Чингизхан

Стас · 6 сентября, 2004

даже спустя 800 (!) лет у тюрков нет единства по поводу оценки его дел и наследия.

Так этот нормально для Его масштаба, кроме того когда у тюрков было единство по поводу оценок дел и наследия? Хорошо, что люди и народы имеют разные ориентиры и приоритеты, свободно обмениваются и спорят. Вспомните, какие захватывающие темы и как неожиданно обсуждались на этоом форуме (пантюркизм, народы спорного происхождения, праболгары). Чеканные формулировки зачастую уступали место диалектике

Ув. Стас, ваши сведения не слишком соотвествуют действительности.

Уважаемые центральноазиатские тюрки!

Вам виднее, конечно. Я в скором времени постараюсь уточнить свой источник. Тут в Хакасии огляделся кругом, а ведь среди приличных людей полно из сеока "хыргыс" и близких ему.

5 октября, 2004

По радио услышал про очереднюю находку могилу Чингисхана. Что

это очередняя утка, вроде очередной поимки Масхадова или Усамы Бен

Ладена или на этот раз археологи близки к мавзолею? Надо проявлять

крайнюю осторожность при исследовании этой тайны, все мы помним,

чем закончилась для человечества открытие гробницы Тамерлана.

Мавзолей Чингиз-хана найден в Монголии

05/10/2004, 13:04

Японские и монгольские ученые обнаружили в районе Аврага центральной Монголии развалины мавзолея Чингиз-хана (1162-1227), соответствующие всем описаниям в древних китайских хрониках. Находка может дать исследователям ключ к местонахождению гробницы великого завоевателя. Археологи сообщили, что обнаруженные ими развалины мавзолея датируются периодом XIII-XV веков, пишет во вторник газета "Асахи".

Место захоронения Чингиз-хана пока остается неизвестным, так как, согласно его воле, во избежание разграбления могилы, он был похоронен безо всяких указателей, а те, кто проводил захоронение, позже были казнены. Между тем, как сообщил доцент университета Ниигата Нориюки Сираиси, учитывая среднее расстояние между мавзолеями и гробницами того времени, можно заключить, что место захоронения Чингиз-хана располагается в радиусе около 12 километров от обнаруженных развалин.

Археологи приступили к раскопкам в 2001 году в районе Аврага у деревни Делгерхаан провинции Хентий, считающейся местом, где располагался Великий Ордо - дворец Чингиз-хана. Уже вскоре они обнаружили фундаментное основание со стороной в 25 метров. В нем сохранились отверстия для столбов стен, толщина которых достигала 40 сантиметров, сообщает РИА "Новости".

После обнаружения жертвенника, на котором сжигались лошади во время поминальных церемоний по монгольскому предводителю, ученые пришли к выводу, что их находка является мавзолеем Чингиз-хана. Описание таких церемоний содержатся в исторических документах. Найденные курильницы благовоний с изображениями драконов упоминаются в персидской летописи XIV века, где сказано, что Великий Ордо Чингиз-хана расположен неподалеку от его могилы, и что там постоянно горят курильницы указанной формы. Раскопки и поиски будут продолжаться до 2007 года.

// РИА "Новости"

9 октября, 2004

Про мавзолей Чингисхана-обсуждение на Бурятия.орг

Лучше бы его вообще не находили...

10 октября, 2004

Великий и суровый отец наш Чингисхан

Наталия ОЛЬХОВА

Где монгольский след?

Однажды в Читинской области, посреди Даурского заповедника, собрались на конгресс по защите стерхов (даурских журавлей) ученые-орнитологи и журналисты: русские, американцы, китайцы и монголы. Расселили всех нас тогда по номерам гостиницы - никогда бы не узнали друг о друге столько интересного. Но лагерь наш был разбит посреди тайги, вдали от человеческого жилья, и мы вынуждены были круглосуточно общаться.

На завтрак работники заповедника сварили в огромном котле манную кашу. Тут мы заметили странную особенность китайцев: они вежливо отодвинули от себя тарелки, выпили по стакану чая и дружной стайкой упорхнули из-за стола. Ушли и американцы, которые привыкли поутру питаться яичницей с беконом или запихивать в себя на ходу гамбургеры. Оставшиеся русские и монголы, поедая на свежем воздухе вкусную молочную кашу, почувствовали странное единение. Симпатии наши к монголам окрепли окончательно, когда выяснилось, что это единственные из иностранцев, которые свободно разговаривают на русском языке.

Вечером монголы пригласили нас в гости в свою палатку, и от них мы узнали, какой просчет совершили организаторы конгресса, предложив всем манную кашу. Оказывается, китайцы вообще не употребляют молока. Обычай этот обусловлен не столько физиологическими особенностями их организма, сколько ненавистью к монголам, которые когда-то покорили Великую Китайскую империю. День, когда по знаку тайной организации "Белый лотос" хозяевами домов были перерезаны спящие постояльцы-монголы, до сих пор празднуется в Китае как национальный праздник.

Прошло более семи веков, но оказалось, что народ безжалостно хранит в своем подсознании и передает вместе с генетическим кодом память об обидах и предательствах, симпатии и антипатии. Остался ли в русском менталитете "монгольский след"? Неужели двухсотлетнее татаро-монгольское иго прошло бесследно для нашей нации?

Первый тост, который предложил возглавляющий монгольскую делегацию профессор Оюунчимэг, был за великого отца монгольской и российской нации, Чингисхана, который родился неподалеку от Даурского заповедника на реке Онон. Приняв сказанное за шутку, мы выпили. В промежутке до пятого тоста русские согласились, что грозный и загадочный полководец монголов действительно в какой-то мере является нашим предком. И уж точно родом он из Читинской области.

Профессор тогда рассказал нам много интересного о том, что происходило в Монголии после того, как там перестали строить социализм и попрощались с советскими войсками. Оказалось, что музей Ленина в Улан-Баторе стал теперь музеем Чингисхана, а сами монголы возрождают к жизни законы его Ясы, так как верят, что дух его на исходе второго тысячелетия должен вернуться на Землю. Так сказано в завещании вождя. После этого Монголия перестанет быть нищей и забитой страной на задворках цивилизации и снова превратится в хозяйку мира. При этом наши гостеприимные хозяева были необыкновенно скромны и миролюбивы... И, знаете, они безо всяких обид вспоминали о годах советской "оккупации" и с большим теплом - о годах учебы в МГУ. Это было удивительно, потому что к тому времени "развод" советских республик проходил с большим обличительным шумом и вспоминать о чем-то хорошем в СССР, например, с прибалтами, было немыслимо.

Семь дней общения с монголами пробудили у меня повышенный интерес к их национальному характеру, прошлой и сегодняшней истории. Несколько раз я собиралась навестить наших замечательных соседей, но все время вмешивались какие-то объективные обстоятельства (больше денежные), и поездка откладывалась... Мое скромное исследование не претендует на всеобъемлемость. Даты, цифры и имена вы легко найдете в научной литературе. Просто я хочу привести несколько малоизвестных эпизодов из жизни страны, которая не представляет особого интереса для туристических компаний, не возбуждает зависти своим богатством (монголы - нищие даже по сравнению с нами). Мы всегда относились к ним с легким оттенком снисходительности. Но что-то мы все-таки проглядели в своем ближайшем соседе.

Тэмуджин из рода монголов

В XI-XII вв. монголов как единой нации не было. "Белые татары" служили империи Кинь, охраняя Великую стену. За что их презирали "черные татары", кочевавшие в северных степях, подчинявшиеся не чужой власти, а своим, "природным", ханам. А еще севернее, на границе степи и тайги, жили "дикие татары", которые презирали черных татар за то, что они привязаны к своим стадам, подчинены старейшинам, ханам и обычаям родового строя. Те юноши, которые не выносили подчинения законам рода, уходили в горные леса, добывали пищу охотой, грабежом и погибали от рук своих родственников. Этих обреченных удальцов называли людьми длинной воли, идеалом их были верность дружбе и военная доблесть.

Одним из людей длинной воли был Есугей-багадур (значит богатырь). Однажды он решил женить своего сына Тэмуджина и поехал сватать девочку Борте. Помолвка состоялась. Невесте было десять лет, жениху девять. По монгольским обычаям полагалось, чтобы жених и невеста были лет пять-шесть обручены, а уж после этого можно было играть свадьбу.

Поехал Есугей-багадур назад, а ехать было далеко. В степи он увидел огонь, там сидели люди, пировали, вкусно ели и пили. Его пригласили к огню. Видит Есугей-багадур, что люди - татары, с которыми он воевал. Но он не мог отказаться от приглашения: гостя в степи никто никогда не убивает.

Принял угощение Есугей-багадур, посидел, выпил, все было хорошо, но когда он поехал дальше, а ехать ему оставалось еще три дня, почувствовал он себя плохо. Есугей-багадур решил, что его отравили. Он приехал домой, прожил всего четыре дня и скончался.

Нет уверенности, что его отравили, может, что-то случилось с желудком. Главное же не в этом. После смерти багадура все те, кто ходил с ним против врагов, бросили его вдов и сирот в степи безо всякой помощи, даже без лошадей. Обворовали и ушли, унося награбленное с собой. Семья вождя была оставлена нищей, а старшему мужчине - Тэмуджину - было тогда девять лет.

У Есугея было две жены: одна Оэлун, родившая ему двух сыновей - Тэмуджина и Хасара. Другая - Сошчихэл, от которой тоже было два сына - Бектер и Бельгутей. И вот они стали жить вместе - две вдовы с детьми. Когда они ездили на семейные празднества, то их не ждали, поминки справляли без них. Питались они тем, что ловили сурков, сусликов, мелких птиц, выкапывали корни саранки. Короче говоря, семья бедствовала. Прошли годы. Сыновья подросли. Тэмуджин поехал с братом за сосватанной ему отцом невестой Борте. Брак действительно состоялся, причем в качестве свадебного дара молодая привезла мужу шубу из черных соболей, представлявшую для нищего Тэмуджина чуть ли не целое состояние. Эту шубу молодой муж в качестве дара передал одному из вождей влиятельного племени, чтобы тот взял его под свое покровительство. Жизнь налаживалась. Тэмуджин постепенно становился авторитетным человеком, к нему стали присоединяться люди из других родов. И тут произошла беда.

Дело в том, что мать Чингисхана Оэлун, женщина ханского рода, в детстве была посватана за одного богатыря из племени меркитов, а Есугей-багадур ее отбил: втроем с соплеменниками он подъехал к жениху Оэлун, и тот сбежал, покинув невесту. Невеста горько плакала, но вынуждена была выйти замуж за похитителя.

Меркиты были лесные вольные люди, которые без сожаления могли подарить гостю соболью шапку. Но они никогда не стерпели бы обиды. А украсть невесту - это обида. Меркиты выждали момент и напали на монголов. Мстя за обиду, они похитили жену Тэмуджина - Борте.

Прекрасная Борте - причина "троянской войны"

Да-да, в истории не только из-за прекрасной гречанки Елены случались войны. В 1182 году, когда меркиты забрали с собой Борте, вдогонку обидчикам бросилось целое монгольское войско. Четыре тьмы (40 тысяч человек) форсированным маршем прошли вдоль Селенги на восточный берег Байкала и застали меркитов врасплох. Такой военный марш-бросок был бы классическим в учебниках военной истории, если бы историки поинтересовались, что там за местность. В тех местах геологи с трудом ходят даже пешком, а верхом по тропинкам проводить коней над пропастями, через быстротекущие реки невероятно сложно. Но монголы преодолели все преграды и разгромили кочевье меркитов. Была ранняя зима. Меркиты бежали. Монголы отнеслись к ним довольно гуманно, не став преследовать. Они только забрали Борте, которая при лунном свете во время боя узнала коня своего мужа, бросилась к нему и схватилась за стремя.

Но война не закончилась. Меркиты навсегда остались кровниками Тэмуджина, потому что, во-первых, отец Тэмуджина украл у них невесту, во-вторых, они украли у самого Тэмуджина Борте, а она вернулась из плена беременная и родила сына. Правда, Тэмуджин сказал, что ее и взяли у него беременной, но люди что-то плохо верили в это и считали первенца Тэмуджина Джучи-хана, отца Батыя, неполноценным ханом. Возможно, так и обстояло дело. Но к жене своей Борте Чингисхан в течение всей своей жизни относился с чувством неизменной преданности и нежности. У него были дети и от других жен, но только сыновья от Борте стали спутниками его исторической жизни, в то время как остальные жены и дети являются не более как "пустыми именами в летописи".

Война не окончена, пока живы обидчики

Меркиты отступили далеко на запад - за Алтайские проходы, пока не наткнулись на народ, который называл себя куманами, а мы, русские, называем его половцами. Меркиты с куманами договорились, и те их приняли как своих гостей. В кочевом мире гостеприимство - это святой долг безопасности. Раз это гость - его надо принять, а если уж приняли - нужно защищать. И когда монголы, ушедшие преследовать меркитов, перешли Черный Иртыш и мимо озера Зайсан пошли по течению Иртыша, то попали в районы, заселенные половцами. Это было на Иргизе, недалеко от Аральского моря. Половцы были друзьями меркитов. И до тех пор, пока монголы не победили половцев, они успокоиться не могли. В Азии считается, что если уж кого-то из близких убили или нанесли кровную обиду, то надо воевать до последнего, чтобы не осталось вообще никого из противников.

Половцы это знали, поэтому они монголам не сдавались. К 1250 г. монголы победили половцев на их территории и столкнулись с Русью, которая была, как ни странно, союзником половцев, а не противником их, несмотря на то, что в учебниках написано совершенно обратное.

Русских никто не собирался трогать. Но они вступились за половцев, так же, как половцы - за меркитов. Так возник поход Батыя. Бегло, не заметив противника, прошла монгольская 30-тысячная рать через Русскую землю, преследуя уходящих половцев, а затем через Польшу, Венгрию, Болгарию и вернулась домой.

Завоевание мира в задачу монгольскому корпусу, посланному на запад, поставлено не было. Цель похода была скромнее - разгромить навсегда половцев и избавить себя от внезапного ответного удара, ибо разгоревшаяся на большой территории степная война могла перенестись снова на землю собственно Монголии. Половцы, как и монголы, были степным народом. И если монголы смогли организовать набег с Онона на Дон и Дунай, то и половцы с равным успехом могли перебросить конную армию с Дона, Волги, Урала на Онон.

Нужно еще заметить, что сам Чингисхан за Уралом никогда не был. Он умер в феврале 1227 года, успев объединить в борьбе малые и большие племена, живущие и поныне от Алтая до Аргуни и от сибирской тайги до Китайской стены, научив их не только сражаться, но и жить по законам ясы Чингисхана.

Весной 1206 г. в верховьях реки Онона на большом собрании - курултае - Тэмуджин был провозглашен Божественным Чингисханом, по-монгольски - Суту-Богдо Чингисхан. "Вечно Синее Небо повелело мне править всеми народами. В девятихвостое белое знамя вселяется гений - хранитель рода Чингиса, это сульдэ-знамя будет оберегать его войска, водить их к победам, покорит все страны, потому что Вечное Небо повелело Чингисхану править всеми народами", - сказал он тогда своим соратникам.

"Китайский след" в истории Монголии

Чжурчжэньская империя Кинь через каждые три года отправляла войска на север (от Китая) для истребления и грабежа. Редкая китайская семья не имела тогда в услужении монгольских девочек и мальчиков. Но и взрослым было не легче. Многие из них попадали в плен. Согласно запискам китайского полководца, 14 лет просидел в яме-тюрьме взятый в плен Тэмуджин. Он остался жив, бежал, вернулся домой. Но жажда мщения уже проникла в его кровь. Победить Китай при жизни Чингисхану не удалось. Но в 1280 году его потомки разгромили армию Великой Восточной империи.

Приобретение Китая не пошло на пользу монголам. Слишком различались между собой эти два народа. Хан Хубилай, основатель династии Юань, велел засеять один из дворов своего дворца степными травами, чтобы отдыхать в привычной обстановке. Монгол не понимал прелести шелковых подушек. Китайцы до сих пор не едят молочных продуктов, чтобы ничем не походить на степняков. Не произошло даже ассимиляции, дети от монголо-китайских браков были чужими и для монголов, и для китайцев, вследствие чего гибли. А ведь с мусульманами и русскими монголы охотно вступали в браки, дававшие талантливых потомков. Только евреев монголы чуждались больше, чем китайцев. Освободив от податей духовенство всех религий, они сделали исключение для раввинов: с них налог взимали.

Ожесточение китайцев против монголов вылилось в восстание Белого Лотоса, о котором я уже рассказывала. Китайцы не смогли победить в открытом бою, зато превзошли в хитрости и коварстве. И гнусно не само убийство спящих, а то, что это поныне является национальным праздником китайцев...

История противостояния двух народов имела интересное продолжение в XX веке.

Подарок Сталина китайским братьям - "Освобождение Монголии от диких потомков Чингисхана"

Когда мы говорим о Монголии, то чаще всего имеем в виду государство с населением в 2,3 млн человек, со столицей Улан-Батор, построенной нашими советскими строителями для того, чтобы при социализме народ не кочевал по бескрайним просторам, а строил коммунизм на одном месте. К этой Монголии мы вернемся чуть позже.

Наверное, не всякий, кто видел фильм Никиты Михалкова "Урга - территория любви" догадался, что речь в нем идет о совсем другой Монголии. А именно об отдельном автономном районе Народной Китайской Республики, который находится на территории Монголии, но ей не принадлежит. Его называют Внутренней, или Южной Монголией, и население этого района более чем в десять раз превосходит население монгольского государства - 27 млн человек, из которых только 3,6 млн - монголы. А получился такой парадокс не без помощи советского государства.

В конце Второй мировой войны объединенная советско-монгольская армия вошла во Внутреннюю Монголию, чтобы освободить ее от японцев. После войны, несмотря на желание Внутренней Монголии стать независимой, Сталин по Ялтинскому договору передал эту территорию Китаю.

1 мая 1947 года всю Южную Монголию заняла народно-освободительная армия Китая. Китайское правительство провозгласило начало "освобождения Монголии от диких потомков Чингисхана".

Как китайцы "освобождали"

За пятьдесят лет оккупации более 150 тысяч монголов были казнены и более полумиллиона искалечены китайским правительством как "контрреволюционеры". На этой территории были расселены более 28 миллионов китайцев-крестьян.

Среди монголов правительство Китая начало проводить политику насильственной стерилизации и абортов. На своей земле монгольская семья может воспитывать не более двух детей, а на территории Китая только одного. В случае нарушения этого закона беременность прерывают независимо от срока и отправляют женщину на принудительную стерилизацию. Семья, сумевшая все-таки родить третьего ребенка, подвергается большим штрафам и конфискации имущества, включая весь скот. Чтобы дать своим детям высшее образование, монголы вынуждены отправлять их в китайские, а не монгольские школы.

Колледжи и университеты с преподаванием на монгольском языке открывать запрещено. Во время культурной революции (1966-76 годы) монгольские обычаи были строго запрещены и поэтому теперь почти полностью утрачены. Тогда более двух тысяч буддистских храмов сравняли с землей, а 20 тысяч монгольских лам насильно заставили вернуться к мирской жизни. Китайское правительство оставило на монгольской территории менее 50 храмов (лицемерно продемонстрировав "свободу вероисповедания"), которые на самом деле занимаются заработком валюты, привлекая сюда туристов.

Южная Монголия - самый богатый район Китая. Здесь есть месторождения каменного угля, золота, железа, меди, газа, нефти, урана и других редкоземельных металлов, огромные лесные массивы. Но все это вот уже 50 лет используется китайским правительством без всякой компенсации монгольскому народу, уровень жизни которого самый низкий в Китае.

В общем, дорогой подарок сделал Сталин дружественному Китаю.

Где могила Чингисхана?

В Монголии сейчас идут трудные процессы возрождения самосознания. Но все партии и движения берут на вооружение знамя Чингисхана. Но где же похоронен Чингисхан? Есть ли памятник на его могиле?

В предании сказано: "Хан умер, когда шла война с тангутами. Ему сделали гроб из ствола толстого дерева. Внутри его обшили золотыми пластинами. О смерти Хана никто не знал. Вскоре его сыновья взяли столицу тангутского государства Чжунсин. Гроб был поставлен на главной площади города. По улицам потоком лилась кровь. Уже мертвым Чингисхан выпил последнюю кровавую чашу. Так он завершил свой земной путь.

В Орду согнали десятки тысяч рабов и мастеров со всех завоеванных земель. Их вооружили плотным кольцом воины и погнали к месту захоронения Хана. А его гроб с телом везли тайно.

Рабы соорудили плотину, отвели реку в другое русло. В подножье скалы прорубили вход, затем внутри высекли лестницу и вынули сердце скалы. И на его месте соорудили гробницу, да такой красоты, какой еще не знали люди. Все золото, серебро и драгоценные камни, которые имелись в завоеванных странах, ушли на ее украшение.

Глубокой ночью, когда рабы спали, гроб с телом Хана доставили в гробницу. На рассвете разрушили плотину. Замурованный вход оказался под водой на дне реки. Все рабы и мастера погибли в волнах, отравленные стрелы поразили тех, кто доставил гроб. После этого воины снялись со своих постов, построились в сотни и через определенные промежутки поскакали в Орду к родным очагам. Но каждую сотню встречали другие воины и уничтожали. В живых не осталось ни одного свидетеля захоронения Хана. После этих кровавых поминок по обеим сторонам реки прогнали сотни табунов лошадей. Они копытами вспахали землю и похоронили все следы. Были убиты не только все случайные свидетели похоронной процессии, но даже птицы, пролетавшие в небе во время захоронения..."

Сразу после смерти Хана монголы в память о своем великом вожде построили Восемь Белых Юрт в Эджен Хороо (на территории Внутренней Монголии). Место поклонения никак не связано с местом захоронения, которое никому неизвестно.

Хубилай-хан (1215-1294), Пятый Великий Хан Монгольской империи, внук Чингисхана, узаконил процедуру церемонии поклонения Чингисхану. По этому закону был избран Даркхад - определенное число монголов из разных племен империи (в те времена их было около 500), который отвечал за церемонии и охранял Восемь Белых Юрт. Почему не одна, а восемь юрт? Они нужны, чтобы хранить реликвии не только самого Хана, но и его жен (а у монгола может быть столько жен, сколько у него есть юрт, чтобы жены никогда не встречались и не ссорились). К реликвиям относились старое оружие, конная упряжь, древние книги, живописные портреты Хана и его полководцев, предметы походной утвари, быта и одежды. Одной из реликвий был живой белоснежный конь - реинкарнация священного коня Хана, пришедшего с Вечного Синего Неба, в которое верил Чингисхан. Конь пасся под открытым небом на холмах Бор-Токхои, и никто, кроме членов Даркхада, не имел права к нему приближаться. Когда конь старел, вместо него подбирали нового жеребенка. Отбор был очень строгим: глаза его должны были быть совершенно черными, а кожа и грива белоснежными, не допускалось ни одного темного волоска. Так продолжалось столетиями.

В 13-й и 5-й месяцы лунного календаря проводились церемонии почитания Чингисхана. Даркхаду следовало строго следить, чтобы все были определенным образом одеты. Женщины и чужеземцы не могли присутствовать на церемониях.

До китайской оккупации и культурной революции монголы свято соблюдали замысловатые обряды.

Потом коммунистическим режимом Китая серебряная шкатулка с реликвиями Чингисхана на 15 лет была изъята и несколько раз святотатственно перевозилась из одного китайского монастыря в другой. Повсюду за ней следовали монголы Даркхада и продолжали приносить подношения Хану. В 1954 году правительство Китая, не спрашивая мнения монгольских старейшин, начало строительство нового мавзолея Чингисхана, куда в 1956 году и были перенесены все святыни. Но пролежали они здесь недолго, во времена культурной революции практически все они были уничтожены.

Во время жестоких репрессий и борьбы с "монгольской контрреволюцией", китайцы запретили Даркхад и все церемонии почитания Хана почти на 20 лет, убивая без разбору всех ропщущих монголов, членов Даркхада и даже буддистских монахов. Только в 1954 году шкатулка Хана по требованию монголов была возвращена в Эджен Хороо. Тысячи монголов пришли со всех концов земли и со слезами встречали вечную реликвию, они принесли с собой традиционные дары Хану: отрезы шелка, овечьи шкуры, жертвенные светильники, сладости, амулеты, свечи, кобылье молоко и фрукты...

Не тревожьте духа императора!

Несколько лет назад покой священных Алтайских гор нарушил рев двигателей джипов "Тойот" и русских "газиков". Археологи-любители отправились на поиски могилы Чингисхана. Только монголы были категорически против таких экспедиций. Ведь их предки уничтожили все следы погребения, чтобы никто никогда не нарушил покой Завоевателя Мира, чтобы он мог спокойно уснуть вечным сном после своей многотрудной жизни. А, может быть, снова вернуться на землю через 800 лет после своего рождения, как гласит монгольская легенда... По монгольской традиции никто не имеет права прикоснуться к костям предков: это серьезное преступление.

Поиски могилы Хана по законам монголов находятся за рамками здравого смысла и оскорбляют их национальные чувства. Они помнят, что за 70 лет коммунистического правления Китай и его "большой брат" старательно изображали Чингисхана варваром и кровопийцей-феодалом. Появилось даже воззвание монголов к людям, посягающих на память об отце их нации: "Демократия при отсутствии законности и порядка дала повод некоторым нациям думать, что можно откопать прах великого предка из чисто археологических соображений. Они считают, что захоронение Хана можно найти и вскрыть так же просто, как кладбище древних звероящеров в пустыне Гоби. Но Хан монголов - это не какой-нибудь правитель Китая, мощи которого потомки выставляют на обозрение туристов для наживы. Он - отец всех 700 миллионов монголов на планете. Последней волей Хана было уснуть вечным сном под Вечными Синими Небесами, так пусть же его сон хранит монголов всего мира".

И напоследок немного фактов

* Все войны, которые вел Чингисхан, а их было четыре, были спровоцированы его противниками, а все его территориальные приобретения лежали в ареале окраин Великой стены.

* Все грандиозные завоевания монголов были совершены не при грозном Тэмуджине, правившем в 1229-1241 гг., а при его преемнике Мунке-хане в 1251-1259 гг. А доброту, великодушие и терпимость Мунке особо отметил посланный из Европы Рубрук.

* Марко Поло писал: "Завоевывая какую-либо область, он не обижал населения, не нарушал его прав собственности, а только сажал среди них нескольких своих людей, уходя с остальными на дальнейшие завоевания. И когда люди покоренной страны убеждались, что он надежно защищает их от всех соседей и что они не терпят никакого зла под его властью, а также, когда они видели его благородство как государя, они тогда становились преданными ему телом и душой и из бывших врагов становились его преданными слугами".

*Историки доказали, что начало свое Россия ведет не от Киевской Руси, которая распалась на удельные княжества задолго до нашествия монголов, а от того государства, которое вызрело в недрах империи Чингисхана.

После него остались на Руси потомки монголов - Аксаков, Алябьев, Апраксин, Аракчеев, Арсеньев, Ахматов, Бабичев, Баранов, Басманов, Батурин, Бекетов, Бердяев, Бильбасов, Бичурин, Боборыкин, Булгаков, Бунин, Бурцев, Бутурлин, Бухарин, Вельяминов, Гоголь, Годунов, Горчаков, Державин, Епанчин, Карамзин, Кочубей, Кропоткин, Курбатов, Милюков, Мичурин, Рахманинов, Салтыков, Танеев, Татищев, Тимирязев, Третьяков, Тургенев, Тютчев, Ушаков, Чаадаев, Шаховской, Шереметьев, Шишков, Юсупов...

Остались устроенная монголами система сообщений - ямские станции, на которых ждали курьеров и путешественников свежие лошади и горячий обед, - искусство боя и военной разведки. И еще осталась сама новая Русь.

http://asia.travel.ru/mongolia/others/chingiz.html

Роман Храпачевский · 10 октября, 2004

Господи, какая [censored]...

Просто тоска от этого воинственного невежества.

Каптагай · 13 октября, 2004

Да уж...

Урянхаец · 4 ноября, 2004

В Монголии обнаружено древнее захоронение, которое может оказаться могилой Чингисхана. Открытие сделала археологическая экспедиция под руководством профессора Чикагского университета Джона Вудса. Могила находится в 360 километрах от Улан-Батора.

Чингисхан умер в августе 1227 года во время похода. По одним сведениям, он был ранен и упал с лошади, что и послужило причиной его смерти, по другим - он умер от старости (к тому времение ему было больше 70 лет). Поначалу весть о его смерти скрывали, однако и впоследствии место, где он похоронен сохранялось в тайне.

Как рассказал Вудс, захоронение, состоящее из четырёх десятков могил, с трёх сторон окружено стеной высотой 3-4 метра. Место известно среди местных жителей под названиями "Замок Чингиза", "Замок подающих милостыню" или "Красная скала". В 56 километрах от захоронения была найдена ещё одна могила, в которой похоронено около сотни солдат - это, по мнению Вудса, те самые солдаты, которых, согласно легенде, убили, чтобы скрыть место гибели Чингисхана.

Пока у археологов нет права проводить раскопки в Монголии, и они направили премьер-министру страны петицию, с просьбой разрешить им это. В случае, если такое разрешение будет дано, то, как сообщил Вудс, предварительные работы по исследованию захоронения могут начаться уже в апреле

Финансируемая США экспедиция, которая должна была вести поиск захоронения легендарного завоевателя Чингисхана, приостановила свою работу после того, как известный монгольский политик обвинил ее участников в осквернении могил бывших правителей страны.

Чингисхан, умерший в 1227 году, захватил большую часть Азии, завоевав себе репутацию массового убийцы. Однако в Монголии его считают героем, напоминанием о временах когда эта малонаселенная земля еще не была подмята под себя гигантскими соседями - Китаем и Советским Союзом. Чингисхан изображен на монгольских монетах, а его портрет висит в холле здания МИД.

В ходе последней экспедиции, финансируемой частными инвесторами и возглавляемой профессором чикагского университета, было объявлено о том, что место вероятного захоронения Чингисхана найдено.

Однако работы были прекращены. Это произошло после того, как бывший премьер-министр Дашийн Бямбасурен направил президенту страны Нацагийну Багабанди письмо, в котором обвинил экспедицию в том, что она разъезжает на автомобилях по священной земле и возводит постройки рядом с исторической стеной. По словам Бямбасурена, они оскверняют останки мертвых.

В письме содержалась просьба провести расследование и изгнать экспедицию из этого места. Бямбасурен выразил разочарование тем, что трехлетняя историко-географическая экспедиция преследует коммерческие интересы, связанные с раскопками.

Это место, под названием Oglogchiin Kherem, расположено в 200 милях к северо-востоку от Улан-Батора в провинции Хентий (это родина Чингисхана).

"Мы надеемся вернуться сюда в будущем году, но пока будущее экспедиции туманно", - заявил ее руководитель, историк Джон Вудс.

Организатор экспедиции Моури Кравиц вот уже в течении 40 лет пытается найти могилу Чингисхана; для этого он нашел инвесторов, выделивших 1,2 млн. долларов.

Монгольское правительство, которое уже предоставило разрешение на проведение раскопок, никак не отреагировало на письмо Бямбасурена.

Монгольские власти потребовали выяснить, о каких коммерческих интересах идет речь, и Кравиц сообщил, что о ходе экспедиции снимается документальный фильм. По его словам, предполагается также снять художественный фильм о жизни Чингисхана.

По словам Вудса, он пытался изменить мнение Бямбасурена об экспедиции, указав на то, что большинство ее участников - монголы и что она не нарушает монгольских законов.

Что касается обращения с могилами, отметил Вудс, то "мы обращается с ними в соответствии со стандартными международными процедурами. И я не думаю, что нам есть за что извиняться".

По словам Вудса, инвесторы не рассчитывают получить какую-то прибыль от самого места захоронения, а надеются заработать на демонстрации фильмов.

— ФАКТИЧЕСКИ и монгольские, и тувинские ученые, когда говорят о месте захоронения Чингисхана, имеют в виду одну и ту же территорию, которая находится на стыке нынешних административных границ Монголии, Тувы и Бурятии. До сих пор в Туве бытует предание о том, что в районе современной Сосновки (село в центральной части Тувы) находилась могила одного из полководцев Чингисхана, уроженца этих мест. На надгробном камне древнеуйгурским (древнетувинским) письмом была выбита надпись, согласно которой именно он привез тело Чингисхана и захоронил его в своих родных местах.

Но совсем недавно промелькнуло сообщение о том, что там же, в Монголии, ее нашли американцы. Но все указывает на то, что это как раз одна из промежуточных, ложных могил, которые, согласно тувинским преданиям, располагались на всем протяжении «последнего пути Чингисхана» на историческую родину царского рода Борджигин.

Одна из легенд гласит, что могилу Чингисхана осталось охранять родственное ему племя урянхайцев.

На территории восточной и центральной Тувы имеется несколько горных долин, окруженных высокими хребтами, как это описывается в легендах о местности, откуда вышел род Борджигин. Несомненно, с именем Чингисхана связано и название тувинской местности Чингэ, где есть одноименный ручей, и Чангыс-тайга.

Замечу, что, по преданию, Чингисханом была предусмотрена энергоинформационная защита могилы силами особо доверенных ему шаманов из тувиноязычных племен. До сих пор все ритуальные функции, связанные с заупокойным культом Чингисхана, в Монголии исполняют именно тувинские шаманы.

Участники совместной монголо-американской археологической экспедиции, сделавшие летом нынешнего года сенсационное заявление об обнаружении могилы Чингисхана, подтвердили, что в найденном ими древнем захоронении близ горы Биндер в сомоне Батширээт Хэнтий аймака Монголии покоятся останки великих монгольских ханов. По словам ученых, если в обнаруженном ими захоронении на глубине 11 метров и нет тела Чингисхана, то останки великих монгольских ханов там точно находятся. Поисками могилы Чингисхана - великого полководца древности на протяжении многих лет занимаются многие монгольские и зарубежные ученые, но пока найти ее не удалось никому.

Известно, что 65-летний Чингисхан, по всей видимости, не оправившись от сильного ушиба при падении с лошади, умер 12 июня 1227 года в конце своего последнего похода с целью вассального подчинения Тангутского государства Си-Ся. По воле самого Чингисхана, его прах был привезен в одну из долин Хэнтийского хребта и предан земле на родовом кладбище "Их хориг" у горы Бурхан Халдун. Выдвигается немало версий об ином местонахождении могилы Чингисхана, но главная трудность ее поисков состоит в том, что географические названия времен создания Великой Монгольской империи за много веков полностью изменились.

По данным Рашид-ад-дина, Чингисхан был похоронен в месте, указанном им самим. В Монголии, сообщает Рашид-ад-дин, есть большая гора Бурхан-Халдун. С одного ее склона стекает множество рек, по берегам их растут густые леса. В тех местах живут племена тайджиутов. Чингисхан повелел: «Наше место погребения и нашего друга будет здесь». Летние и зимние кочевья Чингисхана находились в тех же пределах.

Если верить этой версии, то Чингисхан был похоронен у себя на родине, в горах Хэнтэй, где он с детства охотился и где не раз искал спасения от тайджиутов и меркитов. По другому предположению Чингисхан был похоронен с частью своих потомков в районе, близком к истокам трех рек в южной Монголии. Марко Поло утверждал, что местом погребения Чингисхана и прочих монгольских государей был Алтай: «Всех великих государей, потомков Чингисхана, знайте, хоронят в большой горе Алтай, и где бы не помер великий государь татар, хотя бы и за сто дней пути до той горы, его привозят туда хоронить. И вот какая диковина: когда тела великих ханов несут к той горе, всякого дней за сорок, побольше или поменьше, убивают мечом провожатых при теле, да приговаривают: иди на тот свет служить нашему государю!»

В XVII веке местом погребения Чингисхана ламаисты Тибета и Монголии признали Ихи-Эджен-Хоро в Ордосе, где якобы стояли юрты с останками Чингисхана. Это место посетил известный русский путешественник Потанин. Ему удалось выяснить, что в юрте якобы находится серебряная рака с костями Чингисхана. Каждый год в 21-й день третьего месяца по лунному календарю ордосские монахи устраивают большой праздник-тайла в честь Чингисхана. В этот день в жертву великому хану приносят лошадь, а в древности Чингисхану приносились и человеческие жертвы.

В 1939 году, опасаясь, что японские войска, овладевшие частью Китая, захватят эту область, правительство Чан Кайши вывезло некоторые реликвии (в том числе и парадные шатры) в монастырь Гумбуш в Северо-Восточном Тибете. В 1954 году реликвии были возвращены обратно в Ордос. С конца 80-х годов китайские власти реабилитировали Чингисхана и воссоздали дворец великого хана. Комиссия по делам национальных меньшинств считает теперь, что Чингисхан занимает почетное место в длинной веренице национальных героев, выковавших историю, будь они тибетцами, монголами или хань (китайцами). Таким образом, Чингисхан снова стал объектом преклонения, в частности по случаю свадеб: принято совершать возлияния и кланяться перед его портретом.

Еще одна версия о месте захоронения Чингисхана прозвучала в местных преданиях жителей района Делюи-Болдок в местности Их-арал на месте рождения Темуджина. В легенде говорится, что тело великого хана его полководцы доставили на реку Онон. Построив великую плотину, они отвели русло реки. На обнаженное каменистое дно опустили в саркофаге из горного хрусталя тело своего вождя, затем снова пустили воды Онона по старому руслу.

Поиски

В книге Кычанова «Жизнь Темуджина, думавшего покорить мир» рассматривается семь возможных мест захоронения Чингисхана. В пяти случаях в качестве месторасположения указана гора или горный массив. Первое место отводится горам Хэнтэй, Бурхан-Халдуну, столь близким сердцу Чингисхана. Подтверждением того, что захоронение следует искать поблизости горных массивов, являются археологические находки начала XX века Монголо-тибетской экспедиции под руководством русского путешественника и ученого Козлова. На одной из вершин монгольского Алтая, на массиве Ихэ-богдо экспедиция обнаружила древний мавзолей хана с видом вокруг на сотни километров. В Хангае, у восточной подошвы Хан-Кокшун-ула обнаружены развалины китайского города Шуа-уй-чжен. Каменная плита с китайским письмом гласит о том, что город этот был построен в 1275 году войсками Хубилайхана, внука Чингисхана, захватившего трон китайского императора. На гребне восточного Хангая, среди громадных камней, экспедиция нашла усыпальницу тринадцати поколений Сайноинханов - прямых потомков Чингисхана.

В годы советской власти, когда МНР подчинялась директивам из Москвы, коммунистическая партия по сталинскому приказу объявила вне закона любые исследования и дискуссии о Чингисхане. В 1990 году с приходом в Монголию демократии запрет на поиски захоронений был снят и японская газета «Иомиури» предложила финансировать работу экспедиции по поиску могилы Чингисхана. Некоторые из местных жителей протестовали против раскопок, убежденные, что тайна могилы должна оставаться священной. Они напомнили о предсказании, согласно которому, если потревожить вечный сон Чингисхана, проклятие падет на страну. Здесь вспоминают, что когда русские ученые во главе с профессором Михаилом Герасимовым вскрыли захоронение великого Тамерлана, такое проклятие сбылось: на следующий день 22 июня 1941 года нацисты начали свое вторжение в Советский Союз.

Руководитель монголо-японской экспедиции профессор Бадам Хатан, монгольский этнограф, который учился в Московском университете у Герасимова, пожимает плечами по поводу предсказания: «У всех нас единое мнение - не вскрывать могилу, если не будет согласия монгольского народа, - говорит он. - Наше намерение - сохранить ее». Правда, Хатан не исключает того, что могилы других ханов в случае их обнаружения будут подвергнуты раскопкам. Многие монголы также надеются, что находка захоронения положит конец китайским притязаниям на то, что Чингисхан был китайцем. Монголо-японская экспедиция начала работу в 1990 году. Ученые опросили десятки жителей в аймаке (районе) Хэнтэй и один из них, 88-летний охотник, повторил то, что ему рассказывали в детстве о похоронах Чингисхана: «Один тюркский полководец доставил его тело на родину. Он зарыл четыре гроба в разных местах, окружил подлинную могилу стражей и в течение 3-х месяцев пас на том месте тысячи коней. После этого он предложил награду тому, кто обнаружит где находится могила, но никто не смог найти ее. По-видимому, священная территория вокруг горы площадью 240 квадратных километров была объявлена запретной зоной, и никому не позволялось под страхом смерти заходить на нее. Роду, назвавшемуся Дархац, было приказано охранять святилище, и он продолжал жить здесь на протяжении 700 лет.

Чингис-Голбоин, руководитель бурятской экспедиции, начавшей в 1998 году поиски захоронения Чингисхана, так прокомментировал работу совместной монголо-японской экспедиции: "Несмотря на то что они использовали самую современную технику, поиски не увенчались успехом. Да и не могло быть иначе. Как говорят китайцы: трудно найти черную кошку в темной комнате, особенно если ее там нет. Думалось мне: надо искать захоронение на территории этнической Бурятии - на берегах российской части Онона, в долине Селенги, предгорьях Хамар-Дабана, поблизости от Ариг-Ус (Арвин-Ус) современного Байкала. Это и послужило основанием для проекта «Их-хориг» - заповедная зона предков, реализацией которого занимается наша экспедиция».

Толчком для серьезных поисков стали рассказы отца Голбоина, в свою очередь услышанные им от своего отца - Гомбо Галсане, человека для своего времени образованного, бывшего в начале века писарем-секретарем Цугольской волостной управы Забайкальской области, знакомого с русскими учеными. Он утверждал, что Чингисхан захоронен на месте своего рождения - на реке Онон горы Дэлюн-Болдок, в местности Их-арал. Для разработки версии, на которой впоследствии основывалась работа экспедиции «Их-хориг», использовалась информация, полученная из «Сокровенного сказания», «Собрания летописей» Рашид-ад-Дина, «Алтан Тобчи», а также русских источников XVII века. Вот, например, как выглядит отписка казачьего десятника анисейскому воеводе Василию Голохватову (30 сентября 1665 года): «Тот новый Селенгинский острог поставлен близ мугальских царей и близких каменного города, идти пешею ногой тот город в трех днищах от нового Селенгинского острога».

Бурятские ученые приняли информацию из отписки десятника в качестве рабочей гипотезы. «Из истории Монголии Амата» (издание 1934 года, с. 154), из бурятских устных рассказов и записей Чингисхана на скалах следует, что он в 1212 году решил определить своих предков, происходящих из Бурдун-Шоно, которые господствовали над беданцами. Чингисхан приехал с уйгурским ученым и другими спутниками. Ехали они по левому берегу реки Селенга. В устье реки Оронгой на ее левом берегу, на скале горы Баржагир на уйгурском языке красной краской написали: «ЕХЭ ЭЗЭНЭЙ ЭХЭ ОРОН» и еще несколько слов. В переводе на русский язык это означает: «РОДИНА МАТЬ ВЕЛИКОГО ХАНА». Отсюда вверх по течению реки Оронгоя Чингисхан и его спутники дошли до самого хребта Хомар-Дабан. На обратном пути они отметили места, где были зарыты сокровища Умал-Бурала. Они дали названия этим горам. Ныне называемую Бага Алтан назвали Хатан-Уула, то есть гора-царица, а стоящей к северу от нее горе дали название Хан-Уула, то есть царь-гора. Целью приезда Чингисхана в эти края было желание отметить жилище предков Бурдун-Шоно.

Бурятская экспедиция под руководством Чингиса Голбоина начала работу по поиску Обо Чингисхана в июне 1998 года. Ей сопутствовала удача! Она обнаружила Обо Чингисхана примерно в 100 метрах от вершиниы Хамар-Дабана на северо-западном склоне. Состоит Обо из камней разного размера. Крупные камни доходят до полутора кубометров и имеют самые разные формы. Высота его примерно 15 метров, в окружности - 50 метров.

Прежде Обо окружал лес, который по рассказам старожилов несколько раз сгорал в 1930-х годах. С вершины Обо открывается величественная панорама на голубой Байкал и снежные хребты Саян. Именно эти места более восьми веков назад были объявлены Их-хориг, Великой заповедной зоной монголов. По Джасаку Чингисхана в этих местах было запрещено хлебопашество, хотя раньше сеяли просо. И самое примечательное, в Их-хориг была запрещена облавная охота! Она велась ведь не только для добычи зверья на пропитание, но и для оттачивания военного мастерства, обучения воинов. Парадокс великого полководца - Чингисхан, почитавший превыше всего военное искусство, умение сражаться, вдруг объявляет места своих предков Бурте-чоно и Гоаматал зоной умиротворения, гармонии, согласия. Как сказали бы сегодня, территорией устойчивого развития, зоной экологического равновесия.

Пока могила Чингисхана не найдена. Поиски продолжаются. Но по буддийским традициям монголы никогда не тревожат дух своих предков и вряд ли позволят кому-либо вскрыть захоронение обожествленного вождя.

Пекинские средства массовой информации сообщили сенсационную новость. В ней говорится о том, что китайские археологи совершили уникальное открытие: они обнаружили могилу легендарного военачальника и основателя Монгольской империи Чингисхана.

Место последнего пристанища Чингисхана было объектом поисков и споров ученых и кладоискателей всего мира в течение нескольких столетий. Но если монгольские специалисты и народ считают, что могила их великого предка находится где-то в горной местности на севере от Улан-Батора (по легенде, его похоронили на горе Бурхан-Халдун), то их китайские коллеги уверяют: могила обнаружена ими совсем в другом месте.

Участник поисковой экспедиции и руководитель исторического музея в Урумчи профессор Цан Ху утверждает, что наконец-то найдено место настоящего захоронения легендарного полководца и завоевателя. Он особенно отметил, что могила обнаружена вблизи с монголо-китайской границей у подножия Алтайских гор на территории Китая. Кстати, китайские ученые в последние годы упорно настаивали на том, что могила Чингисхана должна находиться именно в этом районе, где неоднократно пролегал путь его многочисленной армии.

Пекинские средства массовой информации сообщили сенсационную новость. В ней говорится о том, что китайские археологи совершили уникальное открытие: они обнаружили могилу легендарного военачальника и основателя Монгольской империи Чингисхана.Место последнего пристанища Чингисхана было объектом поисков и споров ученых и кладоискателей всего мира в течение нескольких столетий. Но если монгольские специалисты и народ считают, что могила их великого предка находится где-то в горной местности на севере от Улан-Батора (по легенде, его похоронили на горе Бурхан-Халдун), то их китайские коллеги уверяют: могила обнаружена ими совсем в другом месте.Участник поисковой экспедиции и руководитель исторического музея в Урумчи профессор Цан Ху утверждает, что наконец-то найдено место настоящего захоронения легендарного полководца и завоевателя. Он особенно отметил, что могила обнаружена вблизи с монголо-китайской границей у подножия Алтайских гор на территории Китая. Кстати, китайские ученые в последние годы упорно настаивали на том, что могила Чингисхана должна находиться именно в этом районе, где неоднократно пролегал путь его многочисленной армии. Чингисхан умер в 1227 году во время похода на страну тангутов Си-Ся. Есть несколько версий его смерти. По одной из них - полководец упал с коня во время облавной охоты на диких лошадей. Его конь чего-то испугался и шарахнулся в сторону, а хан упал на землю. После этого старый император почувствовал себя плохо. По другим версиям, хан скончался от ранения стрелой (так считал Марко Поло) и даже от удара молнии (этой версии придерживался Плано Карпини). А по распространенной монгольской легенде, Чингисхан умер от раны, нанесенной тангутской ханшей, красавицей Кюрбелдишин-хатун, которая провела с Чингисханом единственную брачную ночь. Ее специально подослал тангутский царь Шидурхо-Хаган, отличавшийся хитростью и коварством. По этой легенде, красавица укусила хана в шею, повредив сонную артерию, и тот умер от потери крови.Однако все ученые сходятся во мнении, что смерть хана наступила в 1227 году и не была естественной.В 1990 году после развала СССР - большого друга монгольского народа - в Монголию косяками устремились американские и японские экспедиции, целью которых было обнаружение могилы Чингисхана. Единственным условием со стороны монгольского правительства для археологов было - "не беспокоить праха их великого предка". Экспедиции потратили на поиски этого захоронения миллионы долларов, но их усилия оказались напрасными.У китайцев есть помимо чисто научного интереса к захоронению легендарного военачальника и некоторый политический интерес к почитаемому в Монголии как святой императору: Пекин таким образом лишний раз хочет показать своему соседу, кто является истинным и безраздельным лидером в этом регионе. Правда, такие "манеры" могут вызвать в Монголии резко негативную реакцию, но Китай это сейчас не пугает.Кроме того, нет сомнений в том, что захоронение хана дарит его открывателей бесценными историческими ценностями, золотыми и серебряными украшениями, драгоценными камнями. Весь этот кладезь по самым скептическим предположениям стоит миллионы и миллионы долларов.Правда, здесь существуют и противоречия. Еще в 1950 году в Китае был построен мавзолей, где, по утверждению китайцев же, хранится прах великого Чингисхана, который был якобы обнаружен в северной провинции Цинхай. Но профессор Цан Ху - один из открывателей захоронения Чингисхана - уверяет мир, что прах, хранящийся в китайском мавзолее, не может принадлежать хану.Теперь остается только ожидать результатов тщательной научной экспертизы. Если данное захоронение действительно таит в себе прах и сокровища Чингисхана, то такую находку можно будет считать величайшим открытием тысячелетия.

Из дальнейшего разговора стало ясно, что старожил (не забудем, что русские появились здесь вообще в ХVII веке, а с бурятскими родами и их связью с Монголией и Забайкальем вообще отдельная история --авт.) был уверен, что великий завоеватель покоится на дне Онона и именно недалеко от Кубухая. А. Сизиков проникся этой уверенностью и даже поведал о своей "интригующей находке" - куске кожи, которая к нашей истории скорей всего не имеет никакого отношения. "Итак, - сделал краевед свой вывод, - Кубухай, возможно, откроет тайну захоронения Чингисхана. Ведь не случайно же у приононских казаков "жила" легенда!" Вот с последней мыслью можно вполне согласиться. Что-то во всей этой истории все же есть. Что-то от аборигенов первые русские "землепроходцы" услышали и запомнили, со временем, правда, обработав "испорченным телефоном". То, что Кубухай какую-то легенду и хранит вполне вероятно, хотя не обязательно это связано с Чингисханом…

Легенда, оставшаяся в наследство от тех, кто жил много лет назад в этих местах, - напомнил агинский историк, - гласит, что Чингисхан свое кладбище избрал там, где он родился, стало быть, на островке Делюн-Болдок. Бытует в народе и версия о том, что на берегах Онона находились его покои. Кроме того, у бурят, хамниганов, тунгусов Приононья хранится легенда о том, что Чингисхан якобы завещал похоронить его на одном из островов именно этой реки".

Даже если в Ононе, точнее, на его дне, и не укрыта могила именно Чингисхана, какая-то тайна там все равно имеется. И, возможно, ее бережно стерегут потомки того самого "Урянхай тумэна", десятитысячного корпуса воинов, которым была поручена охрана места тайного захоронения, в силу чего племя урянхит было освобождено от военной службы, но и судьба самого племени и история охраны им заветной могилы тоже до сегодняшнего дня - нераскрытая тайна.

В связи с этим определенный интерес представляет версия читинского археолога и журналиста Валерия Немерова. "Чингисхан на склоне лет возил с собой гроб, выдолбленный из цельного дубового кряжа, выложенный внутри золотом. Когда он скончался, его уложили в гроб сыновья. Руки Великого кагана сжимали рукоять отточенного меча. По обе стороны гроба были положены лук со стрелами, нож, огниво и золотая чаша для питья, - писал он, придерживаясь версии о том, что это захоронение должно быть достаточно богатым. - Чингисхан завещал похоронить его на родине, возле местечка Делюн на реке Онон. Завернув гроб Потрясателя Вселенной в войлок и положив на двухколесную повозку, запряженную двенадцатью быками, монголы направились в Коренную орду… По завещанию Чингисхана, рабов заставили углубить протоку Онона и перекрыть основное русло реки. Работы велись день и ночь. Множество рабов утонуло и было истреблено охранниками. Когда вода ушла от подножья скалы, рабы углубили подводную пещеру до огромного зала. В пещеру уложили гроб с Чингисханом и несметные сокровища со всех захваченных монголами земель". Затем реку вернули на прежнее место. Где здесь историческая правда, а где художественный вымысел точно знает только автор и, возможно, кто-нибудь из… хамниган Приононья.

На этом можно было бы и завершить этот рассказ, но есть еще одна проблема, обойти молчанием которую нельзя.

"Предположительно, - написал в своей книге "Тайна Чингисхана" Шираб-Нимбу Цыденжапов, - что оскорбление духа великого сына своего времени может навлечь беду на целые народы. Таким образом, следовало бы прекратить всякие акции, которые могут потревожить могущественный дух предводителя общемонгольского государства". Такое же мнение высказали и монгольский ясновидец Ч. Дашцэрэн, и журналист Ч. Гомбоин, считающие, что тайна могилы Чингисхана должна быть священной. Думается, что с этой точки зрения, если уж и не соглашаться безоговорочно, то уж и игнорировать ее, конечно же, нельзя. Тогда же, в 1991 г., руководитель той объединенной экспедиции профессор Бадам Хатан, кстати, учившийся в Московском университете у знаменитого антрополога М. Герасимова, заявил: "У всех у нас единое мнение - не вскрывать могилу, если не будет согласия монгольского народа. Наше намерение - сохранить ее". Тем более что один "пример" такого рода вроде бы и имеется.

Так, еще один известный восточный завоеватель Тамерлан однажды произнес магическое заклятие: "Всякий, кто нарушит мой покой в этой жизни или будущей, навлечет на себя неминуемую гибель и позор". По личному распоряжению другого деспота, а именно И. Сталина, группа ученых обследовала усыпальницу грозного властителя и тем самым нарушила его заветные слова. И что же?

А вот подлинная разгадка этой тайны. В книге в главе, где говорится, о могилах монгольских ханов есть сведения о стране орангай. Так вот туда была заслано племя урянхайцев, стрегущих покой своего Великого предка и мы его никому не выдадим.

4 ноября, 2004

Так, еще один известный восточный завоеватель Тамерлан однажды произнес магическое заклятие: "Всякий, кто нарушит мой покой в этой жизни или будущей, навлечет на себя неминуемую гибель и позор". По личному распоряжению другого деспота, а именно И. Сталина, группа ученых обследовала усыпальницу грозного властителя и тем самым нарушила его заветные слова. И что же?

Известно что... Сталин обрек на гибель своего противника и принес невиданную до того славу своей стране. Это вроде как факт.

enhd · 5 ноября, 2004

Это место не найден сейчас только.

Ещё давно в 70-ых годах там делали раскопки монгольские археологи, и много трудов выпущены что именно это место есть Ауруг орд и т.п.

А эти монгольско-японская экспедиция как продолжение прежних дел или на основе ранее проделанного как то углубили расследование.

Вот монголы до принятия желтой религии имели обычай за покойным почтенным человеком убивать, т.е. пожертвовать, людей, лошадей и др. животных. Есть у нас поговорка "амьд хvний гэрч болсноос vхсэн хvний дэр болсон дээр" - "Лучше стать подушкой для умершего человека чем быть свидетелем живого человека".

Акскл · 7 ноября, 2004

Тюркский полководец замаскировал место захоронения, надпись на уйгурском языке... При чем тут тогда халха-монголы?! Они так и будут закрывать доступ ко всем возможным местам захоронения Чингис хана, чтобы не была раскрыта его "тайна" - то что он был тюрком. :lol:

Акскл · 10 ноября, 2004

Представим например, что мать и жена Чингис хана были, скажем, из вятичей, а не из коныратов. А сюзереном и названным отцом его был глава, скажем, кривичей, а не кереев (или кереитов). Что учителями чингизидов и работниками канцелярии были, скажем, древляне, а не тюрки-уйгуры, учитель Батыя - Бекбука был не найманом, а тоже скажем, древлянином, а самого Чингиз хана провозгласили Великим ханом на всеобщем соборе вятичей, кривичей, древлян и волынян, а не на курултае 1206 года найманами, кереями, жалаирами и другими.

Что Мукали (завоевавший весь Китай и бывший правителем Китая) был не из жалаиров, а из, скажем, деревлян, а Китбука, завоевавший Персию, Ирак и Сирию, и уничтоживший орден исмаилитов-асассинов, был не найманом, а, скажем, радимичем.

По-моему, довольно легко представить себе, что в этом случае Чингиз хан, без сомнения был бы объявлен в советских и русских учебниках великим русским полководцем, покорителем всего мира. :lol:

Для тех кто не знает - коныраты, кереи (кереиты), найманы, джалаиры, кипчаки и др. - части современного казахского народа (и в небольшой степени некоторых соседних близких народов), которые были тюрками и до, и во время, и после Чингиз хана.

А если бы мамелюки, правившие Египтом были бы не тюрками-кипчаками, а славянами, а также тюрки Тоба, тюрки Шато, правившие Китаем, белые гунны, завоевавшие Индию, гунны Аттилы, хазары, правящая верхушка мадьяр, болгар, и т.д. и т.п. были бы славянами, а не тюрками... Представляете какая бы была история в России?

:lol:

Стас · 20 ноября, 2004

Превращение мавзолея Чингиз-хана в туристический объект возмущает монголов

Ричард Спенсер

Китайцы намерены перестроить и даже приватизировать знаменитый мавзолей Чингиз-хана, расположенный на территории Внутренней Монголии. Этот план вызвал гнев и возмущение дархадов, потомков монгольского военного племени, ведущего свое происхождение от рода великого завоевателя. Протест дархадов вызывает новые беспокойства по поводу насильственной политики Китая в отношении этнических меньшинств.

Дархады проживают на всей территории Внутренней Монголии и территории Монгольской Народной Республики, включая самые северные районы, расположенные в российском Забайкалье. В мавзолее Чингиз-хана хранятся такие бесценные реликвии, как его седло и черный деревянный лук.

Дархады возмущены тем, что новый мавзолей будет построен ханьцами – этническими китайцами, которые думают только о прибылях от туризма и хотят лишить дархадов их наследия.

Правительство срочно приняло меры, чтобы не допустить возможных акций протеста. В столице китайской Внутренней Монголии городе Хоххот был запрещен концерт популярной монгольской рок-группы, приехавшей из Улан-Батора, а для студентов введен комендантский час.

Мавзолей Чингиз-хана расположен на плато Ордос (Внутренняя Монголия). Он представляет собой комплекс из трех куполообразных строений. Эти здания сооружены сравнительно недавно. Но, согласно традиции, Чингиз-хан лично определил данное место для своего будущего захоронения, когда шел по этому пути в свой последний военный поход в 1227 году.

Дархады также хранят в мавзолее масляную лампу Чингиз-хана, использовавшуюся при отправлении различных церемоний и обрядов. Каждый год они совершают ритуальное наполнение молоком кобылы его деревянного ведра. Согласно поверью, молоко просачивается из ведра в направлении, которое принесет монголам процветание.

Недалеко от мавзолея возведены два огромных бетонных постамента со статуями белых лошадей. Это – уже наполовину построенный "второй мавзолей".

Между двумя постаментами протянута металлическая цепь, символизирующая связь Чингиз-хана с Азией и Европой. Так объяснил представитель частной строительной фирмы "Дунлянь", получившей подряд на строительство нового комплекса мавзолея с целью развития туризма.

Хугэджилету, дархад в 39-м поколении, который, кажется, проявляет гнев даже несколько больше, чем это должен делать монгольский дворянин, говорит: "Я только хочу, чтобы мой девятилетний сын смог унаследовать мое положение после меня".

Женщина из семьи дархадов тоже высказывает недовольство: "Мы все выступаем против этого строительства. Мы недовольны тем, что ханьцы строят мавзолей для монголов. И мы не хотим, чтобы они использовали монгольские имена, названия и традиции для собственной наживы".

Многие монголы хорошо помнят "культурную революцию", во время которой они подвергались жестоким преследованиям. Согласно данным, от 10 до 17 тыс. монголов погибли от коммунистического террора, 87 тыс. получили тяжелые увечья, и 346 тыс. были репрессированы.

После того как дархады направили послание в Нью-Йоркский центр информации о соблюдении прав человека во Внутренней Монголии, в котором выступили с протестом против перестройки мавзолея, правительство вновь забеспокоилось.

29 октября популярной монгольской рок-группе "Хурд", приехавшей из Улан-Батора, было запрещено выступать в университете. Не посчитались даже с тем, что в университетский городок на концерт уже прибыло свыше 2 тыс. студентов. Как сообщила группа правозащитников, все пытавшиеся выразить недовольство были задержаны.

"Нам сказали, что концерт отменен и что мы не должны покидать территорию университетского городка в тот день, – рассказывает один из студентов. – Если бы днем полиция и охранники заметили скопление студентов на улице, они бы сразу всех разогнали".

В итоге активной эмиграции местного населения с территории Внутренней Монголии в настоящее время там проживают 19 млн ханьцев и всего 4 млн монголов. Только половина монголов еще говорит на монгольском языке, и только четверть знает монгольскую письменность.

инопресса

Акскл · 21 ноября, 2004

Почему могилы чингизидов не сохранились на территориях сейчас населенных халха-монголами, а зато прекрасно сохранились на казахских территориях? Например, гробница старшего сына Чингиз хана - Жоши хана (Джучи) - читайте труды академика Маргулана. Внутри гробницы после ее вскрытия обнаружили тамги казахских племен.

Тетон · 21 ноября, 2004

гробница старшего сына Чингиз хана - Жоши хана (Джучи) Внутри гробницы после ее вскрытия обнаружили тамги казахских племен.

А откуда известно и кем доказано, что это гробница именно Джучи? Если имеется в виду мавзолей на Кенгире, то ведь это сооружение чисто мусульманской архитектуры. Сомнительно, чтобы его возвели над могилой язычника Едва ли вообще известно, где захоронен Джучи :huh:

25 ноября, 2004

Конечно, там не Джучи! Тетон совершенно прав! ПОчитайте источники о смерти Джучи, - она произошла где-то в районе Семиречья-Синдзяна. Погиб он, по преданию, на охоте; нашли от Джучи всего два пальца. И кто-бы их повез хоронить в те земли, которые к тому времени еще даже не собирались завоевывать?!

А про Маргулана... <_< Я читаю других исследователей...

И кто еще из чингизидов похоронен на территории современного Казахстана? Не считая легендарных погребений Токты, Токтамыша в Сарайчуке, - там не известно ни одного погребального сооружения, которые могли, хотя бы, считаться ханскими мавзолеями.

Тетон · 25 ноября, 2004

нашли от Джучи всего два пальца. И кто-бы их повез хоронить в те земли, которые к тому времени еще даже не собирались завоевывать?!

У Достоевского в "Идиоте": одному челу оторвало пушечным ядром ногу в Бородинском сражении. Он похоронил ее на Ваганьковском кладбище и написал на памятнике: "Покойся, милый прах, до радостного утра" :lol:

По разным текстам разбросаны предания о погребении Его высочества Джучи в верховьях Иртыша, у р. Сарайлы (басс. Сарысу), у р.Кенгир. Наверное это следы народной памяти о кочевых ставках Джучи, которые позднее, с приходом ислама, стали восприниматься как гробницы. Или вообще какие-то символические мемориальные места (ср. китайскую "гробницу Чингисхана" во Внутренней Монголии).

25 ноября, 2004

нашли от Джучи всего два пальца

Пардон, а откуда такие интимные подробности? Можете источник назвать? Действительно, интересно...

29 ноября, 2004