arkuk

Я писал не раз и не только я, но для вас БРОНИРОВАННОГО с головы до пят ещё раз - рыжий не значит европеоид.

Не просто Монголы (современные халха) Меченосец-агатай, а Исторические монголы. Не путайте пожалуйста.

Вот когда это же самое мне скажут пришельцы с созвездия Альфа-Центавра, я с вами соглашусь.

Именно на этом форуме я услышал про то что древние монголы были синеглазые и светловолосые. Но источника не было, просто где -то и кто -то. Не могли бы вы напомнить китайский источник , где говорится о том что монголы - европеоиды. Или же вы за европеоидность монголов приняли их "носатость", "волосатость" ( если конечно там приводились такие примеры). Очень многие "носатость/волосатость" принимают за европеоидность.

Я сильно уважаю АКБ за его труды, но здесь он сильно преувеличил.

Немного не так. Получается что обряд очень древний и попал на новый материк вместе с переселенцами. От Шивеев к монголам, а буддизм не при чём.

Получается ни Шивеи ни буддизм к этому обряду не причастны.

Что то вы щедрый однако. Нечего разбазаривать родное.

От, отын - печь, топливо(дрова, уголь, керосин и тд). Оттау - разжигать, в разговоре - подливать масла в огонь. Арсен-овское "оттай бериниз" (для АКБ) - это "продолжайте разжигать, подливать масло в огонь (АКБ: говор разный, кухня разная и тд). Я не знаю, как ещё по другому это можно понимать.

А единые ли у нас предки, общее ли наследие. Между тюркскими народами сейчас нет настоящего братства /единства. Дошло до того , что ногаи упрекают нас в малом количестве мечетей в стране (разруха в головах ?). Так теперь монголов в кучу, которые считают нас своими потомками. В общем чудная семейка - союз.

Про Нардуган/туган слышал давно, и вспомнилось про Наран-солнце. Нардуган как и Карачун являются тенгрианскими праздниками.

Орал. Алшин Байулы. писал уже.

Оттау - не может означать "лгать", это именно "жечь", "поджигать", "подливать масла в огонь".

Я выделил и подчеркнул те слова что произносим мы.

Вот именно Кылышбай, наше родное противоречит пришедшему извне.

Никогда не слышал что бы казы коптили, но как всегда я за весь запад не говорю. Я даже не ручаюсь за все районы региона.

АКБ АЛАШТЫҢ АЛТЫ ҰЛЫ: (с восхода Солнца на запад, для справедливости ) ҚЫРҒЫЗ, ҚАЗАҚТЫҢ 3 жүзі, ҚАРАҚАЛПАҚ, НОҒАЙЛЫ! Раз мы вместе были в АЛАШ - почему для Ногая АЛАШ = только Казак?

Ну как не отличаются АКБ, у конских действительно нечего есть - кость да кожа, их всегда выбрасывали. А в коровьем - завались. Мы их тоже употребляем с детства только для холодца, а что было до холодца - не знаю, может и выбрасывали.

На тесто посыпал сначала лук, но не комментировал.

Нет АКБ, никакого крена в сторону и обиды. У меня написано: - "пишите о различии и богатстве", и вы с этим справляетесь прекрасно. К этому претензий нет. Наши общие обычаи, нравы, кухня , животноводство и тд совпадают с вами грубо говоря % на 80 - так же и с югом. Если совпало - значит "свои", а если нет то извиняйте - это не правильно, не нормально, не исконно. А значит было слямзено у соседей. Вот о чём я. Это было моё дружеское замечание (без надутых щёк, обид , и тд тд тд).

АКБ, почему всё что происходит у вас вы подаёте как эталон/образец. Это не может не раздражать. Давайте писать как договорились - о различии и богатстве.

Едят АКБ, и там есть что есть ( те же бараньи ножки). И не обязательно "холодец" , просто варёные очень вкусно.

Примерно до 90-х что то не помню слова "Шилдехана", чаще "Қырқынан шығару". Поспрашивал и точно - говорят что слово "Шильдехана" появилось вместе с "Наурызом" в конце 80-х. Оказывается и "калжа" есть - туда зовут только женщин (сорпа и всё такое). Вот такой я не внимательный.

Тем понаоткрывали очень много и везде просят не оффтопить (естественно). Например в теме "КАЗАХИ" можно было обсуждать и антропологию , и кухню, военное дело, геральдику и тд, и тд, и тд. Просто без оффтопа никак. Не жалоба и даже не предложение - констатирую факт.

Есть такое АКБ, когда человек "лето красное пропел" говорят - вот очухался да "боккырау наступил".