хун

Ваша направленность мысли понятна и глубоко "импонирует" монголоязычным. Когда казах направляет киргиза считать монголов остатками сибирских киргизов. Давайте немного углубимся в основную тему СЮННУ ХУННУ ГУННУ, где динлины, бывшие союзники западных ХУННУ, составлявшие правое крыло отошли от большого ХУННСКОГО раздрая в минусинскую котловину в период 50 г до н.э. - 50 г н.э. После 50 годов н.э. когда западные ХУННУ начинают отход на запад, часть западных ХУННУ оседают на союзнические динлиновские земли. Иначе говоря находят приют у народа ДИНЛИН. Где межэтнические взаимоотношения начатые с периода Модэ продолжают происходить, где преобладающий фактор R1a1 у динлин начинает идти на понижение с увеличением фактора С3 и N. С дальнейшим процессом отхода ХУННУ на запад под давлением прокитайской политики,часть динлинов уходит на запад вместе с ХУННУ и участвует в экспансии на запад ХУННУ. При развале истории ГУННУ они становятся памирскими КИРГИЗАМИ. А оставшаяся часть ДИНЛИНОВ делится на ХАКАСОВ и ЕНИСЕЙСКИХ КИРГИЗОВ (тянь шаньские). Название ХАКАС (ХАГАС) как раз и переводится как ПОЛОВИНА. ( Есть вариации перевода как МЕТИСЫ). Наличие памирских киргизов в Киргизком Каганате для меня остаётся под большим вопросом, но факт связи киргизов с ХУННУ остается конкретно доказанным явлением. Где последующие факты взаимоотношений доказывают о дружелюбнических отношениях. Здесь приводится только взаимоотношения кыргыз хунн с западными ХУННУ. Не касаясь взаимоотношений ЮЖНЫХ (ВОСТОЧНЫХ) ХУУ (ХУННУ) с КИРГИЗАМИ.

Уважаемый АксКерБорж, приведу ссылку от АДМИН. Вашего сайта:Rust Рустам Абдуманапов С ойротскими чоросами связывают кыргызское племя "чоро". Следует отметить, что слово "чоро" в кыргызском имеет значение "богатырь" - в эпосе "Манас" фигурирует дружина Манаса, состоящая из 40 чоро. Если не ошибаюсь чоро"с - где "с" является монгольским аффиксом множественности (пусть лингвисты поправят). С уважением. К этому инфо могу предложить свой протомонголизм: (За ранее извиняюсь если приношу неудобства, но считаю история не бывает однобокой) Я не лингинист, но думаю с моим бурятским языком (языком моих предков) могу дать определённые объяснения по истории. Итак - слово ЧОРО переводится как - шустрый, быстрый, сильный, которые можно заменить одним словом -БОГАТЫРЬ. Слово ЧОРОС - это слово ЧОРО , когда отвечаешь на вопрос КАКОЙ ЭТО НАРОД? - можно ответить ЭН КУНД ЧУРАС (ЧОРОС) ИХ БЯН. Слова ЧОРОС и ЧУРАС имеют один и тот же смысл. Сразу по Киргизии (в первой части) возникали вопросы по словам ЧУЮЕ и ЧУМИ. По Чуюе - переводится как шум. Чуми - переводится как шумливый (имеет характеризующий фактор чего либо)

По отношению связей с бурятским народом, есть общая тема -СВАТОВСТВО, где персоналии данного ритуала один в один совпадают, не только по проведению обряда но и названия начиная с ХУДА. Думаю данный обряд был предметом совместных свадеб.

Уважаемый offen! Уважаю Тюрский патриотизм, но с сожалением констатирую отсутствием духа БАТАЛИЗМА (БАТАЛЭ) в якутском народе. По творцу скажу что Вы действительно правильно о характеризовали энергию Ашины, но по моему в имени много шипящих звуков, чем мягких звуков.

Бугу ноен - трактуется легенда с таким персонажем у наших иркутских бурят. Там же имеется персоналии по булагачинам, как я понимаю охотниками за соболью. У них же по моему есть связь с шоно. Перевод текста может как то задевает наших иркутских бурят. Если у Вас такая тема есть то параллель о которой я говорил явно начинает светиться. При Киргизком каганате отношения киргизов и аборигенов - протобурят, было явно союзническим. Где последних называли "меркитами" - мергит хунуд.(Хоридэй мерген) По отношению к эхиритам и булагатам (иркутский пласт)киргизы могут иметь более близкие отношения. Т.к. они граничили по Енисейским землям, вплоть до экстерной перекочевки киргизов на Тянь шань.

Уважаемый Valikhan! Лично я, не касаясь истории, очень уважаю Казахстан. Уважаю Назарбаева за его дипломатию. Буряты всегда были толерантны по отношению к религии других народов. И По моему я ничего плохого по отношению к Вашему народу, к его религии, к его рассовой принадлежности не сказал, даже таких мыслей не было. Наоборот считая казахов близкими к гунну народом искал параллели. Если задел Ваши нац. достоинство, то извините. Тогда не стоит про это больше говорить. Будем искать темы не касающихся достоинства народа.

Как Вы осмысливаете переход от прамонгольского на монгольский? В ближний период до империи монголов были боржигины, кереиты, татары и т.д. У них был единый язык. В дальний период сяньбийцы , дунху, юэджи, хунну Сэсэна и т.д. У них также был единый язык. Если уж быть щепетильным язык протомонголов стал называться монгольским с момента образования монгольской империи или по другому говоря стал называться языком монголов. Язык по моему мнению со времен сяньби больших изменений не перетерпел. Вы с этим согласитесь наверное. По диалектике я говорил о языках монголов, калмык и бурят как пример по наличию диалектов со старых времён, а не в прямом смысле, я же не буду смешить народ говоря о том что был тогда бурятский язык. Давайте зададим себе вопрос. Как пришел тюрский язык в протоказахскую среду в период 1 тюрского каганата? Или протоказахи уже имели в тот период тюркоязычие? Кто был в то время тюрком? Народ Истеми или другой народ? Раз были тюрки со своим культурно - хозяйственными, также бытовыми терминами, то получается тюрки имели отдельный свой язык, отличный от прамонгольского. Или тюрский язык являлся только диалектом монгольского языка? Вопросы есть. И они требуют ответа. У меня есть свое объяснение по поводу мощного распространения тюркоязычия. Коренные гунны были приверженцами военной демократии, лексика, которых в полном объеме не охватывала бытовые и культурно хозяйственные стороны жизни. По этой причине не военная лексика а рабочая лексика начала преобладать над первой, которая была необходима для ежедневного общения. По поводу распада языка тюрков в 3 веке до н.э. Это Вы наверное приурочиваете к усилению ХУННУ с Модэ шаньюем. Смею заверить, что до Хунну также постояно имелся сильный пласт ПРОТОМОНГОЛОЯЗЫЧНЫХ народов, если Вы хотите сказать что хунну произошли от тюрков. При империи ЧЖАО столицей назывался город ДУНДУ ( срединый по монгольски). Согласитесь по китайски и по тюрски данное слово не переводится. По схожести языков монгольского с болгарским и киргизским современного и пра уровня. Здесь по болгарам сразу скажу о том, что болгары свое начало - болгарское берут с младшего сына Аттилы, который остался с частью народа черных ГУННУ после смерти отца. Аспарух в этой же генеалогии находится. Тут этническая связь чётко прослеживается. А с киргизами будь то тяньшаньскими (енисейскими) и памирскими контакт был постоянным. Также совместно был организован Киргизкий каганат во второй половине 1 ого тысячелетия. Хочу сказать первичности языков болгар и киргизов перед хуннским не было. Вот вкратце- точки зрения со стороны.

На научность не претендую. Это было сделано буквально за 5 минут. Я представляю профессоров которые потратили уйму бессонных ночей и денег для того чтобы перевести Ваш "фольк". Теперь я не сомневаюсь, что тексты слова спокойно читаемы без большой интриги на нашем языке. Одна просьба - переводы сделаные на основе монголизмов не относите к тюрским словам.

Это же связано с образованием ПЕРВОГО ТЮРСКОГО КАГАНАТА! Я об этом и говорю. Что тюркоязычие к Вам пришло с образованием каганата. Иначе говоря Ваши предки говорили также как и Наши на монгольском до того времени. Оттюда и монголизмы у Вас. По монгольским языкам, согласен. Но были территориальные - местные языковые различию по звучанию, с одинаковой базой. Также как и сейчас есть различия у монголов, калмык и бурят. Мы говорим как я понимаю о переходе большого пласта монгологоворящих на другие (другой) языки.

Другими словами говоря сааки и гунны явились причиной зарождения новых этнических образований и цивилизаций по всей территории Евроазии с массовым характером. Наш великий русский народ также был подвержен влиянию гуннов, а именно черных гуннов, которые расположились после Аттилы в прибалтийских и финских землях.

Великое переселение - данный фактор как Вы понимаете был не один раз. Гунны это - два. Сааки - это раз. Возможно еще можно привести другие примеры. Но эти были грандиозными. После гуннов, на сегодняшний день многие этносы имеют желание быть потомками великих гуннов. Сплошь и рядом. Такой же результат видимо был после сааков. Борзописцы ранние видимо часто путались в определении этноса по саакам.Такую же картину можно увидеть по трудам современных историков по гуннам. Гунны это по потомкам - казахи и монголы, фины и угры, русские и норвежцы, тувинцы и якуты. Вообщем как я понимаю многие современные этносы.

Уважаемый enhd! У меня к Вам вопрос. АРА БИЯ - ара бые, АРИИ -араи, арын хуу - в таком виде перевод будет ли принят сообществом или пока рано об этом говорить?

Вопрос в 6 тысячилетии до н.э. где жили прототюрки? А протомонголы были на своих территориях.

Пушут и говорят монгол - татар. С монголом понятно, а по татару можно обьянить переводом слова татар-притянутый или союзник. Монголы и союзники так звучит полностью.

Уйсуны тоже были номадами. Как я думаю это Ваши самые, что ни есть протоказахи с гаплотипом R1a. При контакте с хуа жужанями получаете гаплотип С3 и N.

Марийцы, удмурты, коми пермяки, чуваши, карелы наличие N после проживания гуннов у угров в период с 180 - 380 г.г. после давления политики поднебесной с территории Барабы.