Тайбуга Буркут
Пользователи-
Постов
57 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Тайбуга Буркут
-
Пусть так и будет в народе. Но по науке не стыкуется все. Аксары и Күрсары, по нашему мнению, это Тарышы (Сарыша). Потом два авторитетных аксакалов поделили между собой. Один назвал своих приверженцев Аксаринцами, другой Назвал свое обьединение Күрсары, чтобы не путать. И люди от одного первопредка стали разными. Я например, от Жапек. Мне стало интересно узнать Күрсаринских Жебеке узнать, Жәпек-Жебеке одно историческое лицо, или это действительно разные подроды. Сдали тест ДНК. В итоге нас разместили рядом, как совпадающие от одного первопредка.
-
Все зависит от местности. Например, есть шежіре Даулетімбет. Они относятся к Еменалы. В основном с СКО все. У них шежіре: Тарышы, от него Шимойын, от него Естия, Есжияр, Достияр. От Достияр Смайыл, Смағұл, Ысқақ. От Смағұл Жалбыр От Жалбыр Еменалы (Еменәлі) От Еменәлі: Сырлыбай, Күнту. А в Астана, Ақкөл, Буланды, Биржан Сал, Щучинск... Ақсары и от него Ақымбет, Тоқымбет, Нұралы, Нұрымбет, Еменалы, Байет. По поводу Байет: у них От Сырлыбай: Ырыс, Нұрыш, Өріс От Ырыс Байет, от Байет Шақантай (эта ветка дальше у Абақ кереев. При этом, Еменалы нет от Акмолы до Кокшетау. Но есть в записях, Как от Ақсары. Про Нұралы есть в народе, что он прибыл в Кокшетау с Костанай. А Нұрымбет с СКО.
-
Кутуркульская нолость. Baoa Кызыль-агачь (красный пвсь) Абызт 100 1. 18 Бешакь Чаграй-тюбе (сопка Чаграя) . Абызь 100 Уразалы Кызыль-агачь (красный твет) Абызв 1.00 Бейсексй Кара-булаль (черный кліоть) Абызт. 100 12 Давлетбай Кызыль-шликь (красный ивнякь) АбызЪ Т. поколін. Бантыбай Кара-мурунь (черный нось) 4 Layrta Кара-тать (чер, ива) 3 г. Тамень Кинсаль (маленькій. Кикт) Абывь 100 л. А уче-Джабагинь 9ギ Ала-тай (пагій Tait) Абызт 100 Мендебай Сарымсакти (шукь-озощь) Абывь, б. 100, рл. Казжань ART-TO0e (Obaa corke) Абызь Т покол: Бекматамбеть Каратерь (ворогой) Абызт, 140 л. Макашь Джиланды (вмБинал) Абызт 140 Омеркуль Макбань (имл) Абызь 7 10ROJ・ Кенебай Кара-тереть (чер, осина) A0587 Myeypaze Камбамбай (имл) Абызь Кошербай Kanoanoat Абызт Мустафа Савыкь Терест.-котау (лвван зимовка) Бувекь (?) - тау (Бузекь-гора) A05131 21/71-1 Чокамань-Балаевь Джаль-сугурь (благоподучно) Инсегельды 40. コト Кожамбергинь- Кайпановь Узунт-кызыль (длинный-красный) Инсегельды 40 Кии-Джанайцаровь Кывыл-агачь (красн. льеь) A.DNz 19 70 Торебеть-Бегевдаровь Катынь-карагай (женина сосна) 4 Торть-кара-Кулайбаевь Баймурза-Балага (мальчику Ваймурав) Верды 100 Майибал-Бескоринь Човь-кизыль (куртина красная) Берды 5 Банте-Усёновь. . Баймураа-Кара-таль (чер. ива Баймурэы) Токумбетт. 120 2 Обратите внимание: Майибал - Бескоринь. Он от Берды.
-
Сенбахта упоминается у Миллера, что он сын Махмета. Он ссылается на Ремезовскую чертежную книгу карт.
-
У меня замечание по численности населения. Если эти Тайбугиды буркуты жили в XIII веке, то их в XXI веке должны быть миллионы. Есть ханты и манси. Но их сейчас согласно официальной статистике 37 тыс. Други татары 2 тыс, 10 тыс. На это стоит обратить внимание. Есть Саргачики, или если предположить, что Тайбуга пришел не один, а с братом (Саргыш (Саргач) или иначе Сарыша - слова синонимы в значении желтоватый или оранжевый) Сарыша, то тогда немного понятно. В Казахстане (Центр. и Северный Казахстан) и в Сибири России живет это племя и поныне: Тарышы керей (Сарышы, Сарыша). Их несколько миллионов. Обратите внимание. Или Махмет, который убил Ибак хана. Одного его сына зовут Сенбахта (Есенбакты у керей). Эти Есенбақты керей живут в местах с топонимикой горы Беркуты, долина беркуты и т д. В тех же Силеты есть Лес Кебек Буркут.
-
Вы сами выкладываете, сами не читаете что ли? В этой книге "предводитель рода" - Берды написано. Не Аксары. Иначе бы писали Аксары. Аксары, это племенное обьединение, возможно синоним Тарышы. Тарышы, измененная форма от Сарыша. Шежире Аксары почитайте. Там от Танаш би Балта, Сибан, Көшебе и Тарышы от токал. Вы почитайте, сколько поколений от Балта и поймете, что шежире писали вероятно в 19 веке. Иначе как оьяснить 10-13 поколений после Балта. А Тарышы старше Балта на 300-400 лет, то есть 20-25 поколений. По ДНК тоже, BY начинается с FT224958, иначе. Сибан, это скорее потомки Шибанидов. Кірме. Потому как они есть и у найманов. Предводитель рода Аксары нет ни в одной книге, поскольку это не имя человека.
-
Вероятно часть казахских кереев тургак (тургак+ут у вас) потомки Онг хана пришли в Сибирь. Тайбуга, Улус Тайбуги, буркуты и Сибирский юрт связан с ними, XIII век. 388 лет, 4 века правили в Сибири (позже Сибирское ханство). Миллер пишет обитали междуречье Ишим - Иртыш. К слову, Астана, столица Казахстана - Южная Сибирь. А оставшиеся присоединились на Востоке к ойратам (внутрення Монголия, Джунгария).
-
По поводу 7 пункта. Все исследователи писали о племени "керей" из русских переводов РАД и Сокровенного сказания, где мы встречаем версию произношения "кереит" с окончанием " -т". Дальше никто не удосужился изучать этногенез племени керей по другим ранним источникам, коими в частности являются труды Сыма Цянь, отца истории Китая и др. В 2018 году на всемирном курултае племени керей в Астане были многие историки кереи. По итогу приняли решение о написании Истории племени керей: до XIII века должны были написать известный тюрколог Каржаубай Сарткожа и Синолог Жанымхан Ошан. Период после XIII века д.и.н. Аманжол Кузембай и д.и.н. Еркин Абиль. К 2021 году Жанымхан Ошан и К. Сарткожа написали "Керейлердің этникалық тарихы" (Этническая история (племени) керей). Можно заметить, что в ранних китайских источниках пишут без окончания "-т". Ссылаясь на труды известного ученого профессора Учралт (специалист древнекитайского языка), перевода труда о "предках Сюнну (Сүннү)" Сымя Цянь о племени керей пишет [k' ialiwan] хэлян. [Учралт.2013. - С.219-222]. Далее в описании "исторические записки о царстве Цзинь" пишет [k' үalai], [үаlai], т.е. кarai, kerei [Учралт]. Все связано с исторический сложившейся особенностью фонетики китайского языка. Известный китайский ученый Ринченгаваа пишет, что племя сюнну предок современного племени "керей". "Хэлянь" и "Керей" это одно и то же племя. То же пишет и известный китайский историк Яо Вэй-юань, что Хэлань, Хэлянь, Хэлай и Хэлан, это одно из племен древних сюнну [Яо Вэй-юань. - С. 222.-28-31]. Иначе звучат и названия других соседних с кереями племен. Так, описывая войну Маркуса (керейский хан 1097 г., не путать с Маркус 1007 г.) с Ляо найманов пишет няньбагэ, меркитов-милицзи [Тото. Ляошии. - Пекин: ЧХШЦ, 25 ц. 1976.]
-
Это наиболее часто встречающаяся ветвь более широкой более широкой гаплогруппы C (M130).
-
It is found mostly in Central Asia, Eastern Siberia and significant frequencies in parts of East Asia and Southeast Asia including some populations in the Caucasus, Middle East, South Asia, East Europe.
-
C-M217 (C-BY18686)
-
До Танаш би у всех конечно одинаково. Понятно, что все друг у друга берут. Шежире Абак кереев, как образец нужно перенять всем казахам. У них деление по "ата" понятно написано. Можно сразу увидеть количество поколений. У казахов с этими таблицами все напутано.
-
Он хан, это вероятно наследуемый титул керейтского царствующего дома. Ак туг, он же АҚТУ ХАН - ОҢ ХАН! Перед смертью Чингис собирает сыновей и говорит им: "Мне до смерти осталось совсем мало. Ради вас я очень много усердствовал и покорил весь мир. Теперь слушайте мои заветы: у вас много врагов, все они, обьединившись, могут противостоять вам. Вы должны уметь управлять воинами. Знайте о том, что Октой хан за старшего...Актухан могол - наш зять. С давних времен он шахзода. Является нашим родственником. Его прозвище Он хан. Глава правого и левого крыла. Слушайтесь его! При покорении мира он был вместе со мной. Я отдал Ташкент Он хану. Кто бы из вас не был, каждый управляйте правительством по одному году. Если против вас со стороны врагов будет какое-либо противодействие, тогда вы должны слушаться Он хана! Потому что, Он хан является потомком издревле правивших падишахов. Не сопротивляйтесь моим заветам" [Акеров Т.А. Маджму ат-Таварих, извлечения..., с. 39].
-
Если по науке, Шежире Абак кереев не имеет такого дальнего первопредка. Все без исключения деления (Жантекей, Шеруши, Молкы, Жәдик, Шимойын (исключение), Култайболат, Жастабан, Ители, Меркіт, Консадак, шубарайгыр... имеют 15-19 поколений. Если по 25 лет это означает, что версия об обтединении их Ержанибеком верна - XVIII век. До XVIII века деления на Абак керей возможно не было. Иначе, хотя бы один из 12 ата имели бы более 30 поколений. Конечно, сейчас появляются попытки удревнить шежире Абак кереев некоторыми умниками. Но уже опубликованные данные широко распространены и новоделу места нет. Поэтому, можно с уверенностью утверждать, что шежире Абак кереев имеет недавнее 300 летнее происхождение. Шежире Ашамайлы кереев более раннего периода. Основная масса берет распространяют родословную от Танаш Би. Танаш би, от него Балта, Сибан, Кошебе и Тарышы. Шежире Балта кереев 10-13 ата до Танаш Би. Причем все шежире без исключения. От Танаш би дальше более 30 ата. Шежире от Кошебе до Танаш би 22 ата. Также шежире от Тарышы 20-25 ата. Можно с уверенностью сказать, что все 4 ветки не имеют первопредком Танаш би. То есть Кошебе и Тарышы старше Танаш би на 300 лет. О Сыбан отдельная тема. Они есть и у Кереев, и у Найманов. Там надо изучать. В сети есть ДНК Балта кереев и Тарышы. Они разные, не от общего первопредка.