Ар_

Это типичный "аретипичный" сюжет. У Фоменко на подобном сюжете о женщине - причине мировых войн построена целая концепция: Лукреция и Тарквинии, Елена и греки с троянцами, еврейские Эсфирь и Юдифь и т.д. и т.п. Добавим в списку толкиеновских Лютиэнь и Мелькора. Все это , понятное дело, одна и та же история. Как знать, может и тюркская, как в случае с Ильдико и Розамундой . ПАВЕЛ ДИАКОН "ИСТОРИЯ ЛАНГОБАРДОВ"

А ведь это всем известная АКВА. А также финно-угорская ЙОКИ И еще на примете небезызвестный ОКС, ТрансОКСания, ЯКСарт и т.д.

Ну. не только в чувашском, а у всех тюрок http://www.sozdik.kz/ Это то же самое слово что и ДЕНИЗ, ТЕНИЗ, ТЕНГИЗ и т.д. Большая РЕКА и МОРЕ, при всем их отличии, все же похожи наличием большого (и широкого) количества воды. Вот и Старостин с компанией так думают:

Это у греков калька с тюркского http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry13906 http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry39817

Я? Вас? К ногтю? И зачем мне это нужно? Для читающих ветку: речь идет о "скифском" слове МЕД , которое , уж не знаю как сказать, ПРИДУМАЛ, РЕКОНСТРУИРОВАЛ и т.д. и т.п., товарищ Абаев: http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry38591 В числе прочих ИМЕН, использованных им для такого вывода было и имя скифского царя Μαδΰης . А вот товарищ Кулланда из Института Востоковедения считает, что это имя означает не МЕД, а ПРАВИТЕЛЯ. Причем, опять же простое наличие ИМЕНИ используетсяя им для всягого рода выводов о судьбе звуков, проживаемых ими в своем тысячелетнем пути, "интервокальный", "фрикативный", "взрывной" и т.д. и т.п. И все это на основе почти одного имени . Вот так товарищ Кулланда вынул один из краеугольных камней в гипотезе тов. Абаева про скифский МЕД. Что тут сказать - не знаю. Ну, наверное, пусть товарищи Абаев и Кулланда разбираются там между собой, МЕД это или ПРАВИТЕЛЬ. Будет не один, а ДВА "скифо-сарматских СЛОВАРЯ". Нормально. Чем больше, тем наверное лучше. Про АРИМАСПОВ - как дойдут руки, напишу. В ветке про Байтерек, ИБО там будет к месту, вместе с раскрытием тайны Грааля и Меровингов. И даже скажу что это за народ. Кстати, тут на форуме тусуется пара потомков этих аримаспов, как впрочем и немерянное число грифонов, у которых аримаспы тырили золото. А вы, повторю еще раз, все-таки посмотрите внимательно этимологию Витчака.

Вира, майна... Европейские версии Фасмер А вот этот *hurr у Старостина, с алтайскими родственниками ( тоже неплохие кандидаты)

Это может быть чисто тюркским словом, без всяких "друзей". http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry18303

Да ну! Никогда бы не подумал. А НЕ приветствие? Последнее слово в фразе родное персидское или "приветствие"? А ведь могло звучать и так: And also to Medved I speak in Padonag: "Good day, my brother, how are you? From which theme [province] do you come? Preved, Krosavcheg, kagdila? V Babruisk, zhivotnoe!"

А вот этимологии одного весьма известного лингвиста, легко создававшего не просто этимологии, а целые ЯЗЫКИ. Кстати он отлично знал ФИНСКИЙ язык и был прямо таки влюблен в него. Здесь можно встретить и ИТИЛЬ и РА (и даже обосновать равенство ИТИЛЬ = РА ) и ЕСИЛЬ до кучи А значение перевертыша РА вообще шикарно, такое же как и у алатайцев

Это вам у Яглакара надо спросить, какие-такие скифы в 12 веке здороваются "шолом алейхом" и почему по этой фразе у Цеца мы можем определить их язык? И потом. с чего вы взяли, что приведенное Цецем СКИФСКОЕ слово САЛАМАЛЕК это арабизм? Арабы у него по другому изъясняются. Мы же взялись определять язык аланов по приведенной Цецем АЛАНСКОЙ фразе, так будем последовательны, тем более что Цец четко и недвусмысленно говорит, что САЛАМАЛЕК - скифское слово.

Билинва практически, а-ля Шампольон: Переведете на осетинский? PS. И что вы будете делать со СКИФСКОЙ билингвой у Цеца Подозреваю, что эти скифы до сих пор так и здороваются: Саламалейкум

Может в консерватории чего-нибудь подправить? Модель какую другую у физиков стянуть. У них ведь не только банальный радиоактивный распад и экспоненциальные корреляции имеются, замутить что-то с фазовыми переходами, фракталами, другие корреляции посмотреть?

Ну, не все сразу, вот с ЗОЛОТОМ и МЕЧОМ уже разобрались. Ниичего иранского, одно только родное уральское. Просто я показываю вам, что мир разнообразнее в своих проявлениях, чем прочитанные когда-то вами абсолютные истины. Ну как, будете и теперь всем говорить, что на СКИФСКОМ меч звучит как КАРТА?

Верно, приводил. http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry35275 Только вот ИРАНСКИЕ мечи, к которым вы упорно желаете привести уральские слова, выводят как раз из глагола РЕЗАТЬ. Причем этот глагол абсолютно также звучит и на тюркском. Так что выбирайте - либо РЕЗАТЬ и иранские слова для МЕЧА впридачу (в компании с тюркским глаголом), либо уральское исконно-посконное ЖЕЛЕЗО. Да, откуда вы взяли , что на скифском МЕЧ это КАРТА? Где-то прочитали про это? Кто вообще вам это сказал? Или прямо у Абаева вычитали? Так я вам приведу статью из Абаева: Я не думаю, что вы настолько наивны, чтобы не понять, что перед вами РЕКОНСТРУКЦИЯ значения неких слов, а не прямое упоминание о том, что скифы называли меч словом КАРТА. Товарищ Абаев взял пару ИМЕН (одно из надписей из Танаиды и Фанагории, а второе у Курция Руфа) и высказал ГИПОТЕЗУ о том, что эти имена , звучащие похоже на иранские слова, относящиеся к МЕЧУ, ТАКЖЕ имеют отношение к слову МЕЧ и на скифском. Вот и все. И ваше УТВЕРЖДЕНИЕ про скифское слово КАРТА = "меч" основано всего лишь на такой шаткой гипотезе. А реально лишь то, что есть иранские слова для МЕЧА, выводимые из глагола РЕЗАТЬ, есть такой же глагол у ТЮРОК, возможный ностратический родственник иранского слова, и есть исконное уральское слово , означающее ЖЕЛЕЗО, которое выводят из прото-уральского корня. И отдельно имеется пара скифских ИМЕН, которые можно с тем же успехом отнести к другим словам, звучащим похоже. А может эти скифы были КАРТЕЖНИКАМИ? Марийский МЕЧ = КЕРДЕ при таком раскладе разумнее всего выводить из уральского ЖЕЛЕЗА.

http://vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/.../frametext3.htm

Так же как и в истории с УРАЛЬСКИМИ словами ЗОЛОТО и МЕДЬ, УРАЛЬСКИЕ слова, означающие ЖЕЛЕЗО , могут не иметь никакого отношения к ИРАНСКИМ словам , означающим МЕЧ, ОРУЖИЕ, а просто являться ,опять же, исконными УРАЛЬСКИМИ словами, будучи производными от ПРОТО-УРАЛЬСКОГО корня, несмотря на примечания иранистов:

Зачем отрицать? Тесные были связи. Вот у Рясянена надо спросить, он точно знал:

Вы не нашли самого главного, а именно то, что уральские слова могут не иметь никакого отношения к иранским, являясь производными прото-уральского корня.

Вполне возможно, что это производное от исконного ПРОТО-УРАЛЬСКОГО корня Хотя, да, надо заметить , "АРИЙСКИЙ" БРИЛЬЯНТОВЫЙ ДЫМ манит многих ... А может это ДЫМ ШУМЕРСКИЙ?? Или все же арийский ? Вообщем выбирайте, только смотрите - не сломайтесь PS. АЛТАЙСКИЙ вариант, особенно если учесть УРАЛЬСКИЕ формы для ЗОЛОТА и МЕДИ, начинающиеся на S , очевиден, только. конечно, это не металл, а цвет: Можно упомянуть и про алтайский СВЕТ, СИЯНИЕ ВСПЫШКИ и т.п.

Именно!! http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry22539

http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry19880

Ну, это да, и не говорите. Этих АРЬЕВ развелось немеряно, как гуталина на гуталиновой фабрике.

А как определяется направление заимствования? http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry35606

Почему бы и не поюморить, разбавив "серьезную дискуссию"?? Серьезная дисскусия о скифах, навроде той, что сейчас идет в соседнеей ветке, вызывает такую же улыбку как и САМОЛЕТ у Ашрафа. А вот, когда Ашраф достает из шумерского словаря шумерское слово КАШ = "бегать, беглец", это серьезно или смешно? Все таки повторю, дело, на мой взгляд, в данном конкретном случае не в научности или ненаучности ашрафовских текстов. Приходит человек, и не читая внимательно, начинает сыпать оскорблениями, поучать, типа "афтар, купи учебник албанского-аккадского и убей себя апстену". То что он не читал раннего Ашрафа , и то что он не хочет что-то у Ашрафа просто вежливо спросить - очевидно. Налицо личный выпад. Человеку указывают на его ошибку. Вместо того чтобы просто извиниться перед Ашрафом, человек уходит в несознанку, мол Ашраф ненаучен и поэтому теперь неважно, советовал он ему купить учебник албанского или нет, а то что он Ашрафа оскорбил, так это Тахир виноват. Так говорят дети в песочнице - я, мол кидаю песок в Ашрафа потому что меня Тахир обижает. И в конце, со словами "злые вы все, и модератор у вас куплен", уходит.