Shalkar

Что значит тюрко-ойротском и монголо-ойротском? Ойроты должны быть либо тюрками, любо монголами.

И еще один элемент в алтайском языке. Когда мы в Улагане приехали к Николяю Сознаичу, его сын крикнул отцу, который находился в огороде с друзьями: "Папа, ұлыстар келді". Выходит, нукер в алтайском означает друг. А улыс или улус - люди? или гости?

Таяқ еттен өтеді. Сөз сүйектен өтеді. -- Переведите кто может. Что-то слов не хватает.

Ірге (каз) - стена. Я считал это слово монголизмом. Есть местность называемая Ұлан ірге. Издалека отчетливо виден красный обрыв. Там глина красная.

Кто запретил узбекам? Калмыки? Казахи? Монголы? Думаю, вам нужно воспользоваться поисковиком и наити изображение памятника амир Темиру в Ташкенте. Это не трудно.

Амыр как раз встретил, якобы, потомка-наймана. Өзің қай елсің? Егер рас өлгійлік болсаң бір-ер сұрарым бар еді.

В алтайском нокер - друг.

Уаликум Ассалам. Насчет фильма я уточню в следующую поездку. Возможно, нашему офису придется переехать на юг из-за отсутствия связи в Синьцзяне. Тогда, к сожалению, общение с местными казахами временно прекратится. Насчет знаковых фигур в литературе знаю только Кажыкумара Шабдена, к стыду своему. Он в школе не изучается. В следующую поездку про это тоже выясню. Есть у них в фольклоре "Салика мен Самен". Это как наш Енлик и Кебек. Влюбленные, не соединившие свои сердца из-за каких-то народных традиции и взаимоотношении между родами.

Вроде? Хех!

Конечно.

Возможно, фанатизм кем-то приукрашен. В его время и ранее самым страшным для людей было быть похороненным без жаназа намаза. И поэтому казахские батыры, попадая в плен к калмакам отрезали часть своего тела (в основном пальцы), чтоб потом его омыли и похоронили с жаназой. Так поступил батыр из рода тума (найманский) Шынкожа (Характерное имя. Не так ли?). У него после ранения большой палец имел особую, удлиненную форму. Недалеко от Аягуза похоронен его палец.

Ит итті жұмсайды, ит құйрығын жұмсайды (собака поручает собаке, а собака (порученная) поручает хвосту.

Баганалы, тараклы и д.р. И ергенек найманы есть среди обоих. В казахстане ергенек найманы практически самые восточные, то есть самые удаленные от ногайев. Но больше всего среди ногайев кыпчаки.

Скажите, были ли попытки связать этнонимы адыг и адай? Ведь взаимозамена "й" на "г" вполне возможна?

Добрый день всем. Давно не виделись. По поводу знают ли Абая китайские казахи. Ответ: Конечно знают. Мало того, пишут про Абая. Не забывайте, что при строительстве новых, социалистических школ в Синьцзяне, активное участие принимали бывшие советские учителя из советского казахстана, вынужденные по тем или иным причинам оказаться в китае. Как-то смотрел 50-летний юбилей одной из казахских школ в Тарбагатайском аймаке. Интервью брали у ветеранов-перподавателей этой школы, пенсионеров. И вот они так, между строк говорили, что в организация первых казахских классов в основном заслуга людей, бывших учителей с той стороны (аргы беттен). Они не могут говорить из советского союза или казахстана, но все же дают знать. Самое интересное, мы в основном про них говорим "аргы бет", и они тоже так же про нас. Про сериал. Не уверен, что этот сериал посвящен нац.освободительному движению. Возможно это сериал про установление новой власти. Переключая каналы иногда замечал такие сериалы, где информаторы из среды повстанцев являлись положительными героями. Оспан так же скорее в этом сериале один из отрицательных героев. Он до сих пор не реабилитирован. Он не может быть хорошим в фильмах.

Русскоязычных граждан МНР имеете в виду? Интересно было бы знать, по какому праву. И кто были на территории МНР русскоязычными? Может русскоговорящих?

Священных гор у нас нет. Но в поэтическом жанре горные люди и трагедию и радость сравнивают с горами. Например, гибель известного, влиятельного или уважаемого человека начинается с описании туч над горами, и как за ночь поседела самая высокая вершина (поседела, в смысле покрылась снегом еще больше) и так далее. И так же радостные события, только высоты становятся выше всех высот и упираются в синево. Как-то читал напутствие, написанное покойным Нуркадиловым Заманбеком, бывшим главой города Алматы к одной книге о родном крае. В каждой строчке было что-то связанное с горами.

Я ж тарбагатайский братан. Алтай это у нас соседи ж. Но там тоже супер. Когда ехал в Урумчи через Алтай так сожалел, что не взял с собой фотокамеру. Столько белых юрт было. Как будто жемчуг кто-то рассыпал.

Вот здесь форум сайта монгольских казахов. И большинство из них баянульгийские казахи. Пишут на якобы "керейском" (придуманной вами) диалекте. И никакого отличия от остального казахского я не вижу. Думаю, и адаец Бас1, периодически общающийся со своими земляками из Западного Казахстана, тоже ничего удивительного в языке монгольских казахов не найдет. Есть там постинги и китайских казахов. Из-за использования своебразной транслитерации у них письмо иногда не очень понятна (например вместо "ш" используют букву "x"), но никакого диалектального отличия от остального казахского нет. Так что, Амыр, перестаньте обманывать не знающих или перестаньте "изображать из себя знатока", если вы действительно не знаете.

Я о своей родине. Тарбагатайских горах.

Даже не знаю. Но сейчас под два миллиона. Миграция в КЗ перевалила за сотню тысяч точно. МЫ видим в основном городских. В аулах их очень много. Очень часто встречаю на дорогах людей из китая переезжающих на минитракторах.

Зимой у нас лютый морозы. Снегу по пояс самое малое. Были времена, когда легковую машину буквально на руках через переметы в горах выносили. И есть в горах такие места, кунгейские, погода благодать и люди не знают что такое уголь. Вот в таких местах и зимовали. У подножья гор с солнечной стороны. Как только научусь в галерее грузить фотки, покажу красоту гор.

Вы, Ауэзов, Нигматуллин и моя покойная тетя из оставшейся 1%. Шутка конечно. Я имею в виду фамилии с окончанием или приставкой "ходжа". Редко кого встретишь человека с такой фамилией, но не из рода. А так, среди вас хватает людей с неприметной фамилией.

Амыр. Я не люблю в таком деле поисковики. Но все же дайте пожалуйста прямую ссылку, где вы это взяли. Я напрмер нашел вот это и тому подобные, где основным доказательством является слово "вероятно" и "предположительно".

Я тоже горный. Единственное отличие горных от степных это голос. Горные разговаривают тихо, потому что ветер не уносит их голоса. А вообще, в горах аулы распологаются у подножия или на склоне. Но никогда на хребтах и скалах. В каменных мешках просто ловить нечего. Ну а если кто-то и живет на недоступных вершинах, то значит их заставили. Заставили нужды и другие люди.