Shalkar

Разве это был троллинг?

Давайте не будить разговоры про бытовой национализм. Я учился в России. Щас начну примеры приводить из малых городов России. Хотя это касается только европейской части России, которые не имели контактов с малыми и другими народами СССР.

Уж больно очень знакомая формула. Вряд ли она придумана сейчас.

Не встречал род уактар в составе кереев. Есть род Шакабай. Точно не знаю, входит он в жантекей или нет. А вот хошгелди больше похож на кожакелди - керей.

Амыр. Неплохо было бы, если сразу дадите краткую справочку о местах проживания уйгуров-буддистов и кто такие хэйлунцзянские кыргызы.

Разве Европа или Азия разделенная уральскими горами не являются частью (суб) чего-то большего (Евразии)?

Вы объясните мне. Что такое кимчи? Из рыбы что ли делают? Почему так акцентируете на этом блюде? Вкусы на еду, как и взгляды все, бывают разные. Это не показатель чего-то.

В Бишкеке опять беспорядки. Есть погибшие. Сочувствую и вместе с тем завидую. Соболезнования братьям КЫРГЫЗАМ. Будем молиться, чтоб люди не лишались разума.

Приношу извинения. Я неправильно понял Ваши действия. Вы прокомментировали одно действие два раза. Я решил, что вы в третий раз дали 10%.

Вынужден писать сюда. Ув. Стас. Вы очень больно воспринимаете критику в свой адрес. Как бы то ни было, не почтите за отместку за повышенные проценты (мне непонятен, правда, как вы определяете уровни, то 2, то 10), вы как модератор очень слабый. Точнее сказать, вы не готовы им быть. Я не зарегистрирован больше ни на одном форуме. Однажды зарегистрировался на одном форуме в Казахстане. В первое же сообщение лишили права постить на 10 дней. За то что пытался выяснить причину, на месяц. С тех пор никуда не захаживаю. Вам надо в таких форумах модерировать. Прошу объяснить уровень распределения процентности в ваших действиях в отношении меня.

Я же не жалуюсь. Если вынесу в "жалобы", то станет непонятно. Я вам четко сказал, что принимаю ваши предупреждения. Но тем не менее, прошу иногда на свои действия в качестве модератора, (Тема "Действия модераторов"), смотреть стороны. Всего лишь. Я допускал не однажды (не хотя) троллинги. Вы их никогда не замечали. И вдруг такая бдительность.

Принято. Хотя, не поставь я +1 под сообщением Ultraarslana, этого бы не было. Вы ужасно не любите критику. Просмотрите свои сообщения. Вы нередко угрожаете при вашем споре удалить сообщение или наказать. Вы необъективны в большинстве случаев. Но тем не менее, так как вы модератор, я принимаю предупреждение. Привычка с юных лет не обсуждать действия старших по званию.

+1.

Ваш любимый метод.

Зачем? Шутам шутово. Их нельзя наказывать. Нарушение п. 2 +10%! И предупреждение - Стас.

Ну вот ваш прапрадед ездил в несуществующее в то время село, а советский парень не мог что ли в существующее ездить? Амыр. На зависть вам, лично вам, случаи не единичны. И на зависть вам, лично вам у нас будущего больше. Вот вам я вообще не завидую. Потому что, в отличии от вас, мне завидовать нечему.

Так река Чу (Шу) течет и по Мойынкумскому району тоже, не только в Чуйском районе. Не сильно они сдвинулись. Скорее расширились.

Насчет Сырдарьи не знаю, но в Чу (Чуйский и Мойынкумский районы) жалаиров прилично. И кстати, в сары арке есть горнорудное месторождение Жалаир. Название присвоено по названию местности.

Занятно.

Казахская фольк хисторика на виду только из-за того, что она говорит на общедоступном, русском языке. Если пишется на казахском, то большинство переводится. Печатаются они не за счет грантов выделенных науке, и не на деньги типографии. В большинстве случаев на деньги автора либо на деньги спонсоров. Вот потихоньку и таджики всплывают. О Фоменко и Носовском вообще никто не обсуждает, так как всерьез мало кто принимает. Надо и монгольских фольк-хисториков попереводить ради интереса. Ради противовеса. А вот народные историки сибири, типа Николая Сознаевича и пр. не могут печататься в силу экономических причин. Казахские фолькхисторики вызывают бурный интерес, хотя их мифы по сравнению с Фоменко ничего не стоят.

Очень интересно. В какой документ вписывали родовую принадлежность? Неужели и казахам надо было документально фиксировать?

Катон карагайский район Восточно-Казахстанской области, где находится гора Чингистай, у подножья которого находится село Чингистай, основанное в 1928 г, куда ваш пра-прадед ходил торговать по пути в Индию. Это по ту сторону реки Катунь (Катынсу). Вам пофамильно назвать сватов с той и с другой сторон? Кстати, в Катоне есть немало людей с русскими именами. Да еще какими. Например Федор. Фамилия его Тумарбаев. Надеюсь жив и здравтсвует. По-русски еле два слова связывает. Был известный казахский писатель Оралхан Бокеев, родом из Чингистая. Тоже не блистал знанием великого могучего. Вот эти, Федоры, Иваны и другие уроженцы горного Алтая. У них в паспортах русские имена, а на самом деле зовут их по-казахски по другому. Рождения примерно 30-40 г. И переехали они не в 90-х годах, а в послевоенное время. И не на самолете прилетели или парашютом сбросили их. Вот так вот и видятся они редко.

А разве другие не знали, кто есть кто? Имею в виду другие рода. Например, я знаю кто вы, вы знаете кто я. И соврать не получится, так как все знают не только вас, но многих из вашего рода.

Что значит в условиях военного времени? Оно что было все время без остановки? Как понять по женской линии? По материнской имеете в виду? По женской линии как вести родословную? К примеру мать-бабушка-прабабушка-прапрабалушка или мать-дедМ-прадедМ-прапрадедМ? Из вашего ответа можно смело утверждать, что теленгит не женат на теленгитке?

Опять лукавите. И у катонских невест не брали и на похороны не ездили. Ладно. Это ваша ноша. Не буду перетягивать на свой горб. Шукур, знаю, чем и что сопровождается. В единстве наша сила. На зависть всем. Если дело сторона, не осуждайте.