arkuk

какой смысл?

Все.

Раньше думал что до образования КХ кочевыми узбеками называли именно нас.

Древнетюркское IJA читаемое как ИЖА/ИЖЕ/ИДЖА/ИЙА трансформировалось в казахское ИЕ - напр. "Айткан созге ИЕ бол"( будь хозяином сказанному/своим словам). Хозяин дома (уйдин ИЕСI), хозяин аула - ауыл ИЕСI перешедшее к казакам - ЕСАУЛ. Так что монгольское ЭДЖЕН заимствование с ДТ ИЖА/ИДЖА/ИДЖЕ/ИЖЕ. Я так думаю.

Не знал что у них есть арабские имена, но учитывая что они (Жанибек и Керей ) не простолюдины, у них просто должны были быть мусульманские имена. А из списка не будучи спецом (на слух) после имён Умна, Нивар, Або и Нири я бы поставил ? А остальные вполне себе тюркские.

Я нисколько не принижаю труды Ашина, будучи молодым он делает большую работу. На счёт "ёрничает" - имел в виду его манера подавать материал так будто это истинная правда + с усмешкой (не всегда но бывает). Ещё раз говорю - уважаю его как человека серьёзно относящегося к своей теме. На счёт спорных моментов истории я бы сказал так - каждый из нас в интернете может прочитать всё что угодно и успокоиться, но мы на форуме и юзеры представляют свою точку зрения, предлагают обсудить и это здорово. Потихоньку все вопросы разберём.

Писмейкер я к вам отношусь уважительно но вы продолжаете "вредничать". То что вы называете чумообразной юртой - это в основном так называемые времянки (жол уй - походная, вам уже приводили пример).

Какая несправедливость, слова придумываем Мы а едоки пАнимаешь монголы. А Ашина Шени давно заметил что частенько ёрничает именно по отношению к вам в монгольском вопросе.

Это же наш бюрге- блоха.

Буквально несколько месяцев назад по ТВ в передаче про РПЦ показывали и про колокол и про одежду священника (вроде бы конкретное высокопоставленное лицо). Разговор был о "тёмных пятнах" в истории РПЦ, где то в музее есть и облачение монаха и кусок от колокола. В интернете найти не могу а если найду то попробую выложить.

Ув. Писмейкер наш народ лет 200 уже не кочует и не надо прикалываться. Ни у вас ни у нас кочевников как таковых нет, если вы понимаете что значит кочевать.

Илия Муромец - представитель финского племени Мурома. На счёт того что он был "участником джихада" мягко говоря впервые слышу и не верится. А вот то что и колокола и одежда священнослужителей были расписаны по арабски - это скрывается, хотя кое где сохранилось.

+100

Спасибо Писмейкер за фото наших сёл, никогда их не видел (вру конечно). А если серьёзно - что хотели сказать, или может я что-то не разглядел?

Остаюсь при своём мнении, песня хорошая и патриотичная но для гимна не годится. Старый гимн очень нравился.

Может быть, только не "желание иметь дом выше" а привилегия, положено по "штату"

У учёных 3 варианта: тунгусо-чжурджени, тунгусо-монголы, монголы. Киданям известны юрты на повозках.

Монгольский шанырак и современные подпорки ему показались красивее.

Насколько оно современное, говорили ли так в начале 20 века.

Интернет говорит что киданям были известны войлочные юрты и шатры. Знатные люди и императоры любили жить в шатрах. На счёт от кого к кому перешло - не знаю (не интересовался, не анализировал). Если брать конкретно эту тему на нашем форуме , где юзер АКБ пытается сопоставить тюркскую и монгольскую юрты - обустройство, терминологию, заимствование и тд то думаю плюсы в сторону тюрков.

Ещё в Чечне есть селение Ножай юрт = Ногай юрт. Большинство тюркских народов называют своё жилище/войлочный дом - кииз уй, тирме. Словом Юрт или Журт мы называем народ, стан. На родном языке мы говорим Кииз уй, но если переводим на русский то не переводим дословно войлочный дом а говорим Юрта. Скорее всего значение "народ=юрт/журт" русские перевели на значение "дом=юрта". Русские не говорят войлочный дом а говорят юрта. А юрта и урц мне кажется небо и земля.

Спорить не буду, скажу лишь то с чем я согласен - хазары контактировали со славянами и русы не есть современные русские.

Как рисовали сами индусы ариев - арии светлее кожей только и всего(пришли с севера по отношению к индии). Никаких синеглазых и блондинов. И только потом европа начинает мудрить.

Русский воин преследует хазарского воина с косами (заплетенные волосами). Русский воин - перевод источника или же ваш Руст?

На последнем фото скифа нос - обычный казакский нос. Мы же не инкубаторские. Если мы у себя внутри так говорим, что другим остаётся.