Казахский язык

[АксКерБорж]

3 часа назад, Karaganda сказал:

Не путайте три праздника, объединив в один!!!

 

Это у вас может быть три, а у нас это один.

 

2 часа назад, Аrсен сказал:

Вы же сами видели его высер про ултабар и после этого хотите продолжить с ним вести дискуссию про казахов?

Причем это не далеко не первая и уверен не последняя будет ложь на этом форуме.

 

Твое колхозное слово натолкнуло меня на мысль дать несколько примеров народных выражений, которые используются у нас на северо-востоке в переносном смысле от слова "көт", "көтөн" (попа). Буквальные смысл приводить не стану, они и так понятны.

Все слова литературные, цензуре и модерированию подлежать не должны. 

 

Көтке қыстырмау - не обращать внимания на сказанные слова.

Көтке жел жіберу - говорить кому-то комплименты, восхвалять чрезмерно.

Көтіңді қыс - сиди смирно, не вякай и не дергайся.

Қолы көтіне жетпегір - ругательство в адрес того, кто что-либо поленился сделать рукой, например, не прикрыл за собой двери в морозную погоду.

Май көтөн - ласковое название девочек, родившихся между двумя мальчиками.

Көткеншектеу - необычное движение детей грудного возраста до того, как научатся ходить, когда они не ползают как все, а передвигаются сидя на попке пятясь назад.

Көтөк - женский возглас со значением "ой!".

Көт түсу - геморрой у человека, вываливание прямой кишки.

Көтіңе қара - знай свое место и свои возможности.

Көтінен қалмау - подражать, не отставать от кого-то в чем-либо.

Көтіңді айырамын - угроза, порву ...

Көті қызды - вошел в азарт, чересчур увлекся.

Көтінен су аққанша - переусердствовал физически до потери пульса.

Көтләк - подхалим, подхалимаж.

Көті бос - трус.

Көті қуус - человек, .... которого замарана, тот, кто чувствует за собой вину, грешки.

Көті ашық қалды - остался ни с чем.

Көтерем - скот, упавший и не встающий на ноги зимой от нехватки корма, худой как скелет.

 

Читайте и учитесь нашему говору и вообще богатству казахского языка, мои соотечественники с юга, Arсен, Karaganda и s_kair. 

Многие их этих выражений можно и нужно было бы адресовать вам, если бы не мое воспитание. 

 

 

[Karaganda]

1 час назад, АксКерБорж сказал:

 

Это у вас может быть три, а у нас это один.

 

 

Твое колхозное слово натолкнуло меня на мысль дать несколько примеров народных выражений, которые используются у нас на северо-востоке в переносном смысле от слова "көт", "көтөн" (попа). Буквальные смысл приводить не стану, они и так понятны.

Все слова литературные, цензуре и модерированию подлежать не должны. 

 

Көтке қыстырмау - не обращать внимания на сказанные слова.

Көтке жел жіберу - говорить кому-то комплименты, восхвалять чрезмерно.

Көтіңді қыс - сиди смирно, не вякай и не дергайся.

Қолы көтіне жетпегір - ругательство в адрес того, кто что-либо поленился сделать рукой, например, не прикрыл за собой двери в морозную погоду.

Май көтөн - ласковое название девочек, родившихся между двумя мальчиками.

Көткеншектеу - необычное движение детей грудного возраста до того, как научатся ходить, когда они не ползают как все, а передвигаются сидя на попке пятясь назад.

Көтөк - женский возглас со значением "ой!".

Көт түсу - геморрой у человека, вываливание прямой кишки.

Көтіңе қара - знай свое место и свои возможности.

Көтінен қалмау - подражать, не отставать от кого-то в чем-либо.

Көтіңді айырамын - угроза, порву ...

Көті қызды - вошел в азарт, чересчур увлекся.

Көтінен су аққанша - переусердствовал физически до потери пульса.

Көтләк - подхалим, подхалимаж.

Көті бос - трус.

Көті қуус - человек, .... которого замарана, тот, кто чувствует за собой вину, грешки.

Көті ашық қалды - остался ни с чем.

Көтерем - скот, упавший и не встающий на ноги зимой от нехватки корма, худой как скелет.

 

Читайте и учитесь нашему говору и вообще богатству казахского языка, мои соотечественники с юга, Arсен, Karaganda и s_kair. 

Многие их этих выражений можно и нужно было бы адресовать вам, если бы не мое воспитание. 

 

 

Казахи никогда с котеном не будут ассоциировать своих дочек. Май котен? Может это про сына между двух дочек?

[Rust]

Взаимные наезды удалены.

[Rust]

Юзерам АКБ и Арсену - вижу спокойно обсуждать темы не можете. Кто первым перейдет на личности отправится в отпуск. 

[Аrсен]

1 час назад, Karaganda сказал:

Казахи никогда с котеном не будут ассоциировать своих дочек. Май котен? Может это про сына между двух дочек?

все верно

[Аrсен]

3 минуты назад, Rust сказал:

Юзерам АКБ и Арсену - вижу спокойно обсуждать темы не можете. Кто первым перейдет на личности отправится в отпуск. 

я его первым на личность не перехожу

как только начинаю делать замечание на его опусы, он сразу переходит на личность

[Rust]

16 минут назад, Аrсен сказал:

я его первым на личность не перехожу

как только начинаю делать замечание на его опусы, он сразу переходит на личность

Пишите нормально, получите нормальные ответы.

[АксКерБорж]

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

Это у вас может быть три, а у нас это один.

 

 

Твое колхозное слово натолкнуло меня на мысль дать несколько примеров народных выражений, которые используются у нас на северо-востоке в переносном смысле от слова "көт", "көтөн" (попа). Буквальные смысл приводить не стану, они и так понятны.

Все слова литературные, цензуре и модерированию подлежать не должны. 

 

Көтке қыстырмау - не обращать внимания на сказанные слова.

Көтке жел жіберу - говорить кому-то комплименты, восхвалять чрезмерно.

Көтіңді қыс - сиди смирно, не вякай и не дергайся.

Қолы көтіне жетпегір - ругательство в адрес того, кто что-либо поленился сделать рукой, например, не прикрыл за собой двери в морозную погоду.

Май көтөн - ласковое название девочек, родившихся между двумя мальчиками.

Көткеншектеу - необычное движение детей грудного возраста до того, как научатся ходить, когда они не ползают как все, а передвигаются сидя на попке пятясь назад.

Көтөк - женский возглас со значением "ой!".

Көт түсу - геморрой у человека, вываливание прямой кишки.

Көтіңе қара - знай свое место и свои возможности.

Көтінен қалмау - подражать, не отставать от кого-то в чем-либо.

Көтіңді айырамын - угроза, порву ...

Көті қызды - вошел в азарт, чересчур увлекся.

Көтінен су аққанша - переусердствовал физически до потери пульса.

Көтләк - подхалим, подхалимаж.

Көті бос - трус.

Көті қуус - человек, .... которого замарана, тот, кто чувствует за собой вину, грешки.

Көті ашық қалды - остался ни с чем.

 

Читайте и учитесь нашему говору и вообще богатству казахского языка, мои соотечественники с юга, Arсен, Karaganda и s_kair. 

Многие их этих выражений можно и нужно было бы адресовать вам, если бы не мое воспитание. 

 

 

Убираю из списка, это слово от другого корня - көтеру (подниматься), включено мной ошибочно:

Көтерем - скот, упавший и не встающий на ноги зимой от нехватки корма, истощавший, не жилец.

 

[АксКерБорж]

2 часа назад, Karaganda сказал:

Казахи никогда с котеном не будут ассоциировать своих дочек. Май котен? Может это про сына между двух дочек?

 

1 час назад, Аrсен сказал:

все верно

 

Во-первых, вам двоим это так кажется с колокольни русскоговорящих и русской ментальности, из-за незнания казахских обычаев и терминов. Потому что у казахов "көт", "көтөн" это не грубость, а ласковое прозвище.  

 

Во-вторых, вы оба явно не знакомы с казахскими традициями, обычаями и терминологией.

 

В третьих, вы напрасно игнорируете рекламируемый мной принцип казахского регионального различия и напрасно. Я же наверно не зря всегда подчеркиваю, что везде в казахских регионах всё по разному, нигде ничего одинакового почти нет.

Ласковое прозвище "май көтөн" (на юге - көтен) тоже везде понимают по своему. Вот на вскидку:

 

1) Я привел выше пример северо-востока (за все регионы не писал), что у нас "май көтөн" это счастливая девочка, родившаяся в промежутке между двумя мальчиками, в переносном смысле "счастливая".

2) Если я не ошибаюсь, на юге и западе "май көтен" это долгожданный мальчик, родившийся после череды мальчиков.

3) А в любимом онлайн-словаре Arсена (на базе южного говора) говорится, что "май көтөн" это просто приемный ребенок, после которого родятся свои дети или один, поэтому считается, что он приносит счастье в семью.

4) Совсем не удивлюсь, если есть и другие понимания ласкового прозвища "май көтен".

 

В четвертых, и это тоже правда,  все ваши "споры" это не выяснение истины и дискуссии, а самое обычное упрямство, холивар, склоки, хамство, провокации и переход на личность собеседника.

 

[s_kair]

19 минут назад, АксКерБорж сказал:

 

Убираю из списка, это слово от другого корня - көтеру (подниматься), включено мной ошибочно:

Көтерем - скот, упавший и не встающий на ноги зимой от нехватки корма, истощавший, не жилец.

 

Видимо, көтеремді вы сами не поднимали в прямом и переносном смысле, иначе не напутали бы с көтешкой и не написали бы, что это не жилец.)) 

[АксКерБорж]

1 час назад, s_kair сказал:

Видимо, көтеремді вы сами не поднимали в прямом и переносном смысле, иначе не напутали бы с көтешкой и не написали бы, что это не жилец.)) 

 

Құдайға шүкүр наш скот не падал, а вот у соседей были случаи.

 

Ты не знаком с этим явлением, сразу видно, потому что такой скот не поднимают, это бесполезно.

Если он еще не сильно истощен, не кожа да кости, то казахи их режут на месте, чтобы не подох сам (арам қатпағандай) и получить от него хоть какое-то мясо.

 

Запомни что:

"Көтерем мал" бывает только в северных суровых областях с долгой зимой.

"Көтерем мал" это коровы и лошади, бараны и козы не падают.

 

[s_kair]

1 минуту назад, АксКерБорж сказал:

 

Құдайға шүкүр наш скот не падал, а вот у соседей были случаи.

 

Ты дилетант, потому что такой скот не поднимают, это бесполезно.

Если он еще не сильно истощен, не кожа да кости, то казахи их режут на месте, чтобы не подох сам (арам қатпағандай) и получить от него хоть какое-то мясо.

 

Запомни, дилетант, что:

"Көтерем мал" бывает только в северных суровых областях с долгой зимой.

"Көтерем мал" это коровы и лошади, бараны и козы не падают.

 

Как же вы любите считать себя мерилом всего казахского)) У вас сосед, а тут я сам. 

Сам лично выходил көтерем тайды в конце 90х, долгой и холодной зимой на севере. Поднимали утром на ноги обессиленную от голода лошадку с двух сторон со старшим братом. 

Көтерем мал не всегда обязан своим состоянием отсутствию корма, причина может быть также в заражении паразитами-червями. 

Көтерем мал - это обессиленный от голода скот, который сам не может встать и которого можно выходить при должном уходе, иначе смысл умирающую скотину поднимать и называть көтерем. 

[Rust]

Кайрат - уберите слово дилетант, это переход на личности.

[s_kair]

У вашего соседа аштан қатқан мал, а не көтерем

[s_kair]

24 минуты назад, АксКерБорж сказал:

 

 

Ты дилетант, потому что такой скот не поднимают, это бесполезно.

Если он еще не сильно истощен, не кожа да кости, то казахи их режут на месте, чтобы не подох сам (арам қатпағандай) и получить от него хоть какое-то мясо.

Тут вы сами себе противоречите, если он еще не сильно истощен и такой не поднимают, это бесполезно. Если передать тем, у кого есть корм, то не все потеряно, как в описанном мною случае. 

[АксКерБорж]

44 минуты назад, s_kair сказал:

Как же вы любите считать себя мерилом всего казахского))

 

Почему из-за тебя я должен скрывать то, что действительно знаю и умею? Я написал о своем родном крае, а не о вашем юге. 

И у меня складывается такое подозрение, что ты завидуешь что ли? Ты часто упрекаешь меня в моих знаниях. Если да, то это очень плохое качество человека.

 

44 минуты назад, s_kair сказал:

Көтерем мал не всегда обязан своим состоянием отсутствию корма, причина может быть также в заражении паразитами-червями. 

 

Во заливает, паразиты. 

 

42 минуты назад, s_kair сказал:

У вашего соседа аштан қатқан мал, а не көтерем

 

Во заливает, дает заключение как ветеринар. 

 

33 минуты назад, s_kair сказал:

Тут вы сами себе противоречите, если он еще не сильно истощен и такой не поднимают, это бесполезно. 

Если передать тем, у кого есть корм, то не все потеряно, как в описанном мною случае. 

 

Тебе этого не понять, наспех прочитанная тобой информация в интернете не поможет.

Поясню. Для того казахи и называют такой скот и такое состояние скота "көтерем" что "көтерілу" (подняться) ему уже никак невозможно, хоть витаминами пичкай, хоть системы ставь, хоть растирания делай. Ты рассуждаешь как д.... ой! админ же запретил мне произносить это слово, нечаянно чуть опять не сказал правду. 

 

[s_kair]

2 минуты назад, АксКерБорж сказал:

 

Почему из-за тебя я должен скрывать то, что действительно знаю и умею? Я написал о своем родном крае, а не о вашем юге. 

И у меня складывается такое подозрение, что ты завидуешь что ли? Ты часто упрекаешь меня в моих знаниях. Если да, то это очень плохое качество человека.

 

 

Во заливает, паразиты. 

 

 

Во заливает, дает заключение как ветеринар. 

 

 

Тебе этого не понять, наспех прочитанная тобой информация в интернете не поможет.

Поясню. Для того казахи и называют такой скот и такое состояние скота "көтерем" что "көтерілу" (подняться) ему уже никак невозможно, хоть витаминами пичкай, хоть системы ставь, хоть растирания делай. Ты рассуждаешь как д.... ой! админ же запретил мне произносить это слово, нечаянно чуть опять не сказал правду. 

 

Да уж, завидовать вам)) Кұдай сақтасын, кстати, можете поискать в интернете, может это выражение свойственно для юг-запада, найдете еще одно большое отличие. 

Мое мнение взято из жизни, но это безнадёжно объяснять вам. 

[АксКерБорж]

1 минуту назад, s_kair сказал:

Да уж, завидовать вам)) Кұдай сақтасын, кстати, можете поискать в интернете, может это выражение свойственно для юг-запада, найдете еще одно большое отличие. 

Мое мнение взято из жизни, но это безнадёжно объяснять вам. 

 

Вполне подходящий ответ, другого и быть не могло, против фактов не порешь. 

 

[s_kair]

1 час назад, АксКерБорж сказал:

 

Если он еще не сильно истощен, не кожа да кости, то казахи их режут на месте, чтобы не подох сам (арам қатпағандай) и получить от него хоть какое-то мясо.

 

Давайте разберёмся, кто как считает, имеет ли шансы выжить көтерем мал, если, цитирую: "Если он не сильно истощен, не кожа да кости..." 

Ответ для меня ясен. 

Көтерем мал имеет шансы выжить, если агония еще не наступила. Падают или встать не могут от длительного голода, но сразу необратимые процессы в системах не начинаются. 

Изменено 9 апреля, 2019 пользователем s_kair

[Аrсен]

2 часа назад, s_kair сказал:

Видимо, көтеремді вы сами не поднимали в прямом и переносном смысле, иначе не напутали бы с көтешкой и не написали бы, что это не жилец.)) 

да он ултабар с аш ишеком путает, котерем и котешка для него слишком схожие слова по звучанию 

[АксКерБорж]

8 минут назад, Аrсен сказал:

да он ултабар с аш ишеком путает, котерем и котешка для него слишком схожие слова по звучанию 

 

Мне даже стыдно с тобой спорить. Ты свалил в кучу конские и бараньи кишки. 

Внимание! У нас на форуме появился ултабаровед! 

 

 

[Аrсен]

15 часов назад, АксКерБорж сказал:

 

Мне даже стыдно с тобой спорить. Ты свалил в кучу конские и бараньи кишки. 

Внимание! У нас на форуме появился ултабаровед! 

 

 

ты вообще о чем, конские и бараньи кишки? причем тут кишки?

правильно должно быть стыдно и очень рад, что тебе стыдно не знать такое. не знать, что такое ултабар. попробуй теперь после этого назвать себя "всезнайкой", постеснялся хотя бы дальше ерничать 

не нервничай так

[АксКерБорж]

 

Специально каждый день смотрю казахские фильмы производства юга с актерами с южных областей (не только ради языкового интереса, но и сами сюжеты иногда очень интересные и захватывающие, что поделать, если наши в этом вопросе пассивны, приходится смотреть то что есть).

 

Вроде бы всё понятно, точнее почти все понятно кроме некоторых специфических слов и выражений (как и им будут непонятны наши некоторые специфические слова и выражения).

 

Но создается такое ощущение, что слова переставлены местами или употребляются не там, где их употребляем мы.

 

 

И вот что я еще подметил, это тоже резко бросается на слух.

 

На юго-западе, как правило, частенько парные выражения:

Дәрі-дәрмек (лекарство)

Көңіл-күй (настроение)

Сый-сыяпат (почет)

Жора-жолдас (друг)

Әзіл-күлкі (веселье)

Әзіл-ойын (забава)

и т.д. и т.п.

 

У нас на северо-востоке, как правило, наоборот одиночные выражения:

Дәрі (лекарство)

Көңіл (настроение)

Сый (почет)

Жолдас (друг)

Күлкі (веселье)

Ойын (забава)

и т.д. и т.п.

 

Все примеры перечислять думаю нет надобности.

 

[Махамбет]

Ув. АКБ. Мне кажеться вы последнее время поплыли. У ваших сообщений я нахожу больше злорадства, чем самолюбование. Раньше по моему мнению была наоборот. И уже частенко пошли поверхностние суждение. Я вас не сужу, это просто мое мнение.

[RedTriangle]

Думаю что термин көтерем не  связан исключительно с худым животным. Когда в детстве садились на баранов, нас ругали и делали замечание что мал көтерем болып қалады.

Бараны могут быть көтерем, и у нас серьезные зимы. У нас в ауле сугробы стояли выше домов и скотных дворов(қора). Помню даже катки были и спускались на них на крыши скотных дворов.