О происхождении туркменского народа:
Племена бозок
Трем старшим по возрасту братьям Огуз дал имя бозок. Иркыл Ходжа каждому из их сыновей дал свой лакаб и свое имя. И каждый, кто происходил из их племен, назывался по этому лакабу — по родовому имени (102).
ДЕТИ КЮН-ХАНА—САМОГО СТАРШЕГО ИЗ ВСЕХ СЫНОВЕЙ ОГУЗА
1. Кайи, т. е. могущественный (103); [его рода] тамга: онгон — белый сокол (104), доля мяса — правая лопатка (105).
2. Байат, т. е. богатый, полный благодати (106); [его рода] тамга: онгон — белый сокол (107), доля мяса — правая лопатка (108).
3. Алкаравли (109), т. е. в каком бы месте он ни был, всегда удачливый и достигающий благоденствия (110); [его рода] тамга: онгон — белый (111) сокол , доля мяса — правая
лопатка (112).
4. Кара-Ивли (113), т. е. по чернотропу прекрасно ездил (114); [его рода] тамга: онгон — белый сокол (115), доля мяса — правая лопатка (116). [65]
ДЕТИ ВТОРОГО СЫНА АЙ-ХАНА
1. Йазыр (117), т. е. люди многих стран будут на твоей стороне (118); [его рода] тамга: онгон — орел (119), доля мяса — передняя правая лопатка.
2. Догер (Дока) (120), т. е. ради общения (121); [его рода] тамга: онгон — орел (122), доля мяса — передняя правая лопатка.
3. Додурга (123), т. е. завоеватель страны и устанавливающий порядок (124); [его рода] тамга: онгон — орел (125), доля мяса — передняя правая лопатка.
4. Япарлы (126), т. е. великий. Его настоящее имя было Ягма (127).
Когда во время [одного] сожжения он допустил ошибку, [Огуз] был вынужден наказать его. Существовал суровый ветер, который дул со стороны Хитая (Китая). Этот ветер, который именовался Сам (128) Сюйрек , очень беспокоил [людей]. Ему (Ягме) сказали: «Ты садись на месте, откуда дует этот ветер, и перекрой его отдушину. Этим преследовалась цель его гибели и поэтому его и послали туда. [В настоящее время в этой стране туркменов из его рода нет. Они живут только в стране Хитаи] (129). [Его рода] тамга: онгон — орел (130), доля мяса — передняя правая лопатка.
ДЕТИ ТРЕТЬЕГО СЫНА ЮЛДУЗ-ХАНА
1. Авшар, т. е. проворный в деле и страстный охотник (131); [его рода] тамга: онгон — тавшанджил (132), доля мяса—правое бедро.
2. Кызык (133), т. е. сильный, знаток законов и битв (134); [его рода] тамга: онгон тавшанджил (135), доля мяса — правое бедро.
3. Бегдили, т. е. всегда дорог, как слово старших (136); [его рода] тамга: онгон— тавшанджил (137), доля мяса — правое бедро. [66]
4. Каркын, т. е. имеющий много пищи и утоляющий голод народа (138); [его рода] тамга: онгон — тавшанджил (139), доля мяса — правое бедро.
Племена учок
Трех младших по возрасту братьев Огуз назначил в левое крыло (войск) и дал им имя учок. Иркыл Ходжа дал каждому из них свой лакаб в следующем порядке:
СЫНОВЬЯ ГЕК-ХАНА
1. Байандур (140), т. е. всегда живущий в полном (141) довольствии ; [его рода] тамга: онгон — кречет (142), доля мяса— левое бедро.
2. Беджене (143), т. е. проявляющий ревностное (144) старание ; [его рода] тамга: онгон — кречет (145) доля мяса—левое бедро.
3. Чавулдур (146), т. е. помогающий всякому в его деле, борющийся, беспокойный (147); [его рода] тамга: онгон — кречет (148), доля мяса—левое бедро.
4. Чепни (149), т. е. везде, где есть враг, немедленно вступающий в сраженье (150); [его рода] тамга: онгон — кречет (151), доля мяса — левое бедро.
СЫНОВЬЯ ТАК-ХАНА
1. Салур (152), т. е. куда бы ни пришел,везде сражаешься мечом и палицей (153); [его рода] тамга: онгон—... (154), доля мяса—голень задней левой ноги.
2. Эймур (155), т. е. имеет много воинов и богатый (156); [его рода] тамга: онгон—..... (157), доля мяса — голень задней левой ноги.
3. Алаюнтлу, т. е. всегда имеющий много прекрасных животных (коней) (158); [его рода] тамга: онгон —... (159), доля мяса — голень задней левой ноги.
4. Урегюр (160), т. е. его дела всегда на (161) высоте ; [его рода] тамга: онгон — .... (162), доля мяса — голень задней левой ноги.
СЫНОВЬЯ ТЕНГИЗ-ХАНА
1. Йигдыр (163), т. е. прекрасный и великий (164); [его рода] тамга: онгон — сокол (165), доля мяса — ляжка.
2. Бюгдюз (166), т. е. по отношению к другим кроткий и услужливый (167); [его рода] тамга: онгон —... (168), доля мяса — ляжка.
3. Йива (169), т. е. его названия (степени) всегда прекрасны и высоки (170); [его рода] тамга: онгон —... (171), доля мяса — ляжка.
4. Кынык (172), т. е. уважаемый везде, где бы не находился (173); [его рода] тамга: онгон —...., (174), доля мяса — ляжка.
И он (Иркыл Ходжа) определил, какую часть мяса лошади должен получить каждый род в отдельности, чтобы в будущем не возникали между ними споры и недоразумения. Во время праздничного пира (той) они должны зарезать двух лошадей, а так как лошадь рассекается на 12 частей, то одна лошадь должна достаться племени Бозок, а другая — племени Учок. Прилегающая к шее спинная кость, близкий к спине позвоночник и одна правая нога должны принадлежать владыке (падишаху) народа. Другие части [мяса] были выделены каждому колену и сыновьям Огуза в виде особой доли (хас улюш) (175). Это для того, чтобы никто не имел права съесть долю другого.
Фазлаллах Рашид ад-Дин. "Огуз-наме". Баку. 1987
(пер. Р. М. Шукюровой)
Туркменский героический эпос
