Вольга

Серебряный Кодекс (Codex Argenteus), более подробно

http://app.ub.uu.se/arv/codex/faksimiledition/contents.html

\\Скажите это Туру Хейердалу и всем его последователям\\

Ему уже ничего не скажу, а вот его последователи - это кто? Археологи, лингвисты, а может генетики? 

\\Ну и что это за книга, кем, когда и где написано? \\

Это, пожалуй, самая знаменитая книга на готском языке - Серебряный Кодекс(готский перевод Библии). Считается, что написана для Теодориха Великого в VI веке

\\если у них даже нет собственных иранских названий\\

Ашина Шэни, а как же тогда быть с теми немногими, но известными фразами на аланском языке? Они, насколько я слышал, легко читаются на осетинском.

\\Я текст просил а не словарь. \\

на вскидку, вот одна страница из 187 страниц книги, что на готском языке. А есть еще и другие книги

\\9 - Младшая Эдда\\

Ну, к чему коверкать то, что там написано? Я уже указывал Вам, что там написано, что раньше была Троя, а теперь, в XIII веке н.э., это страна Турков. Во времена троянцев на этой территории тюркские племена не жили и в их времена эта земля не была еще Страной Турков. И тюрки в Скандинавию никогда не переселялись. Нет тому никаких исторических фактов, нет ни в археологии, ни в языке, ни в культуре, ни в крови...

\\Славян-скифов я видел лишь у Анны Комнины, Льва Диакона и Нестора. Скромненько\\

+ Иоанн Зонара, Георгий Кедрин, Иоанн Скилица и т.д. Скромно? А другие народв сколько авторов именуют скифами?

\\9 - скандинавы имеют связь с тюрками\\

В 13 веке Трою вполне могли называть Страной Турков, но в 13 веке, а не во времена троянцев.

"Вблизи середины земли был построен град, снискавший величавую славу. Он назывался тогда Троя, а теперь Страна Турков".

А то давайте и англичан в турки запишем. Те тоже от троянцев историю ведут

\\А язык древних готов неизвестен\\

Как неизвестен?  Если разговор про крымско-готский, то

http://www.inslav.ru/izdaniya/arxiv/8-2009-08-05-10-47-42/560-2011-03-03-10-08-05

А на тему гор-рек, так недалеко от меня текут реки Ганга и Шива, а так же река Ганеша, есть гора Рамы, но я живу не в Индии, а в России

АКБ, тогда Вам придется признать, что тюрки это буддисты ламаистского толка, так как у русских казаков мугальские люди именно буддисты и в земле их стоят буддийские храмы. А так же часто упоминаются бои мугальских людей против казаков в союзе с братскими татарами (бурятами). Вряд ли буряты жили в Кашгарии

1. А кого русские казаки именовали "мугальскими людьми"? Вроде всегда монголов так прозывали. Да и Монголию всегда Мугальской землей называли

\\Это когда династия Мин создалась?\\

Да, они же были личной охраной императора, а такие отряды уничтожаются в первую очередь, тем более, что опоры у этих полков в Китае небыло. Они для всех чужаки.

\\А куда делись русские полки в Китае?\\

Видимо большинство погибло во время восстания Красных повязок

Ашина Шэни, читаю и рукоплещу!!! Уже много недель. Ай, браво!

ketsal, вот статья,  где без всякой фоменковщины и фантазий, выводят слово "казак" из тюркского

http://www.eurasica.ru/articles/kazakh/tursun_sultanov_kto_takie_kazahi/

А что тут догадываться? Попал в рабство и был продан

\\Он не был рабом . Он был Султаном ! \\

Прям так султаном и родился? Или историю почитаем пойдем, уважаемый?

Эти "рядовые пехотинцы" турецких султанов пр своему усмотрению ставили и выходцы из аджеми оглан занимали все ведущие должности в Османской империи. Кстати, султан египетский Бейбарс не из рабов ли был, а?

Кстати, а что вас так в "записках янычара" взволновало? Что где-то в тексте есть ошибка?

А вы почитайте, что означают турецкие термины - "Девширме" и "Аджеми огланы",Наверное турки тоже какие-то тайные негодяи, Хотя, скорее всего, все значительно проще, просто есть люди, которые в отличие от вас, знают историю

Просвещение неучей все же благое дело .

Вот вам отрывок из труда "Записки янычара" , что написал бывший янычар, серб по национальности, комендант турецкой крепости, и брат казначея султана

"Юношей было триста двадцать, а женщин — 704, женщин он всех роздал поганым, а мальчиков взял себе в янычары и послал их в Анатолию за море там, где их воспитывают. Там, в этом городе [Ново Брдо, я, который это написал], был взят с двумя моими братьями, [и гнали нас турки, которым мы были поручены]. [А когда нас вели, мы всегда были начеку], где бы мы ни были, в больших лесах или горах, мы постоянно думали, как перебьем турок, а сами убежим, но мы были тогда так юны, что этого не сделали, только я с еще двадцатью ночью убежал из одного села, называемого Самоков, и за нами гнались по всей этой земле и, догнав, связали и мучили, волоча за конями; странно, как у нас остались целы души, а потом, когда нас привели, за нас поклялись другие, и среди них — два моих брата, что мы больше этого делать не будем, и так нас спокойно повели за море".

Марталосы являются христианами; особенно их много бывает на окраинах, за службу они получают на каждого коня за восемь дней золотой. Служба им оплачивается каждый месяц, как и сарахорам, но служба их длится столько, сколько каждый захочет. Снаряжение они имеют такое же, как сарахоры. Если он хочет иметь его больше, то. это его дело. Некоторые христиане свободные; они никому ничего не платят и ни на какую службу не нанимаются. Их называют войнуки. Они прислуживают султану и водят свободных султанских коней, куда потребуется. Марталосов и войнуков существует несколько сот.

Турки подобны этому: они никогда не находятся в покое, всегда ведут войну, из года в год, от одних земель до других, а если где заключат мир, то только тогда, когда им это выгодно, а в других землях они причиняют одно только зло, захватывают людей, берут в плен, а кто не может ходить, тех убивают. И это они делают многократно в течение года: более десятка тысяч христиан они приводят к поганым, и они обрекаются, подобно водам, попадающим в море, ибо, оставив свою веру, принимают поганскую. А поступив так, эти христиане бывают хуже, чем подлинные поганые. И, таким образом, все служит к их размножению: когда одни сослужат службу, другие служат, и они приводят иных, а те заботятся о том, чтобы привести следующих, так чтобы их число никогда не убывало, как и приказал им Мухаммед.

И, кроме того, каждый год прибавляется немалое число добровольно отуречившихся, как это случилось в Галате, когда один знаменитый монах ордена святого Бернарда по своей подлости навлек на доброго человека смерть, так что турки без всякой его вины велели его сжечь, а жена его осталась вдовой. Потом этот монах принял Мухаммедову веру, а Христову осудил и эту вдову выпросил у поганых. И они дали ее ему помимо ее воли, а впоследствии более сорока моряков-каталонцев приняли поганскую веру. И все же поганые не похвалили поступка этого монаха.