубликовано 16 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Автор мне неизвестен. Девочка с ведром.
АксКерБорж Опубликовано 16 декабря, 2019 Автор Опубликовано 16 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Фото С.М. Дудина. 1899 год. Охотники верхом на казахской лошади с беркутом и гончей "тазы" (седло характерного для региона типа). Каркаралинский район.
АксКерБорж Опубликовано 16 декабря, 2019 Автор Опубликовано 16 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Футляр для хранения посуды. Акмолинская область.
АксКерБорж Опубликовано 16 декабря, 2019 Автор Опубликовано 16 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Джатак (бедняк). Акмолинская область, Петропавловский уезд.
АксКерБорж Опубликовано 17 декабря, 2019 Автор Опубликовано 17 декабря, 2019 Хочу удивить нашу ув. Карай о продвинутости казахов. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Куклы (кууршак). Акмолинская область, Петропавловский и Атбасарский уезды. Карай, чем не казахская Барби еще в 19 веке? По моему, Юдашкин и Зверев отдыхают. 1
Dambjaa Опубликовано 17 декабря, 2019 Опубликовано 17 декабря, 2019 19 hours ago, АксКерБорж said: Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Джатак (бедняк). Акмолинская область, Петропавловский уезд. Он видимо не казах.Пояс не казахский. 1
АксКерБорж Опубликовано 17 декабря, 2019 Автор Опубликовано 17 декабря, 2019 1 час назад, Dambjaa сказал: Он видимо не казах.Пояс не казахский. Скажите спасибо что кушаком обвязался, потому что у бедняка, не имеющего скота для кочевания, могло и его не быть.
АксКерБорж Опубликовано 17 декабря, 2019 Автор Опубликовано 17 декабря, 2019 2 часа назад, АксКерБорж сказал: Хочу удивить нашу ув. Карай о продвинутости казахов. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Куклы (кууршак). Акмолинская область, Петропавловский и Атбасарский уезды. Карай, чем не казахская Барби еще в 19 веке? По моему, Юдашкин и Зверев отдыхают. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин, 1899 год. Полотенце с вышивкой (кестелі орамал). Павлодарский уезд.
АксКерБорж Опубликовано 18 декабря, 2019 Автор Опубликовано 18 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Войлочный настенный ковер - Түс кигіз Акмолинская область.
arkuk Опубликовано 19 декабря, 2019 Опубликовано 19 декабря, 2019 Сам К.В. Щенников написал ведь - КИИЗ.
АксКерБорж Опубликовано 19 декабря, 2019 Автор Опубликовано 19 декабря, 2019 3 часа назад, arkuk сказал: Сам К.В. Щенников написал ведь - КИИЗ. Да, написано "кииз", но у нас на кошму/войлок говорят "кигіз", так привычнее для моего языка.
АксКерБорж Опубликовано 19 декабря, 2019 Автор Опубликовано 19 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Войлочный настенный ковер - Түс кигіз Акмолинская область.
АксКерБорж Опубликовано 19 декабря, 2019 Автор Опубликовано 19 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Войлочный напольный ковер - Сырмакъ. Акмолинская область.
arkuk Опубликовано 19 декабря, 2019 Опубликовано 19 декабря, 2019 2 минуты назад, АксКерБорж сказал: Да, написано "кииз", но у нас говорят "кигіз", так привычнее для языка. Да что ж вы народ то такой, одним словом "северные". Или "за стеной". 1
АксКерБорж Опубликовано 19 декабря, 2019 Автор Опубликовано 19 декабря, 2019 1 минуту назад, arkuk сказал: Да что ж вы народ то такой, одним словом "северные". Или "за стеной". Вдруг вы не верите мне: https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/кигіз/
arkuk Опубликовано 19 декабря, 2019 Опубликовано 19 декабря, 2019 Да верю я вам, верю. Уж мне то можете не доказывать. Хотя должны другим форумчанам. 1
Steppe Man Опубликовано 19 декабря, 2019 Опубликовано 19 декабря, 2019 1 hour ago, АксКерБорж said: Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Войлочный напольный ковер - Сырмакъ. Акмолинская область. 1 hour ago, АксКерБорж said: Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Войлочный настенный ковер - Түс кигіз Акмолинская область. Амурские узоры.
АксКерБорж Опубликовано 20 декабря, 2019 Автор Опубликовано 20 декабря, 2019 10 часов назад, Steppe Man сказал: Амурские узоры. Азбаяр, это только на первый взгляд кажется что они похожи. На самом деле это совершенно разный орнамент. В основе казахской традиционной орнаменталистики лежит так называемый "бараний узор", который вы можете видеть еще на войлочных коврах тюрков хуннов. А орнамент приамурских народов по своему стилю ближе к орнаменту монгольских народов - узэмчинов и других. Если хотите, то я могу развить эту тему в другом разделе форума, но не здесь.
АксКерБорж Опубликовано 20 декабря, 2019 Автор Опубликовано 20 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Сундук - синонимы Әбдірә, Кебеже, Сандық (у нас говорят әбдірә). Акмолинская область. На фотом фото под сундуком растелен войлочный ковер "сырмакъ".
АксКерБорж Опубликовано 20 декабря, 2019 Автор Опубликовано 20 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Амулет - Тұмар. Акмолинская область.
Karaganda Опубликовано 20 декабря, 2019 Опубликовано 20 декабря, 2019 16 часов назад, arkuk сказал: Да что ж вы народ то такой, одним словом "северные". Или "за стеной". Одичалые или белые ходоки? 17.12.2019 в 15:56, АксКерБорж сказал: Скажите спасибо что кушаком обвязался, потому что у бедняка, не имеющего скота для кочевания, могло и его не быть. Согласен на 100%
АксКерБорж Опубликовано 20 декабря, 2019 Автор Опубликовано 20 декабря, 2019 17.12.2019 в 13:29, АксКерБорж сказал: Хочу удивить нашу ув. Карай о продвинутости казахов. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Куклы (кууршак). Акмолинская область, Петропавловский и Атбасарский уезды. Карай, чем не казахская Барби еще в 19 веке? По моему, Юдашкин и Зверев отдыхают. Для ув. Карай новая партия казахских кукол из далекого 19 века. Судя по моделям это куклы, передающие женский пол разных возрастов, от изящных и хрупких девушек до женщин в возрасте (вид спереди и сзади). Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Куклы (кууршак). Павлодарский уезд. Кызылагашская волость (нынче примерно Иртышский район). Даже куклы наших краев подтверждают мою региональную классификацию ак жаулыков - кимешеков. Павлодарский "ак жаулык": А это наверно ругающаяся апайка судя по повязке платка и агрессивно разведенным рукам. ))) Павлодарский уезд. Муздыкольская волость. Незамужняя девушка судя по количеству косичек? Это наверно куклы шаманки (бакъсы). Петропавловский уезд. И конечно же казахские куклы "БАРБИ": Невеста. 1. Петропавловский уезд. 2. Павлодарский уезд, Кызылагашская волость. 1 2
АксКерБорж Опубликовано 20 декабря, 2019 Автор Опубликовано 20 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. Войлочный ковер - Сырмакъ. Павлодарский уезд.
