Polat

Это заслуги первых лиц Каракалпакстана и ихний гуманный программы развития Каракалпакстана. Первый секретари Каракалпакского обкома Компартии Узбекистана Сабыр Камалович КАМАЛОВ 04.1941 - 10.1946 / Руководители Компартии Узбекистана: 28.12.1957 - 15.03.1959 Турсын КАМБАРОВ 1949 - 1950 Пиржан СЕИТОВ 1950 - 1954 Арзы МАХМУДОВ 1954 - 1956 Назыр МАХМУДОВ 1956 - 03.1963 Калибек КАМАЛОВ 03.1963 - 08.1984 Председатели Совета НародныхКомиссаров КараКалпакской АССР: Джумабай КУРБАНОВ 1934 - 1944 Матеке ДЖУМАНАЗАРОВ 1945 – 1946 Председатели Президиума Верховного Совета Кара - Калпакской (Каракалпакской) АССР: В.А.ХОМУТНИКОВ 1938 - 1947 Матеке ДЖУМАНАЗАРОВ 1947 - 11.1960 Давлет ЕШИМБЕТОВ 11.1960 - 1978 Камал РЗАЕВ 1978 - 1985 Турсын ЭШИМБЕТОВА 1985 - 1990 Председатели СоветаМинистров КараКалпакской (Каракалпакской) АССР: Пиржан СЕИТОВ 1946 - 1950 Д.СЕИТНИЯЗОВ 1950 - 1955 Сабыр Камалович КАМАЛОВ 1955 - 1957 Наруз ЖАПАКОВ 12.1957 - 03.1959 Калибек КАМАЛОВ 03.1959 - 03.1963 Ережеп АЙТМУРАДОВ 03.1963 - 02.1981 Марат ЮСУПОВ 02.1981 - 10.1985 Дамир ЯДГАРОВ10.1985– 1989

среди каракалпаков есть Найман тиреси, то есть под род племени Баймаклы - конфедерация Жауынгыр - арс Конырата и отдельные Найманы - узбеки принявшие каракалпакского этноса. если найманы имели бы большую роль в образование каракалпакского этноса он имел бы большую союз родов, а так среди каракалпаков найманы малочисленный "тире". На счет происхождение слова "найман" среди каракалпаков:1) Найманы из племени Баймаклы говорят что ихний род занимались земледелием и выращивали новые культурные сорта джугари (сорго), и их прозвали "найманами". "Найман" составители НАЙ МАН. персидский НАЙ - НОЙ - НАУ - НОВ, то есть "НОВ" - "СОРТ". тюркский МАН - МОН - МЕН, то есть "МЕН" - "Я". В итоге "НАЙМАН" в смысле "нового сорта я выращивал". "Найман" сорт культурного джугари (ак-бой-жуери).В народе есть песня "Найманды ярым""Есигимнин алды Найманды ярым,Найманнын сагасы байланды ярым..."В районе Ходжейли есть хозяйство и станция "Найманколь" 2) Найманы - узбеки - каракалпаки (Араллы озбек), у них легенда другая: когда то предки найманов верили Кок (тангри, Polat) и Атанак (крест, Polat), а когда арабы напали на них и увидев Атанак и прозвали Найманы. "Найман" составители НА ЙМАН. арабский НА - НО отрицательный, то есть "НО" - "НЕТ" или "БЕЗ". арабский ЙМАН - ЙМОН Вера, то есть "НАЙМАН" дословно с арабского "НЕТ ВЕРЫ", "БЕЗ ВЕРЫ".в кладбище "Назлымхансылыу" (комплекс старинных городов Мездехкан (Гяур-кала), Антакия (полис Антохов) и "Назлым хан" не далеко от г. Ходжейли) есть могилы ранних христианство.

У нас дома быль такой традиция, воскресение вечером обязательно готовилась жуери гуртик с бараниной или говядиной или индюшатиной (мясо должно быть жирным). Вареное мясо и других ингредиентов мелко крошил отец, а гуртик (клецки) крошили остальные присутствующие (гости и т.д.). После этого мелко накрошенные клецки и мясу с ингредиентами смешивал отец. После трапеза для мытья рук готовился тёплая вода в миске и в эту миску все омывали руки (это древняя традиция каракалпаков), потом руки омывались вновь, но теперь воду наливали рукам с кумгана в ляген (тазик).

когда получили грамоту и российскую подданство у каракалпаков было больше 60 тыс. кибиток, потом междоусобный воина с Абулхаир ханом и Хивинским ханом, это не значит что в этих воинах было уничтожено 50 тыс. кибиток. Но в это время уже в Хивинском ханстве жили каракалпаки. всеми уважаемы и любимец узбекских историков Херман Вамбери количество каракалпаков поголовно или по аулам до точности не мог знать, и он мог ошибиться, потому что он после Бухарского вояжа в Хиве быль арестован и брошен в зендан. Через Русских послов был освобожден и выпровожен Хивинскими наукерами в территорию Младшего жуза, то есть в Россию..

советую прочитать, классный историческая роман - трилогия о каракалпаков. Книга: Дастан о каракалпаках автор Тулепбергена Каипбергенова (в народе Толек) Книга первая. Сказание о Маман-бие http://www.e-reading..._Maman-bie.html Книга вторая. НЕПРИКАЯННЫЕ http://www.e-reading...rikayannye.html Книга третья. НЕПОНЯТНЫЕ http://www.e-reading...eponyatnye.html

Территорию каракалпаков определил Хивинский хан и Айдос бий (титул во дворе хана Беглербеги, титул Агабий (глава двух Арысов каракалпаков), титул Аталык Кунградского Арыса). От "Майлышенгел"а (современный Кылышбай, г. Мангыт, Амударьинский р/н.) вся северный част левый берег и вся правое берег Амударьи. Но города Ходжейли и Кунград имели свое Хакимов назначаемые ханом. По этому каракалпаки говорят "Каракалпаклардын жери Майлышенгелден Едил-Жайыкка шекем", то есть "Земля Каракалпаков от Майлышенгела до Идил-Яйка". а свое название "Майлышенгел" получил от Айдос бия. Он собрав 62 каракалпакских биев и при свидетельстве Визиров Хивинского хана резал баран и курдюк барана повесил шенгелу и произнес "Пуст Каракалпакие земли будет жирным и богатым, а это граница земли Ханство Каракалпаков берет начало от сюда, так дам название Майлышенгела"

территория Даукара это вроде сельское местность северный част ККР, а не целая территория каракалпаков. http://www.dissercat...irodopolzovanie Год: 2003 Автор научной работы: Баллиева, Руза Ученая cтепень: доктор исторических наук Место защиты диссертации: Москва Код cпециальности ВАК: 07.00.07 Специальность: Этнография, этнология и антропология он написал: В 1897 г. в Приаралье (территория Хивинского ханство, Polat) проживало около 115 тыс. человек, из них 93 215 - в Амударьинском отделе. 20 тыс. каракалпаков расселялись в Хивинском ханстве. Около 15 тыс. каракалпаков жили в Афганистане.

только у моих ровесников - однокашников каракалпаков те которые я знаю мужчинпо место жительство и по школе (примерно 200 чел.) и по универу (выпускники экономфака КГУ 1998 г. 15 гр (каждый гр. средном 20 чел)., и друзья в других факультетах, факультетов 10, итого примерно 500 чел. Данный момент они отцы, у каждого примерно по 3 ребенка, а это уже 1,5 тыс. чел. новорожденных каракалпаков в период 1995 - 2010 гг.

Мой родной прадед в свое время был один из самим уважаемым и авторитетным человеком среди правобережного население, при жизни (до 1953 г.) имел сами большой Харем (двор), в Хареме жили примерно 50 чел., то есть кроме наших семьей (3 жены, то есть прабабушки, 4 сына и 4 дочери, семья старшого и среднего сына, семья двух младших братьев) жили 10 жигит "Аткошы" с семьями. Средний сын работал в НКВД, а младший брат участник ВОВ работал до 1984 г. в Жокаргы Кенесе ККАССР. Дед рассказывал, когда присоединили ККАССР в состав УзССР по приказу самого У.Юсупова председатели АуылСоветов должны были в данных о население приписывать 10% узбекского население, это там где вообще узбеков нет. Когда присоединили земли Ушкудука, Мурынтау, Тамды и Кенимех там люди У.Юсупова даже перестарались оставив 25% населении казахами и каракалпаками, насчет судьбы Ферганских каракалпаков, и там У.Юсупов предпринял мероприятие во влагу УзССР. недавно (2010 г.) поползли слух о новом паспорте, что там графы нац. принадлежности нет, среди население каракалпаков возросло недовольство делам правительство, пришлось самому министру МВД ККР объяснит публично по Нукускому телеканалу, что это только слухи и каждый гражданин ККР имеет право указать нац. принадлежность в паспорте.

про количество каракалпаков Советские данные говорят о другом КАРАКАЛПАКСКАЯ АВТОНОМНАЯ СОВЕТСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА Нас. по переписи 1959 - 510 101 чел. (каракалпаки - 156 т. ч., узбеки- 147 т. ч., казахи - 134 т.ч., туркмены - 29 т. ч., русские - 23 т. ч. идр.); на 1 янв. 1962 (оценка) -563 т. ч. (в т. ч. городского - 163 т. ч.,сельского - 400 т. ч.). http://dic.academic..../КАРАКАЛПАКСКАЯ Население. Коренное население — Каракалпаки (218 тыс. чел.;здесь и ниже данные переписи 1970, по СССР 236,0 тыс. чел.); в республике живут также (тыс. чел.):узбеки (213), казахи (186), туркмены (38), русские (25), корейцы(9), татары(8), украинцы (2) и др. В 1926 население составляло 331 тыс. чел.,в 1939 — 476 тыс., в 1959 — 510 тыс. чел., в 1972 — 744 тыс. чел. Средняя плотность 4,5 чел.на 1 км2 (1972), в земледельческих районах она колеблется от 26 до 90 чел. и более на 1 км2, в пустынных — падает до 0,5 чел. на 1 км2. Доля городского населения выросла с 5% в 1926 до 36% в 1972. Города (1972, тыс.жителей): Нукус(81), Ходжейли (38), Бируни (22), Тахиаташ (22), Турткуль (20),Чимбай (20), Кунград (13), Муйнак (10). http://dic.academic..../Каракалпакская КАРАКАЛПА́КИЯ (Республика Каракалпакстан), в Узбекистане. Площадь 164,9 тыс км2. Население 1632 тыс человек (2004), городское 49%;каракалпаки (389 тыс. чел.1989 перепись, по СССР всего 411 878 чел.), узбеки, казахи http://www.megabook.....asp?AID=637721 если верит источнику Чиал, каракалпаки с 1989 года не умножались, , или сколько рождаемость и столько смертность , или верит Чиалу от каракалпаков после 1989 года родились представители нового этноса еще не придумали, пока так назовем "Атжок"

а откуда токая уверенность у нашего Чиала. По официальным данным КР число репатриантов "оралман"ов по всему республику 1 млн. чел., из них 250 тыс. чел. из РУз. (но эту факт официально Ташкент не может подтвердит). Если 250 тыс. чел. из РУз. допустим половину из них составляет выходцы ККР, то есть 125 тыс., и еще допустим из них 10 тыс. каракалпаки. Да это же не означает что каракалпаки за 20 лет сидели и смотрели друг на друга и не думали умножатся естественным путем. . а в этот время в ККР наши братия так с охотой увлеклись умножатся естественным путем , и вызывали на территорию своих собратьев заниматься этим

Kamal, я по опыту форуму "Туран" перестал обратит внимание на "пожиратели каракалпаков" вроде Чиалобразних и Канишкобразних юзерам. А на счет демографии населении, социально - экономические положение как раз это и есть составной част истории народов. Что имеется когда говорят "исторический форум", мне не понятно? Или как на Родине зациклятся только на средневековые, мы должны говорит о Великих Узбеков завоевателей, или мы должны хвалит Великого Государство Маверенахра и только говорит об Великом Озбаке Темурлане которого не любившего Озбеков что ли.

"А Амангельди не помнишь из какого рода?" Kamal, "Амангелди барыр" дастаны Бердактын доретпеси, кешир Бердакты окымаганыма коп жыллар болды, ал Амангелди туралы жазганлары ядымнан котерилипти. Окып тауып алайын десем Бердактын китаплары ауылдагы уйде, касымда жок болып тур.

это отрывки от официальных переписи населении: в 1939 г.- 181420: в 1959 г. - 168274; в 1970 г. - 230273; в 1979 г. - 297788; в 1989 г. - 411878; когда то в универе нас учили по предметам "статистика" и "социология" динамику роста населении. Рост население в годах 1970 - 79 составило 67515 чел., а в годы 1979 - 89 составило 114090 чел.. В разнице почти 2 раза больше. И в период 1979 - 89 годов социально - экономические положение ККР был стабильный и благоприятный. Тогда по параграмме Калибека Камалова (первый секретарь Обкома Компарти ККАССР и председатель ЖК КАССР) рождаемость поощрялся в гос.уровне. И в период 1989 - 99 годы в республике не чувствовался кризис "поссоветского депрессии" в отличие от других регионов РУз и РК. Вот только 2000 года сильно обострился экологический и социально - экономически кризис, население ККР серьезно стали обдумывать ПМЖ. Но рождаемость до сих пор высоки. по этому в расчетах не рисковать я брал цифру разницы 114090 чел., учитывая Выезжающие, динамику естественного роста населении не стал умножит. И так у меня появились догадки: в 1999 году - 525968, а 2009 году - 640058

отрывки из переписи населении по каракалпакам Узбекская ССР в 1939 г.- 181420: в 1959 г. - 168274; в 1970 г. - 230273; в 1979 г. - 297788; в 1989 г. - 411878 В годы независимости РУз не было официальных перепись населении. учитывая динамики роста населении я думаю что число каракалпаков должно быть: в 1999 году - 525968, а 2009 году - 640058

самое интересное даже одному из этих героев не поставлен памятник в улицах города Нукуса столицы Каракалпакстана

в эту список можно добавит: - Батыр Маман бия в ХVIII в. спасши каракалпаков от полного уничтожение путем установив дружеские связи с Россией; - Батыр и Беглербеги Айдос бия в XIX в. восстановивший каракалпакскую государственности путем провозглашение Каракалпакского ханство; - Ерназар бия (в народе батыр Ерназар Алакоз) в XIX в. продолжателя начатого дело своего деда Айдос бия;

согласен, Айдос бий в Хивинском ханстве имел титул Беглербеги, это один из главных визиров. Айдос бий хотел восстановит Каракалпакский ханство, но среди каракалпаков его главным соперником быль Торемурат супы из племени конырат араллы озбек предводитель левобережных каракалпаков восставших против Хивинского хана. Торемурат супы мечтал стат ханом восстановив Кунградского ханство. современный власти старается обойти имен каракалпакских народных героев, как будто у каракалпаков нет ни героев ни народных предводителей. интересный момент, перед Ак - Сараем (парламент ККР, здание Жокаргы Кенеса) пере установили памятник великому поэту - мыслителю каракалпаков Бердаху, он раньше стоял перед гос.театром им. Бердаха. Могли же установит памятник Аллаяру Досназарову основавший современный Каракалпакскую государственности, жертва Сталинского репрессии 30 годов ХХ в. или Сабиру Камаловичу КАМАЛОВУ в 40-60 г. ХХ в руководившему Правителство ККР и РУз, всемирно известный академик и историк написавший историю каракалпаков, или Калибеку КАМАЛОВУ руководившему 20 ККР, народного любимица и жертва Горбочевского перестройки 80 годов ХХ в., или Даулетбаю Нуратдиновичу ШАМШЕТОВУ основателю Декларации Суверенитета Каракалпакстана.

из семейного архива: ШЕЖИРЕ (Адам атадан менин аталарыма шекем) Адам ата - Шыс - Ануш - Кейнен - Махлайл - Барат - Идрис - Матушлах - Ламах - Нух Нухтан: Сам (Орта Азия хам Иран халыклары); Япыш (Грекия хам Македон халыклары); Хам (Индия хам Африка халыклары) Сам - Тарах - Азар - Ибрахым Ибрахымнан: Ысах; Смагул (Семит Араб халыклары) Ысахтан: Хандер; Турак; Табиший; Табишийден: Массагет; Кассах; Маххалла; Сак; Сак - Аксары (Ансары) - Халит; Халиттен: Анес сахаба (Туран халыклары); Уахас (Укка) сахаба (Иран парсы халыклары); Анес сахабадан: Мадат (Уйгыр, Гагауз хам Сартлар); Охастин; Гажат (Ногайхам Татар, Башкурт хам Мадиарлар); Сыбай; Сыбай - Жабел (Коркыт жырау, оннан Сахратдин батыр); - Магаз; Магаздан: Супыл; Аламан; Аламаннан: Акшолпан; Курай(шешен хам карашай халыклары); Акшолпаннан: Сайлыхан (сегиз арыс туркмен халыклары); Жайлыхан; Жайлыханнан - Майхы бий; Майхы бийден: Турмен; Озбек(Араллы озбеклер); Турменнен: Келмек (монгол, катан хам хакас халыклары); Айыркалпак; Муйтен; Айыркалпактан: Разак (каракалпаклар); Созак(кыргызлар); Казак (казаклар); Разактан: Тогалай (Тогалайдан: Коныратлар); Суйир (Суйирден: Кытай, Кыпшак, Кенегес хам Мангытлар); Сыргак; Мангыттан - Мазинсары; Мазинсарыдан: Каратай; Сарытай; Бозтай; Жетимтай;

Первичная форма этноним «каракалпак» КАРА - ГУЛПАК, где КАРА- просто великий, большой или много, то есть цветом колпака отношения неимеющий придаток, а ГУЛПАК - это древнетюркском «косичка» или «айдар шаш». ГУЛПАК- из древнерусского «клобук».

это не одно и тоже. Табыны кк, кз, уз и башк - берет начало Майкы бия, то есть союз тюркских племен.

"Кара" от старо тюркского "много" и на старо каракалпакском "кытай" это "много". Каракалпакский союз племен Кытай (арыс Онторт урыу) в смысле "союз многочисленныхплемен". по Бердаху (Бердимурат Каргабай улы 19 в.) смысл слово "каракалпак" - это от старо каракалпакских словосочетании "Кара" и "Гулпак". "кара" - "много" и "гулпак" - "айдар шаш". Бердах написал "Каракалпаклар шежиреси", там и упоминаются что каждому рожденному сыну наши предки оставляли на голове "айдар шаш" до смерти и в голову одевали большую черную шапку чтобы отличится от других народов.

<br><br><p>среди каракалпаков есть Найман тиреси, то есть под род племени Баймаклы - конфедерация Жауынгыр - арс Конырата и отдельные Найманы - узбеки принявшие каракалпакского этноса.</p><p>если найманы имели бы большую роль в образование каракалпакского этноса он имел бы большую союз родов, а так среди каракалпаков найманы малочисленный "тире".</p><p>Каракалпакских родов составляют: 1) "коше" - малы роды: 2) "тире" - под род; 3) "урыу" - род; 4) "Улкен урыу" - племя; 5) "Тайпа" - саюз племен; 6) "Арыс" - конфедерация союзных племен.</p>

согласен, но у всех этнос ядро табынов составляет в основном пять племени, а остальные этнос тоже состоят из конфедерации множество "род"ов. например: в Шуманайском районе (ККР, РУз.) есть "Табын ауыл" в хозяйстве "Кызылтау" (бывший совхоз "Кирова", граница трех районов Шуманай, Канлыкул и Кунград) там живут табыны - араллы узбек (то есть каракалпаки). Старожилы ауыла говорят что "табын" - это союз пяти племени, войны Майкы бия. Там где я родился много казахи табын и адай. Ходжейлинский районе и г. Ходжейли до 1998 года (в этом году в РУз быль реформа, городов и районов объединили.) отдельный друг от друга, в районе много этно казахов, а в городе этно узбеков. Старожилы табыны - казахи сельских местности Амуьдарья и Хатеп (Ходжейлинский район) говорили что "табын" союз 7 племен, но в основном представителей 5 ти племен много.

alp-bamsi (25 September 2012 - 01:42 PM): и вы из множесства объяснений выбрали монгольский? и какой же ученый из РК сказал это? логично, но в те времена у казахов в отличие то других этнос (башкиров, каракалпаков, ногайцев, узбеков и киргизов) развитии скотоводство, в том числе коневодство, то есть "Торт туликке бай", по этому смысл слово "табын" - здесь от числа племени. Другие объяснении второстепенные. как то не могу найти казахских авторов, но у меня в библиотек быль книги по теме Младшего жуза.