Акскл

Британская Энциклопедия {{{ http://www.britannic...m/eb/article?eu ... ocid=73552 }}} вторая половина 3-го абзаца снизу: "…Для того, чтобы гарантировать стабильность Центральной Азии под Советским правлением, все школьные учебники, научные исследования и публикации и культурная политика задумывались таким образом, чтобы выражать, с одной стороны, особый уникальный опыт каждой республики и, с другой стороны, продолжающиеся блага от связи с Россией, что парадоксально требовало того, чтобы царское завоевание было бы представлено как невероятное благо для населения Центральной Азии. Огромное значение придавалось языковой политике с напряженными усилиями подчеркнуть лингвистические различия между разными Тюркскими языками, на которых говорят в республиках – ясное свидетельство желания разделять и властвовать." {{{ http://www.krugosvet...articles/77/100 ... 7720a1.htm }}} ...Считается, что носители диалектов одного языка хорошо понимают друг друга, а носители разных языков понимают друг друга с трудом (если говорят на близкородственных языках) или не понимают вовсе. Однако известны многочисленные примеры того, что диалекты одного языка взаимно непонятны, например многие диалекты китайского языка (в устной форме), территориально удаленные немецкие и даже русские говоры. Напротив, носители некоторых близкородственных языков – шведы и норвежцы, русские и белорусы, монголы и калмыки, носители большей части тюркских языков – понимают друг друга сравнительно легко. Во всех этих случаях вопрос «Язык или диалект?» решается однозначно: языки имеют государственный статус, самостоятельную письменность и т.п., а диалекты – нет...

Paul Nazaroff "Hunted Through Central Asia" Oxford University Press 1993 First published 1932 с.86 ...Знаменитым примером влиятельного положения, которое могут занимать женщины среди этого народа, является Курманжан Датка (Kurban Djan Datkha), императрица Алая, которая скончалась сравнительно недавно. В 70-х годах прошлого (т.е. 19-го) века она была главой кипчаков, или горных казахов (Kipchaks or Mountain Kirghiz - Назаров называет казахов в своей книге Kirghiz'ами - А.) Алая и Памира. Под ее правлением эти горные кочевники оказали очень стойкое сопротивление генералу Скобелеву, знаменитому завоевателю Ферганы. Только превосходство современного вооружения и методов обеспечило победу этому русскому генералу. Впоследствии ее сыновья занимали официальные посты в российском правительстве как главы волостей. В начале нынешнего (т.е. 20-го) века Курманжан Датка, к тому времени уже болеее чем 90-летняя, получила в качестве подарка от Царя Николая Второго великолепное бриллиантовое ожерелье, которое должно быть стоило десятки тысяч рублей...

В статье о сарматах из энциклопедии NationMaster под заголовком "Recent research" читаем: In a recent excavation of Samarian sites by Dr. Jeannine Davis-Kimball, a Ph.D. in archaeology from the University of California, a tomb was found in which female warriors were buried thus lending some credence to the myths about the Amazons. Following the excavation in 2003 by Dr. Davis-Kimball, she and Dr. Joachim Burger compared the genetic evidence from the site with the nomadic Kazakhs in Mongolia and have found a striking genetic link. This finding was verified later by the University of Cambridge. Перевод: В недавних раскопках в Самарской области доктор археологических наук Дженин Дэвис-Кимбалл из Калифорнийского Университета обнаружила захоронение женщин-воинов дающее подтверждение мифам об амазонках. После раскопок 2003 года доктора Дэвис-Кимбалл, она и доктор Йоахим Бургер сравнили генетические данные с места раскопок и казахов живущих в Монголии, и обнаружили разительную генетическую связь. Этот открытие позже было подтверждено Кeмбpиджским университетом. {{{ http://www.thirteen.org/search-results/?q=JEANNINE+DAVIS-KIMBALL }}} JEANNINE DAVIS-KIMBALL Archaeologist After raising six children and working as a nurse and a cattle rancher, Dr. Jeannine Davis Kimball received a Ph.D. in archaeology from the University of California. She soon became fascinated with the nomads of the Eurasian steppes, spending decades in the field unearthing the remains of the Sarmatians, herders who lived on the steppes in the fourth to second centuries B.C. Finding female skeletons buried with weapons and other articles of war, Davis-Kimball hypothesized that the Sarmatians may have inspired the ancient legend of the Amazons. In Mongolia, she found remnants of this ancient culture among the nomads presently living in the region, the Kazakhs. In 2003, working with geneticist Dr. Joachim Burger, she discovered a genetic link between the Kazakhs and the ancient Sarmatians... Перевод: Археолог Дженин Дэвис-Кимбалл Вырастив шестерых детей и работая медсестрой и на скотоферме, доктор Дженин Дэвис-Кимбалл получила степень доктора археологии в Калифорнийском университете. Вскоре после этого она была зачарована кочевниками Евразийских степей проводя десятилетия в поле извлекая из под земли останки сармат - скотоводов, которые жили в степях в 4-2 веках до н.э. Найдя женские скелеты, захороненные вместе с оружием и другими военными предметами, Дэвис-Кимбалл высказала гипотезу, что эти сарматки были причиной возникновения легенды об амазонках. В Монголии она нашла остатки этой древней культуры среди кочевников сейчас живущих в том регионе - казахов. В 2003 г. работая с генетиком доктором Йоахимом Бургером она открыла генетическую связь между казахами и древними сарматами.... Т.е. существует прямое генетическое родство между современными казахами и сарматами, которые были якобы ираноязычными. Амазонки-казашки {{ http://www.orgdosug.ru/pub.php?pid=2273&cid=311 }} {{ http://www.csen.org/ }}

http://books.google.com/books?id=ed1AZ-wce54C&pg=PA103&lpg=PA103&dq=Naiman+Turkic&source=bl&ots=_zE4qMlZBF&sig=F0wdTljO7hSGNJ7ooo4xqhFRhBY&hl=en&sa=X&ei=G1t5VI2qCsuYgwSpv4GYBw&ved=0CDQQ6AEwAw#v=onepage&q=Naiman%20Turkic&f=false

The Chinese invented papermaking in A.D.105 (about 2,000 years ago). A court official named Ts’ai Lun under the Chinese Emperor Ho Ti made paper from hemp, old cloth, and mulberry bark mixed with water. This mixture was formed into a sheet, the water was squeezed out, and the sheet was allowed to dry in the sun. Paper remained a secret of the Chinese until A.D. 751, when Muslim invaders captured a Chinese paper mill and took the secret across the Near East and North Africa to Europe. In 1151, the first paper mill was built in Spain. Считается что китайцы изобрели бумагу и пр. В те времена Китаем правили тюрки-кочевники, а их имена были искажены до неузнаваемости на китайский манер иероглифами. Французские археологи в захоронениях древних казахов (тюрков-кочевников хунну) нашли бумагу - лет за 200 до ее "изобретения" в Китае. Вот такой, товарищи, факт. Читайте историю Степи и Китая на иностранных языках! { http://www.crcc.cnrs.fr/IMG/pdf/Abstracts_Workshop.pdf } ANDRE Guilhem, Scientific secretary, and ROUCHON Véronique, Senior Conservation Scientist Excavation of an Archeological Paper from Gol Mod site (Mongolia) Although the existence of paper is attested in China by recent archaeological excavations linked to the Han dynasties (206 BC–220 AD), such discoveries remain very rare in Eastern Asia. Until recent times, the presence of paper was only confirmed in China. The oldest example known to date outside of the Chinese boundaries, and precisely dated between the end of the 1st century BC and the middle of the 1st century AD, has just been discovered by the French archaeological Mission in Mongolia at the site of Gol Mod in Central Mongolia. The Gol Mod necropolis is one of the rare burial sites intended for the elite of a half-nomadic tribe confederation known as Xiongnu (ca. 3rd c. BC–3rd c. AD). In this cemetery, one of the largest monuments, the grave T20, revealed a substantial quantity of artifacts, amongst which chariots must apparently be regarded as specific symbols of power. In this grave, the chariot 2 contained a paper fragment used as filling material. We will describe the vehicle and compare it with specimens found in China and Mongolia and provide the result of the test made on this fragment, then we will try to y locate the fragment in the set of the preceding discoveries of old papers in China and more generally in the history of the invention of paper. Mission Archéologique Française en Mongolie, Musée Guimet /UMR 7041, 6 place d'Iéna 75116 Paris, France guilhemandre@yahoo.com , Tel +33-1-44 82 50 26, Fax +33-1-47 20 97 45 Centre de recherche sur la conservation des collections (CRCC), 36 rue Geoffroy Saint-Hilaire 75005 Paris, France rouchon@mnhn.fr ,Tel +33-1-40 79 53 03, Fax +33-1-40 79 53 12 Перевод: Хотя существование бумаги подтверждено в Китае недавними археологическими раскопками связанными с династиями Хан (или Хань -А.) (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.), такие открытия очень редки в восточной Азии. До недавнего времени присутствие бумаги было подтверждено только в Китае. Старейший пример известный к настоящему времени за пределами китайских границ точно датируется между концом I века до н.э. и серединой I века н.э. был открыт французской археологической миссией в Монголии в месте (под названием) Гол Мод в центральной Монголии. Некрополь Гол Мод - это одно из редких захоронений предназначенных для элиты полукочевой племенной конфедерации известной как Хунну (приблиз. III в. до н.э. - III в. н.э.). На этом кладбище, один из главных монументов, могила Т20, раскрыла существенное количество артефактов, среди которых колесницы должно быть считались за особый символ власти. В этой могиле колесница 2 содержит бумажный фрагмент использовавшийся как наполнительный материал. Мы опишем это средство передвижения и сравним его с образцом найденным в Китае и Монголии и приведем результат анализа этого фрагмента, затем мы попробуем определить место этому фрагменту в ряду предшествовавших открытий древних бумаг в Китае, и вообще, в истории изобретения бумаги.(Конец цитаты). Японские ученые тоже утверждают что бумага была изобретена в Средней Азии и оттуда позже попала в Китай (где императорами были тюрки-кочевники): {http://zopeman64.bbaw.de/bbaw/Forschung/Forschungsprojekte/turfanforschung/bilder/Vortrag_Enami.pdf} Paper made from Millet and Grass Fibre found in the Secular Documents of Pre-Tang and Tang Dynasty ENAMI Kazuyuki*, SAKAMOTO Shoji, OKADA Yoshihiro, Digital Archives Research Centre, Ryukoku University, Otsu, Japan MASUDA Katsuhiko, Showa Women’s University, Tokyo, Japan *Hieitsuji 2-10-16-109, Otsu, 520-0104, Japan, e-mail:stkb40786@ares.eonet.ne.jp Conclusion 5. All these observations suggest that papermaking technology using grass or cereal straw fibre began in Central Asian region, the western front of Chinese Empire, and had been diffused into China mainland. Rice straw paper seems to have its origin in those cereal straw origin paper invented in Central Asian region. Перевод Заключение 5. Все эти наблюдения предполагают что технология бумагоделания с использованием травы или зернового соломенного волокна началась в среднеазиатском регионе, на западной границе Китайской империи, и просочилась в собственно Китай. Бумага из рисовой соломы по-видимому имеет свое происхождение в той первоначальной бумаге из зерновой соломы изобретенной в среднеазиатском регионе. { http://www.paperhistory.org/iph14-2.pdf } PAPER HISTORY, Volume 14, Year 2010, Issue 2 Origin of the difference in papermaking technologies between those transferred to the East and the West from the motherland China ENAMI Kazuyuki*, SAKAMOTO Shoji, OKADA Yoshihiro, Digital Archives Research Centre, Ryukoku University, Otsu, Japan, MASUDA Katsuhiko, Showa Womens’University, Tokyo, Japan KHONO Masuchika, Kyoto University, Kyoto, Japan *Hieitsuji 2-10-16-109, Otsu, 520-0104, Japan e-mail:stkb40786@ares.eonet.ne.jp Abstract Morphology and raw materials of paper from over 50 Chinese documents of the 6th to 8th centuries, mainly of Tang Dynasty in the Otani Collection, were analysed by high resolution digital microscope. Clear difference was found in paper quality and raw materials between the military documents of the Turfan brigade and the official ones of the local government. Most of the military documents, 23 of total 28 analysed were found to be written on rag origin paper, while most of documents used by the local government were recorded on usual hemp or mulberry paper in Tang Dynasty in that period. The fact was found that the rag paper was made inside the brigade. This finding suggests that the Turfan brigade organized the advanced logistics to their own local supply of the highly necessary material for the operation and management of the brigade. The fact that old fashioned rag paper of the primitive papermaking craft was found in the military documents of the Turfan brigade would give important and decisive information of the origin of the papermaking craft that was spread westwards. The story is widely accepted among historians of the transferring of paper craft from China to the West at the battle between Chinese army and Arab army in 751 at Talas. However the real reason why Arabs and then later Europeans had continued the primitive papermaking craft using cloth rag until the 19th century is yet unclear, in spite of the fact that sophisticated papermaking technology using tree bark, shrub or other plant fibre had been widely spread in China, Central Asian oases kingdoms and Asian countries already in the 8th century. The present results would give an answer to this question. The papermaking craft, obtained by Chinese craftsmen captured by the Arab army at the battle, was not the sophisticated technology using plant fibres, but the primitive craft using cloth rag adopted by the Turfan brigade logistics.

Майер, Александр Александрович Наброски и очерки Ахал-Текинской экспедиции 1880-1881 (Из воспоминаний раненого) Сайт «Военная литература»: militera.lib.ru Издание: Майер А.А., Тагеев Б. Л. Полуденные экспедиции. Очерки. — М.: Воениздат, 1998. Книга на сайте: http://militera.lib.ru/memo/russian/mayer_aa/index.html

История массовых учебников истории России http://igor-grek.ucoz.ru/publ/lux/shkolnye_uchebniki_istorii/15-1-0-1294 М.Н.Покровский Русская история в самом сжатом очерке. Москва. Издательство ЦК ВКП(б) Партиздат; 1933. - 544 с. http://istrorijarossii.narod.ru/pokrovsky.htm Судьбы историков школы М. Н. Покровского (середина 1930-х годов) А. Н. Артизов http://www.ihst.ru/projects/sohist/papers/vhist/1994/7/34-48.pdf http://grani.ru/blogs/free/entries/223499.html Учебники и историческая правда Ирина Карацуба (в блоге Свободное место) 17.01.2014 Затея с единым учебником истории, конечно, чисто тоталитарная. Если общество не сопротивляется этим планам власти, а академическая наука готова их обслуживать, что она вчера лишний раз продемонстрировала устами господина Чубарьяна и других, - это гибель полноценного гуманитарного знания. Настоящие интеллектуалы участвовать в индоктринации не могут - иначе они превращаются в пропагандистов. Единый учебник истории - это никакое не формирование у учащихся "правильной картины мира" или развитие у них "знаний-умений-навыков". Это индоктринация, пропаганда. И это, конечно, идеологический инструмент таких режимов, как северокорейский, гитлеровский, сталинский. Единый учебник истории и модернизация - вещи совершенно несовместимые. Все это зеркало, поставленное перед нашим обществом. И зеркало это показывает тяжелую болезнь. В разговоре с участниками проекта глава государства сделал очень много ошибок. Например, он все время говорит "Великая Отечественная война". Это сознательное смешение понятий. Надо говорить о Второй мировой войне - потому что СССР вступил в эту войну 17 сентября 1939 года, и вступил как союзник гитлеровской Германии, которая войну развязала. А когда мы говорим о Великой Отечественной, которая началась 22 июня 1941 года, у нас выпадает целый смысловой пласт, связанный с пактом Молотова-Риббентропа, с нападением на Польшу с двух сторон и т.д. В концепции единого учебника говорится, что "СССР вступил во Вторую мировую войну 22 июня 1941 года, после вторжения Германии на его территорию". Это ложь. В концепции (отголосок этого есть и в выступлении Путина) есть слова, совершенно неприемлемые в устах историков. Например, насчет того, что репрессии тридцатых годов были вызваны необходимостью борьбы с пятой колонной. То есть репрессии оправдываются наличием какого-то контингента предателей. Это недопустимо. Все это тянется еще с 2007 года - с дискуссии об учебнике Филиппова. Потом была история с учебником Вдовина - Барсенкова, потом одна попытка написать единый учебник, другая… Если общество не сопротивляется изнасилованию, грош цена этому обществу. А вся академическая наука радостно сказала "да". И когда видишь людей, которые были на совещании у Путина, хочется спросить: а судьи-то у нас кто, кто это все разрабатывает? Многие из них просто исторически безграмотны: архимандрит Тихон (Шевкунов) продемонстрировал нам это в своем фильме "Византийский урок", министр культуры Мединский - в своих книгах и в наполовину сворованной диссертации. Академик Чубарьян, который ни одной научной работы за всю жизнь не написал, - достойный руководитель науки. Весь этот синклит - просто незабудки над ручьем. Ну и, конечно, Вячеслав Никонов. Я когда-то у него училась - он у нас на истфаке МГУ вел семинары по новейшей истории и выглядел, надо сказать, относительно прилично. Что-то такое говорил не самое мракобесное. Году примерно в 1980-м мы на семинаре обсуждали итальянскую компартию. И кто-то из нас стал критиковать ее за ревизионизм - вот, мол, отступают от великого учения. И Слава Никонов (он тогда еще был аспирантом) сказал: ребята, мы, сидя в этой аудитории, вряд ли имеем право ругать итальянскую компартию за ревизионизм или что-то другое - ведь они все-таки в поле работают. Это прозвучало очень неплохо, потому что тогда у нас обычно совсем другое говорили. Но вот время взяло свое, и теперь Вячеслав Алексеевич нам несет такую имперскую мракобесную пургу, занимается фуфлом со своим фондом "Русский мир"... Станислав Белковский как-то назвал Никонова "внуком Молотова-Риббентропа". Что ж, как бы ни был одиозен г-н Белковский, сказано удачно.

Turkica and Turco-Mongolica!!! http://rbedrosian.com/turkica.html

"После проведения национального принципа наименования народов приобрели значение, которого они раньше не имели. Раньше многие тюрки в Средней Азии, особенно жители городов, ограничивались тем, что называли себя мусульманами, говорящими по-тюркски, и жителями того или иного города; вопрос о том, к какой тюркской народности их следует причислять, был для них безразличен; были в ходу и наименования, которые по своему происхождению не имели отношения к национальности, например слово сарт. В настоящее время это слово изгнано из употребления, а слово узбек применяется в более широком значении, нежели раньше: тех, кто раньше называл себя сартами, теперь тоже называют узбеками. Созданы также искусственные названия народов (хакасы); происходящие из Кашгарии таранчи и кашгарлыки называют себя теперь уйгурами - именем, которое им совершенно не подходит, так как исторические уйгуры никогда не заходили так далеко на запад" (Бартольд В.В. Сочинения. Т. V. M., 1968. С. 594). {{ http://ru.wikipedia....Илийские_уйгуры

Дискуссия на английском: The Secret History of the Mongols http://www.allempires.com/Forum/forum_posts.asp?TID=11605&PN=1

Сибирская Советская Энциклопедия — 1929 год http://45f.ru/sse/ КЕРЕИ (кереиты, кераиты, караиты, хэрэ, криты) — различная транскрипция названия народа, повидимому, "уйгурской" ветви, сменившего на Орхоне огузов. Столицей их был Каракорум. Ко времени завоевания Чингисханом государство К. было самым сильным в Центр. Азии. Кереиты (ке-реи) сохранились в виде родов в Казакстане. Л и т.: Сборник летописей. История монголов, сочинение Рашид-Эддина, перевод с персидского И. Н. Березина, „Тр. Восточного Отд. Археологического Об-ва», ч. V, СПб., 1858; История человечества, т. II: Вост. Азия и Океания, рус. пер. под ред. В. В. Радлова, СПб., изд. „Просвещение», 1896; Владимирцов, Б. Я. Чингисхан, Берлин, 1922.

вот что, например, пишет о Сокровенном Сказании David Morgan ("The Mongols" Blackwell, Cambridge, Massachusetts and Oxford, UK. p.11) (перевод - мой А.): "Arthur Waley, переведший значительную часть китайского перефраза Сокровенного Сказания на английский язык, не считал его чем то стоящим, кроме как просто легендой-рассказом, и в одной своей недавней статье назвал ее "псевдо-исторической новеллой". Большинство историков 20 столетия, с другой стороны, использовали ее как основной источник о жизни и карьере Чингиз хана. Единственность Сокровенного Сказания и является источником мучительной путаницы. И часто нет никаких способов подтвердждения или отрицания того, что оно говорит нам и, следовательно, может быть и неправдой. Но в то же время, отрицая ее, мы бы отбрасывали наш самый лучший и наиболее подробный источник достоверной информации. Все же одна проверка надежности Сокровенного Сказания, вообще говоря, может быть проделана. Ни одна "монгольская" история того периода не дошла до нас, но мы знаем, что существовала официальная история, называемая АЛТАН ДЕБТЕР (Золотая Тетрадь - в переводе с казахского или с любого тюркского - прим А.) - Золотая Книга. Она хранилась при дворе "монгольских" правителей и ее копии были документами-табу. Не "монголам" не дозволялось видеть их. Но когда персу Рашид-ад-Дину было поручено Ильхан Газаном (правитель Персии, чингизид - прим.А.) написать историю "монголов", то ему, конечно же, понадобилось то, что называлось Алтан Дебтер. Ее содержание было перенесено им как посредником. Что мы имеем в описании ранней "монгольской" истории Рашид-ад-Дином есть, следовательно, переписанная версия (second hand в оригинале - прим.А.) Алтан Дебтер. Алтан Дебтер была скомпилирована и на китайском языке - Sheng-wu ch'in-cheng lu. Т.о мы имеем две версии явно переписанные с одного материала, и их сравнение явно показывает, что наиболее вероятно Алтан Дебтер является первичным оригиналом. Как это может пролить свет на вопрос о надежности Сокровенного Сказания? Два вывода могут быть сделаны: первый - чтение Сокровеннного Сказания и Алтан Дебтер показывает, что они явно не зависят друг от друга, второй - хотя они не идентичны, они описывают, вообще говоря, одни и те же события очень похожим образом. Так что, по-видимому, ни в коем случае не следует рассматривать Сокровенное Сказание как выдуманный произведение, если только не считать Алтан Дебтер еще одним независимым выдуманным произведеним. Это производило бы впечатление некоего злоупотребления нашей доверчивостью". Конец цитаты.

12 Июня 2014, 21:33 Уникальные находки обнаружены в кургане эпохи сарматов в Атырауской области АТЫРАУ. КАЗИНФОРМ - В Атырауской области в кургане эпохи сарматов обнаружены уникальные находки. «При раскопках сарматского кургана в районе села Акжайик Махамбетского района обнаружены золотые браслет и серьга, многочисленные золотые клепки, находившиеся на одежде. А также железные меч, кинжал, бронзовое зеркало, фрагменты керамической посуды, наконечники для стрел. Погребение датируется 5-м веком до нашей эры – 5-м веком нашей эры», - сообщил руководитель археологической группы Атырауского университета им. Х.Досмухамедова Марат Касенов. Первоначально предполагалось, что обнаружено погребение воина-сармата, на что указывали меч и кинжал. Но ученые уже доказали, что сарматские женщины воевали наравне с мужчинами, а древние историки писали, что существовал даже обычай: девушка не может выйти замуж, пока не убьет своего первого врага. Поэтому женщин хоронили вместе с оружием. И еще одно доказательство того, что в кургане была захоронена женщина, – бронзовое зеркало. Такие предметы археологи находят только в женских погребениях. Раскопки кургана продолжаются. Захоронение было обнаружено не в центральной части, а с одного из краев. Поэтому вполне вероятно, что в центральной части может находиться еще одно погребение - более влиятельного сармата или сарматки. Раскопки древних курганов в Атырауской области после долгого перерыва возобновились в прошлом году, когда археологическая группа университета обнаружила древнее захоронение в Индерском районе. В нем были найдены серебряные украшения. Золотые изделия студенты нашли впервые. «Не стоит удивляться таким находкам. Наша область – это просто клондайк для археологов. В регионе обнаружено более ста сарматских курганов, минимум 10 из которых, если судить по их высоте, – царские. Один из таких больших курганов – в двухстах метрах от того, на котором идут наши раскопки», - говорит Марат Касенов. Однако, по словам ученого, на раскопки большого кургана нет ни сил, ни средств. Археологические работы – это не только длительный, но и трудоемкий процесс. Курган – достаточно большой холм. Это десятки, если не сотни тонн земли. Его необходимо сравнять, для чего необходима техника. Например, курган, на котором идут раскопки и который получил название Жангельды-2, занимает площадь в 42 кв.метра. А тот, что рядом, площадью уже 120 кв.метров, а высотой более пяти метров. На археологические раскопки деньги выделены из бюджета университета. «Наш ректор Бейбит Мамраев поверил нам, выделил средства, и результат вы видите. Но такой работой должен заниматься специальный археологический центр. Такие археологические центры есть во всех областях Казахстана, кроме Атырауской. Финансируются они из бюджета. По информации, доступной в СМИ, на раскопки в областях выделяется ежегодно от 100 до 300 млн. тенге. Мы мечтаем пока об одном: чтобы в области был создан археологический центр, который позволит проводить раскопки не силами студентов, а на профессиональном уровне. У нас масса нетронутых «черными» копателями курганов, древних городищ, ждущих археолога», - говорит Марат Касенов. http://inform.kz/rus/articlecomm/2668063

фрагмент из Главы 4 книги Рене Груссе "Империя Степей" ХАЗАРЫ В начале 7-го века, юго-западная часть Российской степи и Дагестана стали свидетелями возвышения Хазарской империи. Хазары были Тюркским народом поклонявшимся Тенгри (как и Чингиз хан, который был тюрком, а не халха-монголом - прим.А.) и управлявшимся каганами и тарханами. Бартольд предполагал, что они представляли собой ветвь западных Тюрков, или, что по-видимому более точно - западных Гуннов. 25. Они были уже могущественной нацией когда в 626 г. их хан Зиебил, по просьбе Гераклия на встрече в Тифлисе, предоставил Византийскому императору 40,000 людей, для войны с Персией - подкрепление с помощью которого Гераклий покорил Сассанидскую провинцию Азербайджан. Союз таким образом сформировавшийся между Византией и Хазарами был возобновлен много раз королевскими браками. Император Юстиниан II, во время его изгнания (695-705 гг.), получил убежище у Хазар и женился на одной из сестер кагана, которая стала Императрицей Феодорой. Константин V в свою очередь в 732 г. женился на дочери Хазарского кагана, которая стала Императрицей Ириной. Их сын, Император Лев IV, известен под прозвищем Лев Хазар (775-780 гг.). Эта система мер союза была наиболее полезна для Византийцев в их сражениях против Арабов, на которых Хазары нападали с тыла в Закавказье (например, в 764 г.) в то время как Византийская армия атаковала в Малой Азии. Сердечное отношение Византийского двора к Хазарам может быть объясняно и с другой стороны. Хазары были наиболее цивилизованны народом Тюркской Европы, так же как и Уйгуры - среди Тюрков Центральной Азии. Хотя они никогда не приняли оседлый образ жизни, как иногда говорят, они создали свое последовательное государство обогащающееся торговлей и с относительно высокой культурой благодаря их контактам с Византией и Арабским миром. Это государство, по всей видимости, было расположено сначала в области Терекских степей. Первая Хазарская "столица", Баланджар, по мнению Маркварта, находилась у истоков Сулака - южного притока Терека. После ее разрушения Арабами в 722-723 гг., королевское место жительства было перенесено в город известный Арабам как Аль-Баида - Белый Город, название которое Маркварт стремится исправить на Саригшар - Тюркское «Желтый Город» (или еще лучше, как считает Минорский - Сарыг-шин, то есть Саксин). Маркварт помещает этот город на том же самом месте, где была и более поздняя столица Итиль, в устье Волги. Итиль, в данном случае, был только зимним местом жительства Хазарских каганов. Летом они кочевали, подобно их кочевым предкам Хунну, по степи, наиболее вероятно, в направлении Кубани. В 833 г. желая иметь ставку менее уязвимую для кочевых орд, они обратились к Византийскому императору Теофилу за инженерами, для того чтобы те им построили укрепленную столицу. Теофил послал им "протоспатаира" (главного инженера) Петрона, который помог им построить эту третью столицу - Саркел, которая стояла или в устье или, что более вероятно, на большом изгибе Дона. (26). На руинах старой Фанагореи на Таманском полуострове напротив Крыма Хазары затем установили торговый форт Матарку. Хазарская империя была центром оживленной торговли. Византийские, Арабские и Еврейские торговцы стекались в Итиль и Саркел в поисках шкур с севера. С ними Христианство, Ислам, и Иудаизм нашли распространение в стране. Между 851 и 863 гг., Византия послала Хазарам апостольского Святого Кирилла, который был тепло принят. Биографии Святого Кирилла показывают его дебаты с Еврейскими раввинами за столом каганов. В правление Льва VI Матарка была местом Византийской епархии, основанной для распространения Евангелия по всей Хазарии. Ислам, также представленный многочисленными Арабскими резидентами, обратил в мусульманство многих с 690 г. и, с 868 г. и прежде всего после 965 г. стал одной из главных религий региона. Иудаизм был даже в еще большем покровительстве. В 767 г. Исаак Сангари начал свою духовную деятельность среди Хазар. Мас'уди заявляет, что во времена халифа Гарун ар-Рашида (768-809 гг.) сам Хазарский хаган и его благородные люди приняли эту религию. Преследование Евреев, спровоцированное Византийским императором Романом Лекапеном (919-944 гг.) притянуло большое число Израелитских беженцев в страну. Каган, который принял Библейское имя Иосиф, как считают, написал в 948 гг. раввину Шисдаи, чтобы описать процветающее состояние Хазарского Иудаизма; но Маркварт сомневается относительно подлинности этого известного письма, которое, по-видимому, датируется не ранее чем 11-м веком. (27). Согласно Рисала Ибн-Фадхан, каган, вице-король, и князь Самандара (в Дагестане), (28 ) и другие сановники исповедовали Иудаизм. В ответ на разрушение синагог на Исламской территории, один из каганов разрушил минарет. Однако среди народа, Мусульмане и Христиане, по всей видимости, превосходили по численности Евреев. Около 965 г. каган, как считают, принял Ислам по политическим причинам, но в 1016 г., ханом Таманского полуострова был Христианин Хазар по имени "Георгий Цул." В 9-м веке Хазары начали политически слабеть. Эти цивилизованные Тюрки Еврейской веры должны были быть уничтожены ордами их собственной расы, которые остались неприрученными язычниками. Еще раз степь оказалась в состоянии движения. Огузские Тюрки из Аральских степей (Оузои Византийских авторов) заставили двигаться тюрков-Печенегов региона рек Эмбы и Урал на запад. Около 850-860 гг. Печенеги пересекая территории, которые были подчиненны Хазарской империи, вытеснили Мадьяр, которые были подданными Хазар, с северного побережья Азовского моря. Как был уже отмечено, Мадьяры тогда отошли к Ателкузу - области между Днепром и низовьем Дуная. Вскоре, между 889 и 893 гг., Печенеги возобновили преследование Мадьяр, вытеснив их с их нового места, и наконец поселились там сами, таким образом заняв всю ту часть Русской степи, которая находится между устьем Дона и Молдавией (тогда никакой Молдавии еще не было - прим.А.). Хазары сохранили только земли между нижним течением Дона, Волги и Кавказом. В 965 г. Русский князь Киева Святослав напал на Хазар и овладел их столицей Саркелом на большом изгибе Дона. Однако, как полагает Бартольд, Хазарское ханство пережило это бедствие, или по крайней мере оно сохранило территории нижней Волги и степи Дагестана и Кубани. В 1016 г. Византийский император Василий II послал флот, поддержанный русской армией против последнего из Хазар. Эти объединенные силы захватили Таманский полуостров и Хазарские владения в Крыму. К 1030 г. Хазары исчезли как политическая сила. Византийцы, однако, страшно просчитались помогая Русским сокрушить этих цивилизованных Тюрков - самых старых и наиболее преданных союзников империи. Вместо Хазар теперь неистовые орды должны были захватить контроль над Понтийскими степями.

Академик Г.В.Вернадский писал: ...Давайте обратимся к оценке результатов "сражения" "норманистов" с "антинорманистами", столь знаменитого в русской историографии. За библиографией и исчерпывающим эту проблему очерком мы направим читателя к превосходным исследованиям В.А. Moшинa [46]. Говоря в общем, не может быть сомнения, что в девятом и десятом веках под именем "русские" (русь, рось) чаще всего подразумевались скандинавы. Чтобы это продемонстрировать, достаточно будет упомянуть только три случая: 1. Согласно "Вертинским анналам", несколько "русских" прибыли вместе с византийскими посланниками к императору Людовику в 839 г.; согласно их собственным утверждениям, они были шведами по происхождению [47]. 2. В договоре между князем Олегом и Византийской империей 911 г. внесены имена "русских" посланников; большинство из них явно скандинавы [48]. 3. Константин Багрянородный вносит в свою книгу De Administrando Imperii (написанную в 945 г.) названия днепровских порогов как на славянском, так и на "русском". Большинство "русских" названий обнаруживают скандинавское происхождение [49]. Следовательно, неоспоримым является то, что в девятом и десятом веках название "русь" употреблялось по отношению к скандинавам. А если так, то вся полемика между норманистами и антинорманистами основана на недоразумении со стороны части последних, и все их усилия, в лучшем случае, можно назвать донкихотством... http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv172.htm#vgv172para04 Вот перевод текста договора Олега с Византией 911 г.: ...Мы от рода русского - Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид - посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, - светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам... Академик Бартольд писал: {{ http://kitap.net.ru/download/Bartold.pdf }} c.47 Наступлению русских на бассейн Волги предшествовало наступление хазар на восточнославянский мир; мы знаем из русских летописей, что несколько славянских народов до второй половины IX в. платили дань хазарскому кагану. Kак далеко простиралось на север хазарское влияние, видно из того, что русский князь, живший далеко на севере, около Новгорода, когда русские еще были норманнами и говорили на шведском языке, носил титул каган, употреблявшийся иногда и впоследствии, когда к государю русских чаще применялся общеславянский титул германского происхождения князь..

Рене Груссе "Империя Степей" с.521 (перевод с англ. - мой, А.) Движение народов среди западных монголов. Миграция калмыков. "В начале 17-го века давление прилагаемое Халха (Khalka) Алтын хана (Altyn-khan) на четыре Ойратских племени путем выталкивания их друг за другом, вызвало смещение народов. Алтын хан, вытесняя Чоросов назад в раойн Кобдо к верховьям Енисея вынудил, в свою очередь Торгутов двигаться еще дальше на запад. Это тогда лидер Торгутов Ху Урлук (Khu Urluk) покинув Джунгарию (1616 год), двинулся в западном направлениии через Казахские (Kirghiz-Kazakhs) степи к северу от Арала и Каспия. Казахи Малой орды пытались остановить его к западу от Эмбы , а Ногайская орда - возле Астрахани. Он ударил по обеим. К северу его сфера влияния распространялась до верховий Тобола, и он отдал свою дочь замуж за Ишим-хана - сына Кучума - последнего Шайбанидского хана Сибири (1620 г.). На юге в 1603 г. его банды (bands) разграбили (plundered) Хивинское ханство в ходе вторжений, которые возобновлялись во время правления Хивинских ханов Араб Мухамеда I (1602-23) и Исфандияра (1623-43). На юго-западе с 1632 г. Торгуты начали селиться на нижней Волге. В 1639 г. Ху Урлук подчинил Туркменов горного полуострова Мангышлак на востоке Каспия; этот регион с того времени оставался подданным его дома. В 1643 г. он переместил свой народ - около 50 000 юрт - в район Астрахани, но был убит в битве с местными жителями. Несмотря на эту неудачу, Торгуты продолжали оккупировать степи к северу от Каспия - от устья Волги до полуострова Мангышлак, откуда они ходили грабить Хивинское ханство - Хезарасп, Кат и Ургенч. Во время правления хана Пунцук-Мончака (Puntsuk-Monchak) (1660-70) - внука Ху Урлука - Торгуты депортировали три Туркменских племени из Мангышлака на Кавказ. С другой стороны, Торгуты смогли подружиться с Россией, и не один раз признавали ее власть (1656, 1662). Их хан Аюка (Ayuka) 1670-1724 гг.), сын Пунцука, усилил эту политику. 26 февраля 1673 г. он ждал губернатора Московии в Астрахани чтобы быть признанным подданным царя, и получил великолепный прием. Торгуты были Буддистами, и Русская политика нацеливала их против Мусульманского Крымского ханства, против Башкир Урала и Ногайцев Кубани, которые также были Мусульманами. Именно это и произошло. Тем не менее, определенные ссоры имели место между Русскими и Калмыками - как в 1862 г., когда Аюка, оскорбленный требованием выдать заложников , восстал и повел грабительскую экспедицию на Казань, после чего опять вернулся в царское подданство. В 1693 г. он вел успешную кампанию от имени Русских против Башкир и затем против Ногайцев. В 1722 г. Петр Великий, в признание его заслуг, принял его с большим почетом в Саратове. В целом, Торгутское ханство процветало под Русским протекторатом. Оно простиралось от реки Урал до Дона, и от Царицына до Кавказа, когда в 1770 г. неуклюжесть определенных Русских действий не побудила хана Убаша (Ubasha) увести свою орду в Центральную Азию. Торгутский великий лама зафиксировал дату отправления как 5 января 1771 г. Более чем 70 000 семей участвовали в этом исходе. Торгуты пересекли Урал и после неисчислимых трудностей и опасностей прибыли в Тургай. Там им не давали покоя Казахи Малой орды под предводительством их хана Нуралы (Nur Ali), а позднее - Средней орды Аблая. Прибывши наконец к озеру Балхаш, несчастные эмигранты стали объектом дальнейших атак - в этот раз уже со стороны Киргизов или Бурутов (Kara-Kirghiz or Buruts). Выжившие наконец достигли бассейна Или, где они были накормлены и расселены Китайскими властями."

P.M.Barford "The Early Slavs" Cornell University Press, Ithaca, New York 2001 p.56 ...The arrival of the Turkic-speaking Avar nomads in the lower Danubian area in the 560s further disrupted the situation. 35 The original Avars had been expelled from the destruction of a hegemony in the area of Mongolia, and after a spell on the Pontic steppes, with their numbers swollen with other peoples (including in all probability some Slavs), in 559-61 they settled on the north bank of Danube, where they absorbed the Slavs already settled there. The East Romans attempted to enlist the aid of the nomad Avars to subdue the Slavs and other peoples north of the limes in return for payments from the East Romans to desist from raiding Byzantium. As a result, large quantities of imperial gold of the period were directed into the middle Danube valley and Carpathian basin as tribute (some of it being redistributed further to the north) 36. Avar attacks on their neighbours reached as far as Thuringia (in 562-3) on the eastern edge of the Franks' lands..." Перевод: с.56 (3-я строка снизу) Прибытие тюрко-говорящих авар-кочевников в регион нижнего Дуная в 560-х гг. еще больше подорвало эту ситуацию. 35 Первоначальные авары были изгнаны из-за потери гегемонии (?) на территории Монголии, и после периода времени в Понтийских (т.е. причерноморских -А.) степях, с их числом приумноженным за счет других народов (включая по всей вероятности некоторых славян), они в 559-561 гг. поселились на северном берегу Дуная, где они поглотили (захватили) славян, уже поселившихся там. Восточные римляне пытались заручиться помощью этих кочевых авар, чтобы подчинить славян и другие народы к северу от limes (граничная линия) в обмен на оплату (со стороны восточных римлян), чтобы те воздерживались от набегов на Византию. В результате большое количество имперского золота этого периода было направлено в долину среднего Дуная и Карпатский бассейн в качестве дани (часть которой была перераспределена далее на север) 36. Аварские атаки на их соседей на западе достигли Тюрингии (в 562-563 гг.) - на восточном крае франкских земель. Далее: Авары затем были вовлечены в ломбардско-гепидский (Longobard-Gepid) конфликт и уничтожили гепидов - те исчезли из истории, и авары заняли их земли. Они затем сместили ломбардов (которые переселились в Римскую Империю несколькими десятилетиями (?) позже (568 г.) чтобы захватить Италию. Авары сами поселились в Карпатском бассейне (Юстиниан Второй Justin II позволил им поселиться в Паннонии по договору в 570-571 гг. - (т.е. территории современной Венгрии - А.)) 37 Борьба между славянами и новоприбывшими аварами за полосу земли вдоль нижне-дунайской границы была кровавой, и дополнительно была подпитана провереннной временем восточно-римской политикой сталкивания одной стороны с другой. The March of Islam TimeFrame AD 600-800 Time-Life Books, Inc., Alexandria, Virginia, 1988 p.59 ...And now, Byzantium's enemies were encroaching further upon the inheritance from Rome, even threatening the very existence of the empire. Heraclius took charge of a government desperately fighting a two-front war on Byzantine soil. In eastern Europe the Avars - a warlike TURKIC people originally from Central Asia - and their allies the Slavs had crossed the Danube and penetrated deep into the Balkan Peninsula. To the southeast the Persians, who had been warring against the empire on and off for centuries, had recently overrun much of Byzantium's territory in Syria and Mesopotamia and were advancing Asia Minor towards Constantinople. And Heraclius and the Byzantines were unaware of an even greater thread that before long would materialize out of the flaming visions of an Arab prophet named Muhammad... с.9 Перевод ...И теперь враги Византии все ближе подбирались к наследию Рима - даже угрожая самому существованию империи. Гераклий взял управление правительством отчаянно сражавшегося на двух фронтах на византийсой земле. В восточной Европе авары - воинственный ТЮРКСКИЙ народ (люди) центральноазиатского происхождения, и их союзники славяне (я считаю что те славяне были пленниками - А.) пересекли Дунай и проникли вглубь Балканского полуострова.... А на каком языке говорили авары, и какой они пользовались письменностью? Вот те вопросы, без ответа на которые вряд ли можно их правильно этнически идентифицировать. Авары: язык и письменность О языке авар известно очень мало Мы можем получить о нем некоторое представление только по личным именам и названиям титулов, хотя и имена, и титулы могли быть и не аварского происхождения. Археологические данные свидетельствуют о том, что авары знали руническое письмо они высекали и выцарапывали различные заклинания, чтобы уберечься от бед, и именные знаки собственности (тамги) на различных предметах. Однако у нас нет данных, что эта письменность использовалась в переписке или в создании литературных памятников. Установлено, что руническим письмом, хорошо известным по орхонским, енисейским, таласским, казахстанским, северокавказским, волго-донским, балканским и дунайским письменным памятникам, в древние века пользовались тюркские племена, жившие на огромной территории от Монголии до Балкан. Его же, по всей вероятности, использовали и авары. И вот почему. В 1799 году в селе Надь-Сент-Миклош на реке Ароника (район Торонтал на севере Румынии), на территории, заселенной смешанным венгерско-румынско-болгарским населением, в ходе археологических раскопок было обнаружено сокровище - железный сундук с 23 золотыми сосудами общим весом 9 кг 945 г, на части из которых были рунические и греческие надписи. Великолепная находка вначале была датирована концом IV - началом V века и объявлена гуннским или гуннско-булгарским достоянием, а еще конкретнее - сервизом легендарного гуннского вождя Аттилы (Й. Хампель, 1885; Младенов, 1934). Другие, приурочив клад к эпохе протобулгар, выдвинули мнение, что эти золотые сосуды булгарские и похищены из гробницы булгарского царя Аспаруха (Димитров, 1929; Младенов, 1934). Третьи отнесли ею к VIII-IX или более поздним векам и признали собственностью аваров (Цалани, 1956), печенегов (Томсен, 1917) или прежде печенегов, а затем куманов (Немет, 1932). Точку над "i" по вопросу об этнической принадлежности надписи на чаше из "клада Аттилы" поставил уже в наше время в своей недавней статье "Аварская надпись на сосуде из клада Надь-Сент-Миклош" (2007) московский ученый О. Мудрак, который на основе тщательного изучения установил, что написана она на аварском диалекте булгарского (тюркского) языка. Однако первым к выводу о тюркоязычии авар еще в 1916 г. пришел венгерский ученый З. Гомбоц, подвергший критическому рассмотрению аварскую проблему. Данный вывод впоследствии был документально обоснован венгерским тюркологом Ю. Неметом, составившим список слов, сохранившихся от языка европейских аваров и имеющих надежное научное истолкование. Таким образом, мы можем утверждать, что "авары были тюркского происхождения и говорили приблизительно на том же тюркском диалекте, что и племя Аттилы, весьма близком к языку орхонских надписей" (Ю. Немет)... http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showtopic=200&st=20

Фоменковщина Как два математика и химик всемирную историю переписали. Юрий Емельянов http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/fomenkovshhina_313.htm

https://www.google.com/search?hl=en&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1120&bih=595&q=Alash+orda&oq=Alash+orda&gs_l=img.12..0i24.1571.12790.0.14236.12.8.1.3.3.0.93.651.8.8.0....0...1ac.1.32.img..0.12.717.iYijQi1y8NQ#hl=en&q=Alash-orda&tbm=isch&imgdii=_ тут есть кое-какие снимки - но не 40-50 человек.

Henry H. Howorth "History of the Mongols" Part I "The Mongols Proper and the Kalmuks", London, Longman, Green and Co, 1876 Chapter VII. Chakhars and the Fourty-nine Banners. p.394 The Naimans NAIMAN means seven in Mongol, AND THIS TRIBE HAS NOTHING TO DO WITH THE NAIMANS OF THE DAYS OF JINGIS, WHO WERE TURKS.... Перевод Найман означает семь по монгольски (восемь - А.), и это племя (у халха-монголов - А.) не имеет ничего общего с найманами времен Чингиз хана которые были тюрками... NOTES, CORRECTIONS, AND ADDITIONS p.693 ...I have remitted the proof that the Naimans were Turks to these notes, and I will now adduce them:- Schmidt and D'Avezac have leaned to the opinion that they were Mongols, relying almost entirely on the fact that a small and obscure tribe of the Forty-nine Banners is still called Naiman. Beyond this, I do not know of a tittle of evidence to support such a conclusion. Now, as Naiman merely means eight in Mongol, this coincidence in name proves very little, while the evidence that the Naimans against whom Jingis fought were Turks seems to me irresistible. In the first place, if there is a small tribe of Eastern Mongols called Naiman, there several very important tribes of Turks so called. Thus one division of the Uzbegs is called the Uighur Naiman. The Uzbegs are typical Turks. So are the Kazakhs (Kirgiz Kazaks).... с.693 Перевод ...Я отослал к доказательству того что найманы были тюрками к этим заметкам, и сейчас я их представлю: Шмидт и Д'Авезак склонились к мнению, что они были монголами, опираясь почти полностью на тот факт, что одно маленькое и неизвестное племя Сорока-девяти Знамен все еще называется найман. И я не знаю ни малейшего свидетельства помимо этого в поддержку такого вывода. Теперь, найман означает "восемь" по-монгольски, но это совпадение в названии очень мало что доказывает, в то время как свидетельства того, что найманы, против которых воевал Чингис, были тюрками, кажется мне неопровержимыми. С одной стороны мы имеем маленькое племя восточных монголов под названием найман, а с другой - несколько очень значительных племен у тюрков с таким же названием. Одно из отделений узбеков называется уйгур-найманы. Узбеки являются типичными тюрками. Так же как и казахи. ... Далее на 3-х страницах Х.Х.Ховорт приводит доказательства тюркоязычия найманов времен Чингис Хана.

В ССМ описаны совсем не халха-монголы. Покажите нам фотографии халха-монголов охотящихся с ловчими птицами в реальной жизни, а не на фестивале. Тюрки-казахи - тюрки-найманы, тюрки-кипчаки, тюрки-джалаиры, тюрки-коныраты, тюрки-адаи, тюрки-алшины, тюрки-уйсуни, тюрки-канглы, тюрки-коныраты, тюрки-дулаты, тюрки-аргыны и т.д. - существовали с древних времен образовывая свои собственные политические образования: в 15 веке возникло лишь новое объединенное политическое образование в Степи - Казахское ханство. Book Discussion on Genghis Khan and the Making of the Modern World http://c-spanvideo.org/program/Geng

Я думал что этого детсадовца уже давно забанили.