Перейти к содержанию

Урянхаец

Пользователи
  • Постов

    2789
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    1

Сообщения, опубликованные Урянхаец

  1. Сами монголы в точности не знают происхождение своего самоназвания.

    Есть два-три варианта. Два тунгусских. От мангму - медведь и названия реки Амур - амурчане.

    Сахалянь тоже с маньчжурского будет черноречные - т.е. приамурчане.

    Еще уйгурский - герой, богатырь. Автор актуальных повестей сам путается в родословной.

    Чем тунгусский вариант гораздо почетнее будет старинное якутское монголо - могила, яма ...

    Вариант мэнгу - тоже вечный, памятник герою и т.п. в тюркских.

    Значит самоназвание монголов связано с почитанием предков. Недаром хара монголов

    считают обитателями древних кладбищ, остатков крепостей в Бурятии.  Предки ... 

  2. Может пока генетики прослеживают только корни старинных болезней?

    Скажем мужчина заразил через акт представителей других наций, гены

    этой болезни передались и вытеснили другие нормальные галлотипы?  

    Еще почему определенный генотип связывается с представителями

    конкретного этноса?  Ведь у каждого этноса могли быть разные предковые

    линии, внутри древнего этноса могли быть представители многих галлотипов

    или мужских линий.

  3. Все этносы в древности воевали меж собой, это не секрет.

    Поэтому названия этносов в языках других зачастую носят негативный характер.

    В якутском например. Даже уйгуур - не только имеет значение многочисленные,

    но и сумасшедшие видимо из за манихейской веры, запрещающей семью и т.п.

    Кыргыс - сражения, войны, старинные оставленные жилища.

    Исключение только братские "бырааскай" - братья по крови.

    Еще тон уус - мерзлые, арктические люди короче.

  4. А как понимать их доводы, что современные народы произошли от одного конкретного

    мужчины причем прибывшего издалека или живщего с палеолита?

    А женщины все сборная солянка из автохтонных или наоборот соседних этносов?

    Все эти выводы у меня вызывают улыбку, это детское состояние науки.

    К тому выводы популяционной генетики и иммино генетиков кардинально различаются.

    Как это понимать? 

  5. Ксенофонтов - наш фольксист перепутал. У него в Ураанхай сахаларах есть поговорка "Бурукка холоомо, ыкка холоомо",  не сравнивай с бурутом, с итом.  Насчет олётов еще похлеще, у меня были непонятки по этому

    поводу с батлаевцами.  Хотя якутское илээт - от ляд, русская матерщина, а не от ёлёт.  В сети есть его труды.

    Буруты - братские, живут вокруг водохранилища.  

     

  6. Кому не лень все критикуют археологов и историков, их тупость, скодоумие, их приемы и методы.

    В то же время физиков и биологов никто не критикует, никто не лезет своим историческим умом

    в физико-математические споры и не опровергает их.  В то же время современное детское состояние

    генетической науки в будущем могут вызвать улыбку.  Поэтому стоило бы критиковать и выводы

    современных деятелей от этой науки. Их выводы меня человека несведущего вызывают дрожь

    в коленях и наталкивают на мысли о ошибочности показаний их приборов. 

  7. Это не самоназвание.  Может для каких то групп Саяно Алтая было самоназванием.

    Ведь собака была тотемом для группы кыргызов, ит-бараки например.

    Но джунгары и монголы любили давать клички тюркам.  Кыргызы для них буруты.

    Урянхайцы тоже служил кличкой для обозначения таежных тюрков, живущих

    в чумах.  

  8. 3 часть истории Татар из семитомной истории татарского этноса нечто!

    Никогда не читал такого фундамент исследования по Золотой Орде и вообще по монголам!

    Казань центр мирового монголоведения!  Второй центр - Казахстан. Третий Бурятия, ИМБИТи Бур.универ.

    Особенно интересные статьи принадлежат Измайлову, кто такой?  Там есть и про канлы, что

    они были в составе кереитов и найман...   Где найти 2 том?  

    Вообще татары молодцы. Еще хотят какой-то Идель-Алтай, всю историю Центральной Азии написать...

    Якутия отстает на век.   

  9. Енисейских тоже часто называли бурутами.

    Хонгодор - Хонгорой?  Впервые слышу, а что?

    Хотя Хонгорой - это просто Енисей.

    Буруты - это сравнение с собакой, оскорбительное.

    И в джунгарском и в современном якутском.

    Буруты формировались рядом с баргутами и монголами.

    Якуты по Линденау вытеснялись монголами и кыргызами.

    Следак, буруты - это смесь баргутов, монгол и кыргызов? Метисы? 

     

  10. У тебя такая красивая фолькс история, никогда ранее мне не встречавшееся.

    Надеюсь тобой и иже подобными скоро займется господин Шнирельман.

    Буряты это часть кыргызского мира, как и хакасы, кыргызы Тянь-Шаня.

  11. Это презрительная кличка, данная джунгарами тюркам?  От слова буруй? 

    Между тем на Саяно Алтае буруты один из рапространенных сеоков.

    Бутанаева приводила легенду о бурутах - миллионном народе Минусы.

    Буряты тоже буруты?   Зориктуев в неопублик черновых записях признавал

    тождество саяно алтайских бурутов и бурятов, провинившихся перед якутами.

    Потом в книге который нарисован наверху Форума не включил это свое мнение,

    как принижающее аборигенов Иркутска.  

  12. Между ими (кундуровскими татарами) находятся несколько бурутов или Большой орды киргизцов, которые в 1758 году с некоторым числом соонгарцев соединились» («Описание всех обитающих в росс, государстве народов» и пр., 1799 г., часть вторая, стр. 4). По показанию вышедших в ноябре 1758 года на сибирскую границу мингатов, кочевавших на Таласе, в 1755 году нападали на них китайские войска, киргиз-кайсаки и буруты; многие разбежались и были побиты; «мы, собрався обще с теленгутами и киргизами, пошли на прежние свои жилища в Алтай... А в прошлом году опять напали китайские войска, и несколько теленгутов и киргизы ушли в Россию» («Материалы для истории Сибири» Г.Н.Потанина, Москва, 1867 года, стр. 101). Вероятно, эти енисейские кыргызы были препровождены с искавшими у нас спасения калмаками к волжским торгоутам и там пристали к кундорским татарам. - По Левшину («Описание киргиз-кайсацких орд и степей», часть 2, стр. 12) «в Башкирском народе есть одна волость или поколение, называемое киргиз. Полагать должно, что оно составляет отрасль ...бурутов; но когда соединилось оно с башкирами, нам неизвестно».

    аздо выгоднее избрать собственных ханов (с 1632 года), которые находились бы под покровительством могущественных джунгарских владетелей и управляли бы народом. После этого они так усилились, что в состоянии были бороться с русскими; причиняли им много вреда на Енисее; также оттеснили союзников их калмыков (1673 г.), подвигаясь мало-помалу к западным пределам Сибири, и даже овладели калмыцкими степями (при Аюке-хане в 1672 г.), когда калмыки удалились на Волгу. В этих степях они известны еще поныне под названием киргизов или бурутов. Таким образом, горное их отечество на верхнем Енисее было покинуто и долговременное противодействие их распространению русских колоний само собою уничтожилось. Последние остатки вышли из Сибири в начале XVIII века и переселились к соплеменным бурутам, обитающим в китайском Туркестане» ... Небезынтересно, что эта масса ошибок, путаницы и неверных фактов заимствована Риттером главным образом у Клапрота, а он почерпнул, кажется, часть их у Георги и у его источников. В «Описании всех обитающих в российском государстве народов» и пр. (Спб., 1799 г., часть вторая, стр. 119 и 120) говорится, что киргизы во время завоевания Сибири кочевали «при верхнем Енисее... Они бывали то союзниками России, Золотой орды или соонгарцев, то паки их неприятелями: от чего много претерпели в Сибири, особливо красноярские, чулымские, барабинские и алтайские татары. В 1632 избрали некоторые киргизцы совокупно с туркестанцами общего хана и получили и сами название туркистанцев; в 1636 г. были они, по причине оказываемого им соонгарцами покровительства, опасны, напротив того в 1643 году претерпели они от калмыков поражение... По всем таковым переменам пришли они от Енисея на Обь и вообще подавались все далее на запад и юго-запад». В примечаниях Клапрота к Voyage dans les steps d'Astrakhan et du Caucose par le comte Potocki (t. II, Paris, 1829, p. 44) значится: «Истинные киргизы, называемые ныне кара-киргизами и бурутами, занимали (в XVII веке) в южной Сибири берега Енисея, Юса, Абакана и Оби и находились, следовательно, на северных склонах гор Саянских и Малого Алтая и налево от Иртыша, от развалин, именуемых Джалин-обо или Калбазинская башня, до реки Сары-су и города Туркестана, и от озера Аральского до Ембы. В 1606 году они и их соседи, тюрки Барабы, поддались России; с этого времени они были то союзниками русских, то друзьями джунгаров. В 1632 г. они избрали себе хана, который управлял всем народом; соединившись с джунгарами и пользуясь их поддержкою, они сделались опасными для русских и побили в 1673 году калмыков южной Сибири, дружественных русским. Во время этих войн, постоянно переменяя места кочевок, они все подвигались на запад и кончили тем, что заняли степь, в которой обитали калмыки, которые ушли сами на Волгу. Последние из этих киргизов оставили Сибирь в начале XVIII столетия и удалились к бурутам, народу того же корня, как они, обитающему в китайском Туркестане».

  13. Якуты похожи на казахов, их процесс формирования. У них вообще нет диалектов

    и антропологических различий. Другое дело буряты, они отличаются каждого рода

    свой менталитет и внешность, диалект.

    Вероятно саха сформировались в постмонгольский период на сравнительно узком

    участке территории из остатков многих племен.  И сохранили старинное имя.

    Йако в нем просматривается йэкэ.  К тому же могол или монгол - это старинное

    имя предков саха, как и ураанхай.  

  14. Вроде современный человек, а рассуждает как советский дедушка.

    Жужань по современному чтению с китайского нанар, восстанавл как нанай.

    Правда поскольку это титул типа казаков - степных удальцов, то нукер.

    Другое их самоназвание татань от имени вождя казаков - нукеров

  15. Уважаемый Акскерборж посмотри наверх!

    Там нарисована обложка монографии Б Р Зориктуева - сонгола

    Актуальные проблемы этногенеза монголов и бырат

    Очень нужная книга, многие вопросы у тебя снимутся!

    Очень обьективное иссделование! Советую всем!

  16. В одном источнике четко говорится о том, что кыргызы жили от ХАМИ.

    Явно кыргызы не были маленьким этносом запертым в Минусинской котловине.

    С древних времен киргизы жили и там, и здесь. Боровкова права.

    Но врядь ли упоминание каких то киргизских красавиц может служить

    свидет-вом наличия народа на этой территории? Слово тунгус впервые упоминается

    в имени одного монгольского дипломата. Какое отношение этот человек

    имел к реальным тунгусам? Киргизские девушки могли быть пленены

    и попасть хоть в Турцию, или в Египет.

×
×
  • Создать...