Жизнь и быт казахов северо-восточного Казахстана по фотографиям 19 в. - нач. 20 в.

[АксКерБорж]

С.М. Дудин. Баянаул. 

Коллекция МАЭ РАН (Кунсткамера).

 

[АксКерБорж]

 

Как появляется фотоблеф.

Пару примеров я уже приводил выше по теме, когда казахов у юрты в Омске на просторах интернета кто-то подписал "Киргизы. Оренбург" или казахов у юрты в Омске кто-то залил на кыргызский хостинг "Foto KG" как кыргызов и кыргызскую юрту.

И вообще таких случаев много.  

 

Привожу еще один такой случай фотоблефа. Фото подписано на казахском языке "Сцена обряда свадьбы. Казахстан, Семейская область. 1899 год".

Естественно у всех создастся искаженная ассоциация. 

 

[АксКерБорж]

Потому что в действительности речь идет о Баянаульских горах Павлодарского уезда Семипалатинской области.

А конкретно о семье богача из аргынского рода каржас старшего султана Мусы Шорманова (1819 - 1885), дяди по матери Чокана Валиханова.

На фото Муса Шорманов с женой на летних пастбищах:  

 

[АксКерБорж]

Здесь он уже постарее, разливает кумыс:

[АксКерБорж]

 

На самом деле верхнее фото С.М. Дудина (из МАЭ РАН, Кунсткамеры).

Баянаул.

Магида - невестка Мусы Шорманова, старшая жена его сына Исы.

 

И действительно они по просьбе С.М. Дудина показывают ему сценку обряда свадьбы:

 

[АксКерБорж]

Можно в этой женщине легко узнать жену Мусы Шорманова, судя по возрасту это младшая жена (токал).

Она фигурирует на всех фотках.

Причем в нашем степном северо-восточном жаулыке.

Если фото Дудин С.М. сделал в 1899 году, то значит Мусы Шорманова уже не было в живых, поэтому его нет на этих фотографиях.

:

 

[АксКерБорж]

 

С.М. Дудин. Охотничий ястреб. 1867 год (МАЭ РАН, Кунсткамера).

Предположительно это наши края, Баянаул, Каркаралы или Шидерты.

Каз. яз.: ястреб - қаршыға.

Халхмонг. яз.; ястреб - харцага.

 

[АксКерБорж]

 

Казахский мужской кожаный пояс.

Новосибирская область:

 

[АксКерБорж]

Казахский мужской кожаный пояс.

Омская область:

 

[АксКерБорж]

 

Қамзол. Омская область.

В наших краях женщины и бабушки раньше носили и сейчас носят в сельской местности их (раньше часто и большинство).

Если я не ошибаюсь, то на юге этот костюм называют шекпен.

 

[АксКерБорж]

Қамзол с жаулықом. Новосибирская область:

 

[АксКерБорж]

 

Фотографии француза, члена Французского географического общества Поль А. Лаббе из книги "Путешествие по Сибири и Туркестану", 1897 год:

Казахская степь от Оренбурга на восток и далее маршрут повернул по восточному Казахстану в Туркестан:

[АксКерБорж]

 

Ю.Г. Попов "Маршрут поездки С.М. Дудина по Казахстану в 1899 году".

 

"... Поездка С.М. Дудина в казахские степи в мае–июне 1899 года имела целью сбор этнографических коллекций, в том числе путем фотографирования. Степной край, куда он отправился, включал территории Акмолинской, Семипалатинской и Семиреченской областей. Столица края находилась в г.Омске.

С. М. Дудин обозначил для себя два узла активных полевых работ: Баянаульский в Павлодарском уезде и Каркаралинский в Каркаралинском уезде Семипалатинской области.  Из Омска С.М. Дудин отправился в Павлодар, находившийся в 400 верстах. Далее возможны два варианта пути: первый - почтовый тракт вверх по Иртышу, второй - пароходное сообщение, в пользу которого свидетельствует снимок пристани в Павлодаре. Почтовый тракт Павлодар - Баянаул - Каркаралинск составлял в длину 356 верст и был оснащен телеграфной линией.

Возвратиться в Омск С.М. Дудин мог по известному маршруту через Баянаул.

Фотоснимков о его движении в сторону Семиречья нет.

С.М. Дудин фотографировал сцены степной жизни на берегах озер Калкаман, Жамантуз, Карасор, вблизи рек Эспе, Ащису,  Талды."

 

[АксКерБорж]

09.12.2018 в 15:41, АксКерБорж сказал:

Қамзол. Омская область.

В наших краях женщины и бабушки раньше носили и сейчас носят в сельской местности их (раньше часто и большинство).

Если я не ошибаюсь, то на юге этот костюм называют шекпен.

 

 

09.12.2018 в 18:38, АксКерБорж сказал:

Қамзол с жаулықом. Новосибирская область:

 

Мәсі - легкие сапоги из тонкой кожи, без подошвы и каблуков, наши дедушки и бабушки надевали их в качестве носков под сапоги, валенки, галоши.

Новосибирская область:

 

[Karaganda]

АКБ, я вас очень сильно уважаю, но вы неправы в включении Каркаралы и убирания восточных областей. Каркаралинцы больше похожи на тех жех же семейцев чем на соседних бухар-жырауских, баянаульских. Имхо, северо-восток - растяжимое понятие. Я как каркаралинец скажу вам, что по вашим рассказам у нас сходство на процент только больше чем от таразских)))

[АксКерБорж]

16.12.2018 в 21:18, Karaganda сказал:

АКБ, я вас очень сильно уважаю, но вы неправы в включении Каркаралы и убирания восточных областей. Каркаралинцы больше похожи на тех жех же семейцев чем на соседних бухар-жырауских, баянаульских. Имхо, северо-восток - растяжимое понятие. Я как каркаралинец скажу вам, что по вашим рассказам у нас сходство на процент только больше чем от таразских)))

 

Ув. Karaganda, Каркаралы как местность это правда совсем рядышком от нас, чуть выехал за Баянаул (225 км. от Павлодара) и вот тебе историческая гористая местность Каркаралы, чуть выехал за Шидерты (180 км. от Павлодара) и вот тебе историческая гористая местность Ерейментау. 

 

Фото в тему!

Каркаралинские горы Ку, 1947 год. Внутри юрты. Взбивание кумыса:

 

[АксКерБорж]

06.07.2018 в 17:41, АксКерБорж сказал:

 

Русский чиновник с дочерьми и с сыном на легкой трашпанке остановилась в казахском ауле в Степи отдохнуть и попить прохладного божественного кумыса в жару. Одну из дочерей явно сморило кумысным хмелем. 

 

Обратите внимание на огромный размер и добротность юрт из белого войлока (войлок из шерсти овец светлых мастей валян качественно, он плотный и толстый).

Кажется Құйрықит батыр у нас пытался в теме про юрты искусственно уменьшить высоту казахской юрты до высоты монгольского гэра? 

 

 

 

Нашел цветную и более масштабную версию редкой фотографии.

Правда кому-то не понравилась подпись "Омск" и он ее замазал. 

 

[АксКерБорж]

 

Автор мне неизвестен.

Судя по форме белого жаулыка на голове женщины, это северо-восток страны: 

 

[АксКерБорж]

 

 

[АксКерБорж]

13.07.2016 в 17:33, АксКерБорж сказал:

Ходунки. Фото Д.П. Багаева. Павлодар. 

Начало 20 века.

 

Ходунки. Фото неизвестного автора. Казахи Монголии, начало 21 века.

Древняя казахская конструкция нисколько не изменилась! 

 

 

[АксКерБорж]

 

Кажется фотография Жюль Легра "Дойка кобылиц". 1901 - 1902 гг.

На женщине характерный для Степного края белый жаулык:

 

 

[АксКерБорж]

 

Что-то я не вижу никаких казахских юрточных "орындыков" (табуреток), наличие которых предполагали некоторые юзеры в теме про казахский язык. 

 

 

[Джагалбайлы]

https://tengrinews.kz/fotoarchive/1127/https://tengrinews.kz/fotoarchive/1127/

Казахи 100 лет назад. История в фотографиях
 

[АксКерБорж]

07.01.2019 в 16:44, АксКерБорж сказал:

 

Что-то я не вижу никаких казахских юрточных "орындыков" (табуреток), наличие которых предполагали некоторые юзеры в теме про казахский язык. 

 

 

К.Н. де Лазари. Семиречье, 1897 год. МАЭ (Кунсткамера).

Здесь, в этой теме фотка из Семиречья как исключение, чисто по табуреточному вопросу. 

В хижине тоже нет никаких табуреток "орындыков". Хотя казахский стол есть.

 

[Аrсен]

Дудин С.М. Предметы женского костюма Кимешек и койлек. Казахи. Казахстан. 1899