Le_Raffine

Какие племена, например? Какие племена это уже точно не к месту. Но чтоб доразвить тему, тогда по жузам. Известно что только старший жуз подпал под зависемость ДЖ, с них собирались и налоговые сборы. А вот средний и особенно младший (в виду удаления) такой агрессии всячески противостояли. Однако эта зависимость продолжалась примерно с 1735 по 1750, т.е. всего около 15 лет. Налоговый сбор составлял одну корсачью шкурку с семьи в год. Когда Галдан-Цэрен пытался призвать казахов на войну с Кокандом, правители Старшего жуза не дали ему свои войска и он ничего не мог с этим поделать. Между прочим любопытно почему именно корсачьи шкурки и нафига джунгарам они были нужны.

Какие племена, например?

Ну, собственно никто особо не стравливал. Просто Джунгарское ханство старалось всеми силами подчинить и усмирить казахов, а казахи в свою очередь не хотели быть подданными или даже союзниками джунгаров. Возможно, свою роль сыграли и религиозные различия.

Может быть имеет смысл часть постов перенести в казахскую тему?

Что-то Вы разошлись, Aldar-Kose

Про заград-отряды прикольно придумали, но я не встречал такого упоминания нигде, кроме рассказа о битве Абулхаира с каракалпаками Нуртай-батыра, когда Абулхаир приказал 8 джигитам "ехать сзади полчища и предавать смерти всех, кто отстанет от Байсары-батыра[знаменосца] войска"

Здесь обсуждали Мангышлак http://turan.info/forum/showthread.php?t=9214&highlight=%EC%E0%ED%E3%FB%F8%EB%E0%EA

Есть ссылочки, но к сожалению на французском и немецком, а мне бы английский или русский.

Подскажите, где можно скачать труды академика Гмелина(XVIII) век, мне попадались очень интересные фрагменты из его работ, а полностью нигде не видел.

Насчет последнего Вы очень верно подметили, а что касается То это не совсем так. Вот, к примеру барабинские татары писали русским, что служили "урус-царевым детям", то бишь казахским ханам, а барабинская степь, как известно находится далеко на севере. Но в целом, действительно, нашествие джунгар в 1723 г. вызвало мини-переселение народов.

По сравнению с делами в Хорезме (где узбеки и туркмены беспрерывно воевали 400 лет), отношения Маварауннахра и степных территорий не были богаты на такие события. Если при Шейбанидах и аштарханидах казахов опасались, то после джунгар не очень, можно сказать агрессор и жертва поменялись местами, т.е. дальше просто расширение терр.ии среднеазиятских ханств за счет захвата и присоединение степных районов ... Скорее не после джунгар, а после вхождения казахских жузов в орбиту внешней политики Российской империи, что повлекло упадок ханской власти и междоусобицы. Кроме того в захвате и разделе степных территорий участвовали уже другие игроки со стороны узбекских ханств - Коканд и Хива. Бухара к началу XIX в. стала мирным государством, особо не влезавшим в дела казахов и других кочевников.

Против него был отправлен небольшой отряд и при Шираб-Хани во владении Ташкента произошло сражение. Казахи были плохо вооружены и одеты в меховые шубы и ергаки. Это обстоятельство сделало узбеков чересчур самонадеянными и они потерпели поражение. Известие об этом событии было отправлено в Самарканд Убайдулла-султану, брату Абдулла-хана. Он пересек Сырдарью и пришел в Ташкент. Таваккул стоял лагерем у Сайрама и спешно отступил. Убайдулла преследовал его в степи, но не догнал. Были еще при Шейбани, потом после Таваккула за обладание отторгнутыми от государства Аштарханидов присырдарьинскими городами и Ташкентом, который неоднократно переходил из рук в руки. Ну, и союзнические отношения тоже были. Например, Ишим-хан казахский отправил 5 тысяч воинов в поддержку Имамкули-хану, а Субханкули-хан бухарский помогал казахскому Тауке. Или вот, фрагмент о совместных действиях Абд-ал-Азиз-хана и казахских правителей /503б/ Абд ал-Азиз-хан 33 созвал всех узбекских военачальников и полководцев и устроил великий курилтай 34. После совещания и гадания было решено, что без содействия казахских султанов [эта] черная напасть не будет отражена. Шейхи, ученые и [396] нойаны 35 вместе с ханом ради устройства того дела направились в Ташкент. Узбеки, казахи и каракалпаки устроили большое собрание. После совета триста тысяч человек с одним лаком конных казахов повязали пояс для помощи. Шахзаде Мурадбахш 36 без инструкции отца передал Балх в компетенцию Бахадур-хана афгана, Дусале [и] Мейменэ 37 — Рустам-хану и Гахти, Андхуд 38 — Шад-хану, [а сам] отправился для целования/504а/ порога отца. Шах Джахан-падишах 39 по причине огорчения ушел в Пешавар 40, не повидав сына, и быстро вытребовал из Гуджерата 41 царевича Аурангзиба 42. После того, как [тот] удостоился [счастья лицезреть] их светлость [своего] родителя, [падишах] без промедления отправил [его] к важным делам Балха. Эмир-ал-умара Али-Мардан-хана и озаряющего бой Са'ид-хан-бахадура назначил к стремени шахзадэ. Дорогой через Дара-йи Газ 43 [он] отправился в Балх. Дед автора ради доказательства дружбы к высокорожденному шахзадэ в должности [командира] двух или трех тысяч всадников в местности перевала Йусуф 44 удостоился [прибытия] на службу падишахзадэ 45. Шахские знамена остановились в куполе ислама Балхе. Надир-Мухаммад-хан 46 прибыл с войском Ирана и осадил в Меймене Рустам-хана и Гахти. Абд ал-Азиз-хан с казахскими хаканами и Йалангтуш-аталыком, Алчин-бек-оглы-бием с двумя лаками всадников-кровопийц узбеков и казахов переправился через Джайхун в Герат и остановился лагерем в Чиганак-Кули и Акча 47. Царевич встретил [их] также примерно с лаком всадников. Он остановился в селении Фатхабад, которое находилось от города в семи курухах 48 и когда между двумя войсками осталось три куруха расстояния. На следующий день войска обеих сторон произвели ночную разведку, и от рассвета и до захода шло сражение. Таким образом они простояли на одном месте до пятидесяти дней и [ежедневно] проявляли мужество и героизм. Большинство ночей войска были заняты битвами и сражениями. Из убитых образовались груды трупов. Было похоже на день страшного суда. Надир-Мухаммад-хан два раза подрывал крепость порохом, но Рустам-хан /504б/ сразу же укреплял [взорванные места]. Узбеки прервали пути подвоза хлеба. Надвинулись также и зимние дни. Изо дня в день войско чагатаев становилось [все] назойливей. Это обстоятельство стало известно Шах-Джахан-падишаху. Он не видел возможности охранять ту страну и приказал: «Вручите ту страну в компетенцию Надир-Мухаммад-хана и вернитесь». Это известие достигло Надир-Мухаммад-хана. Он отправил своего внука Касим-Мухаммад-султана для принятия области Балха... [397] Абд ал-Азиз-хан и Йалантуш не прекращали взаимной вражды... перешли через Джайхун. Индийское войско быстро отправилось дорогой через перевал Хиндукуш 49. Рустам-хан и Шад-хан оставили деда автора в качестве проводника. Тот господин доставил их здоровыми и обогащенными добычей в Бамиан 50 и вернулся на свою исконную родину в Чичекту. Это известие достигло Надир-Мухаммад-хана. Он отправил своего внука Касим-Мухаммад-султана для принятия области Балха... [397] Абд ал-Азиз-хан и Йалантуш не прекращали взаимной вражды... перешли через Джайхун. Индийское войско быстро отправилось дорогой через перевал Хиндукуш 49. Рустам-хан и Шад-хан оставили деда автора в качестве проводника. Тот господин доставил их здоровыми и обогащенными добычей в Бамиан 50 и вернулся на свою исконную родину в Чичекту. Надир-Мухаммад-хан после двух с половиной лет подвижничества прибыл в Балх...

Это типа исторический троллинг. Кто кого в шестьсот лохматом году поколотил? 1583 году Тевеккель принял участия в кампании против Абдуллы в Андижане и Фергане. Вдруг подозревая, что Абдулла был недружественный к нему, он удалился в Кипчак. В 1586 году, узнав, что Абдулла и его люди были заняты на далекой кампании, вдруг Тевеккель появился на севере королевства, и угрожал Туркестану, Ташкенд, и даже Самарканд. Небольшой отряд был направлен против него. Казахи были плохо вооружены. У них были только шубы и yirgaks для брони. Это обстоятельство сделало Uzbegs более уверенно, и казахи были жестоко избиты. Новость была сразу отправлена в Самарканд, чтобы Убайдулла Султан, Брат Абдуллы Хана пересек Сирдарью и достиг Ташкент. Tevkel стоял лагерем возле Сайрама, откуда он теперь поспешно отступил. Убайдулла преследовал его в степях, не смог догнать. Вообще-то Таваккул в 1586 г. разбил ташкентский гарнизон и отступил, когда Убайдулла-султан пришел на помощь городу. Никаких гугл-переводчиков и 80-тысячных войск / Когда казахские султаны получили известие о распре между отцом и сыном [между Абдаллах-ханом и Абд ал-Мумин-|498б| ханом], то подняли мятеж, и Таваккул-хан с огромным войском решил овладеть Бухарой. Абдаллах-хан вывел на битву группу [своих] полководцев. В том бою были убиты большинство знаменитых узбеков. Войско, обращенное в бегство, пришло в Бухару. Это событие стало дополнительным огорчением [для хана]. Собрав войско, он выступил в поход в сторону Самарканда для подготовки [отражения] казахов. В этот период [его] правления в зеркале его сердца такие непрерывные поражения получили изображение, что от печали и огорчения он занемог и в году тысяча [395] седьмом 29 препоручил остаток своей временной жизни принимающему души [ангелу смерти Азраилу]. Он погребен в славном граде Бухаре на светозарном мазаре Ходжа Накшбанда — да святится тайна его. Один поэт нашел тарих [его смерти в словах]: «Настал судный день» 30... /498б/ Абд ал-Мумин-хан, сын Абдаллах-хана. После [своего] отца воссел [на трон] в славном граде Бухаре. Среди узбекских султанов он был выдающимся в отношении славы и отваги. Изложение обстоятельств его жизни было опущено. Оттуда он направился в Самарканд. В конце года тысяча седьмого 31 воссел на тимуридский трон. Его двоюродный брат [по отцу] Хазарэ-султан поднял штандарт завоевания в Ташкенте. Рустам-султан, сын Джанибек-султана, оказал ему содействие. Абд ал-Мумин-хан с огромными силами выступил в поход на Ташкент. После [ряда] сражений он захватил Хазарэ-султана и победоносно вернулся в славный град. Казахские султаны [и] хакимы той страны изъявили [ему] покорность и повиновение... /499а/ Когда Таваккул казах получил известие об убиении Абд ал-Мумин-хана и о воцарении Пир-Мухаммад-хана 32, он ступил на [путь] покорения Ташкента и Мавераннахра. [Вначале] он овладел Ташкентом, [а] затем захватил Самарканд [и] обратил лицо в [сторону] Бухары. Пир-Мухаммад-хан не видел возможности сопротивляться в открытом бою, [а потому] укрылся в крепости. Примерно в течение двадцати дней Таввакул-хан [и его казахи] в окрестностях Бухары /499б/ грабили, и в промежутке времени от восхода до захода между обеими сторонами происходили постоянные стычки. В конце концов на казахов пало поражение. Таваккул-хан отступил до Самарканда. В союзе со своим братом Ашим-ханом он подготовился к бою и сражению с Пир-Мухаммад-ханом. Хан опять встретил [их] с намерением сразиться. В это время [к нему] пришел [и] присоединился Баки-Мухаммад-султан, брат Дин-Мухаммад-хана. Хан почел его прибытие за доброе предзнаменование [и] оказал [ему] почет. Примерно месяц между войсками обеих сторон происходили бои и стычки. Однажды ночью Таваккул-хан совершил нападение. Произошел жестокий бой. Таваккул-хан был тяжело ранен. [Так как у него] ничего не получилось, то он обратил поводья отправления в сторону Ташкента. От той раны Таваккул-хан поторопился в загробный мир...

Это правда? Лишь казахи, находившиеся в крайне бедственном положении, откликнулись на приглашение идти походом на богатые области Мавераннахра. Голодные и обнищавшие кочевники вторглись в пределы Самаркандского вилайета и стали беспощадно грабить народ, уводить в плен местных жителей. В течение семи лет (1723—1729 гг.) Самаркандский вилайет и вся Зарафшанская долина подвергались грабежу и опустошению со стороны казахов. Многие жители Самарканда бежали в Гиссар, Фергану, Бухару, но «большая часть их, не достигнув дели своих желаний— лучших мест, погибла от голода» Цветущие местности превращались в пустыни. Разорение сельского хозяйства привело к сокращению урожая хлебов, овощей, дороговизна достигла предела. Один из источников, характеризуя эту жестокую годину, подчеркивает, что казахи произвели такое опустошение, что «эта прекрасная область стала такой нищей, что и потом, когда кончилось это бедствие и много лет прошло в покое, она не стала такой цветущей, как прежде». http://nn-dom.ru/lbook09_26.php Так что можно сказать, что правда.

Ну вообще-то сказка это россказни о том, что Бухара защитила казахов от джунгар.

А так оно и было:

На самом деле "смешанных крови по отцовски" очень мало.

И Абылай-хан ввел эмбарго?

А кому тогда он близок?

Международные отношения в центральной Азии XVII-XVIII в.в Документы и материалы. В двух томах http://www.mediafire.com/?zbcljd3o359kt2a

Ну, Вы нашли чему радоваться. Те же самые казахи, отступая в Мавераннахр точно также резали местное население, превратив Самарканд и Бухару в развалины.

Ого. Среди ходжей уже и дравид появился?

А из какого рода?

Смутно помню, что читал о каком-то сражении крестоносцев с куманами(кыпчаками), в котором рыцари потерпели поражение, переоценив свои силы. У кого-нибудь есть более-менее полное описание сражения?

Бобров Л.А. Казахская тактика ведения боя в пешем строю в последней трети XVI - середине XIX веков http://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Bobrov.pdf