arkuk

Жузы - это история наша, нужно упразднить "тараканы" в голове.

То что сейчас много тех кто придерживается "истинной религии" что даже с родителями не садятся вместе принимать пищу - вот это и есть "что то новое", даже уродливое. А ислам с КЗ спецификой - это то что было от царя гороха и до примерно середины 90-х. На счёт себя скажу - я за возрождение веры предков.

Другое дело баурым.

Вот это по нашему.

Что значит "с чего вы взяли", вот вы шифруетесь и обещаю вам что с этого поста только о вас и будем говорить. А думать и говорить мы будем "чёрт знает что".

Ваша идея залить карту КЕ очень даже КЕРЕКу , я конечно ЗА.

Кылышбай - Сіргелі, Асан-Қайғы - арғын, я - алшын , АКБ-керей а вы стесняетесь?

Раньше думал что монголы это и есть халха/халха есть монголы, два названия одного народа. Лень искать пост где то ли РайхеОнкель то ли кто ещё писал что монголы - общее название а халха отдельный род.

Представьте, была себе песня сочинённая как обычная одна из многих. Потом появляется настоящий Гимн независимой республики ( я считаю что мелодия гимна очень торжественна как и подобает быть гимну).Потом президент по непонятной мне причине "назначает обычную популярную песню" Гимном страны, при этом изменив/дописав некоторые слова в песне и становится соавтором текста песни. Гимн Республики Казахстан С 7 января 2006 года гимном Республики Казахстан стала популярная песня, написанная ещё в 1956 году - "Мой Казахстан" ("Менiң Қазақстаным"), с внесёными изменениями, приводящими песню в соответствие со статусом государственного гимна. Поскольку поправки в текст внесены Президентом РК Нурсултаном Назарбаевым, он будет указываться, как соавтор текста. Также изменены правила прослушивания гимна. Теперь при исполнении гимна на официальных церемониях присутствующие должны вставать и прикладывать ладонь правой руки к левой стороне груди. Музыка композитора Шамши Калдаякова на слова Жумекена Нажимеденова (1956), Нурсултана Назарбаева(2005).

Кенан, кылышбай, думан, момын - я просил вас назвать свои рода РУ, но в ответ вы спросили у меня я сказал и молчок. Это не трайбализм, мне просто интересно - кто откуда. Тут много с КЗ и интересно знать. Да и про остальных хотелось бы узнать, а то пишет что Халха Монгол а оказывается что Халха - отдельно, монголы - отдельно.

Я уже писал что буду говорить за свою Уральскую обл, за весь запад говорить не буду. Мы говорим "Түтүн/түтін, в основном Рахмет, Мейрам(а в последнее время я лично употребляю тюркское слово Байрам), тіпті/әбден, көтен, үлкен/дәу, келді, мана(вместо бағана), мы с детства до сих пор говорим "ана яқта, мына яқта" ( именно эти два выражения и только эти) вместе с "ана жақта" и "мына жақта", айтынызшы, алыс, кииз, уак, шылапшын(тазик), шелек, бакыраш( я не мог объяснить продавщице в магазине что такое Бакыраш в Жанакоргане.), апа/апай, в Шымкенте говорят апше( между прочим это тоже самое что и АПДЖИ в языке Татаров ЧХ - я так думаю). В общем по ходу можно будет продолжить. В Атырау хоронят рано утром а мы к обеду. Совершенно правильно. Да это повально везде.

Жігіттер, не заглядывая в "справочник" я бы сказал так , что - "конченый трайбалист" - это человек который свой род/племя/жуз возвышает над другими. Всё время об этом напоминает. Мой коллега из Актобе(Шалкар) поступал в техникум Нефти и ГАЗА в МАНГЫСТАУ, на собеседовании кто то из преподов спросил с какого ты рода, когда узнал что Алим сказал - и Ты Алим хочешь поступить в техникум когда вокруг Адаи? Вот это и есть трайбализм Конченый. А то что говорит АКБ - о языке, нравах и тд то это вроде бы как констатация факта и не более. Я так думаю. АКБ баурым, я бы не сказал что на вас розовые очки, но по моему вы трайбализму не придаёте "масштаба". А трайбализм между прочим мелкий/маленький, даже не заметный - вот и вредит и пакостит он нашему народу. Я процетировал не правильно, это сказал Момын. Ислам запрещает поминать Аруахов и многое что мы соблюдаем из старины - и такие как вы (боящиеся запретов ислама)"новоявленные" нАбожники кувалдами разрушают могилы своих предков - "не правильно и не по закону они были воздвигнуты".

Представляете, я в школе "Война и мир" начал читать с 4 тома с последней страницы.

Правильно - алсаН, қаласыН!

Рахмет, Кайрат (АКБ). нашёл за 2010 год,

Уральск чисто запад. Скажу так - на северо-западе Уральской области больше алшинов, а юго-восток - больше жетиру.

Скажу за свою Уральскую область, да у нас не слышно на счёт "дауыс шыгару" - конечно когда то было у всех а потом кое что "отмирает".

Обращаюсь к юзерам из КЗ, есть ли такое. Да, мы привыкли гостем называть тех кого знаем, ждём, родных и тд. А как у вас представляются люди пришедшие свататься?

Из вашего поста Момын баурым лично я ничего не понял, возможно "состояние нестояния" до конца не отпускает Не понял я откуда вы - с Юга или с Запада а может Центровой? К кому Вы обращаетесь - к Каракалпакам, откуда оралманы?

Во главе них стоит какой то Писмейкер

Это чисто по каракалпакский, древнетюркский или же ещё откуда. Наравне с этими словами говорят ли Конак ? Впервые слышу.

Открылся только гимн Калмыкии, послушал начало - нормальный гимн какой и должен быть. Вообще думаю что гимн не обязательно петь, хотя можно и спеть если нет музыки.

Что интересно, Киргизский и Венгерский гимны переведены на Русский но рифма сохранилась. Или же переводчик просто "подогнал".

Астық (дәндер) - зерно, семя/семена: Гүл- цветок

Такую версию не встречал, но вполне может быть.