Кыпчак

Не думаю что туркмены повлияли на рост каракалпаков :-), например мы смоим братом очень разные у него рост больше 190 и у него густой борода а у меня рост 180, и я даже "косе")) больше к казахам я похож. Все мои двое родные братишки не меньше 1,78.

Очень качественный перевод с английского, у моих дедов глаза были галубоглазами, там на фото написано Ташкент , я думаю это те каракалпаки которые остались в Сырдарье

Такъ на пр . Абудь - Гази ? ) , говоря о пораженіи , нанесенномъ Русскимъ при Калкѣ въ 1223 году , замѣчаетъ , что это сраженіе произошло въ землѣ Черкасъ , и еще столѣтіемъ прежде лѣтописцы неоднократно упоминаютъ о Черкасахъ , жилища коихъ должны были находиться въ тѣхъ же мѣстахъ . Правда , что подъ этимъ именемъ под разумѣваются и Черные Клобуки или Каракалпаки 3 ) . Но такъ какъ къ симъ послѣд нимъ причислялись Печенѣги , Торки и Берендѣи , обитавшіе на восточной сторонѣ нижняго Днѣпра , то мы имѣли то мы имѣли бы новое доказательство , что въ ихъ сосѣдствѣ нахо дились Черкасы . Намъ пришлось бы только къ нимъ примѣнить слѣдующія слова Бе резина * ) . « Hынѣшніе Каракалпаки , обитающіе по высотамъ Устъ - юрта , прибрежью Азов скаго моря ( Аральскаго озера ? ) и въ Волжскомъ низовьѣ , разсказываютъ о своемъ про исхождении слѣдующимъ образомъ : Мы Каракалпаки , жили мы въ Бухарской степи , кочевали съ Карсаками ( такъ называютъ въ Волжскомъ низовьѣ Киргизовъ ) Катайскими , и сами стали Карсаками Каракалпакскаго рода . Въ этихъ словахъ заключается общая исторія Тюркскихъ и Монгольскихъ племенъ , въ смѣшеніи утрачивающихъ свое родовое название и принимающихъ чужое ; такимъ образомъ и Каракалпаки , жившіе у Черкесовъ , назывались Черкесами » . Уже д'Авезакъ указалъ 5 ) на странность неожиданныхъ отношений между Чер кесами и Киргизами . Только - что приведенныя слова Березина показываютъ между ними еще то сходство , что каждый изъ этихъ народовъ передалъ свое имя Каракалпакамъ . Что же касается собственныхъ Черкасовъ Азовскихъ , то они безъ сомнѣнія были .... https://books.google.co.uz/books?id=ElFDAQAAMAAJ&pg=PA126&dq=черные+клобуки+каракалпаки&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwiA0p2Xy-vuAhVKiYsKHcl0BdIQ6AEwBHoECAUQAg#v=onepage&q=черные клобуки каракалпаки&f=false

Жаль что у нас не издаёт её книгу, а в интернете не нашёл электронный версии

Вот поэтому оказывается что наши орнаменты очень похоже к туркменским

На Сырдарье в позднее средневековье, как и на Днепре в средневековье был основной ареал каракалпаков. 20 тых годов ХХ века Ферганском долине если не ошибаюсь около 19 тыс каракалпаков было. Мне интересно куда девались кара кыпчаки и сарты их даже много было чем каракалпаки. Сейчас не знаю сколько каракалпаков живёт там. А в Сурхандарье по переписи населения 2018 г больше 10 тыс каракалпаков было если верит википедии

Токсаба здесь что означает? У каракалпакских кипчаков уран "токсаба". Не от этого ли?

У нас есть род "Естек кыпчак" в основном живёт в Чимбае. Остяки и естеки одное тоже? Если не ошибаюсь омирбек лаккы из рода Естек Кыпчак

https://youtu.be/EmdCXR8nD7Q

Niko's Karakalpakis Christina Karakalpaki https://nycjewelryweek.com/vendor/christina-karakalpaki/ https://www.myheritage.com/name-directory/k_0007_0065_0009

https://www.myheritage.com/research?lang=RU&formId=master&formMode=1&action=query&exactSearch=0&useTranslation=1&qname=Name+ln.Karakalpaki+lnmo.3&csrf_token=T_et94ed00cpk56056_0d9ue6fwe015430c.1611669769.1a5d726501a3a4cd9b61c8fec210710f&p=1

В Европе оказывается много людей с фамилией Karakalpaki, Karakalpakis особенно в Греции. "Кызым Кырымға, Улым Урымға кетти". В Уруме раньше греки жили?. Так же есть народ Урум. У них язык ближе к каракалпакам.

Интересно, может ли фамилия "Karakalpaki", "Karakalpakis" иметь отношение к каракалпакам?

Точно, не знаю если найду словарь то здесь напишу. То что осталось на памяти слово "будун" на каракалпакский думаю переводится "халық", народ по русский

Когда мы изучали старо каракалпакский язык в Лицейе там вообще много было слов которые нам не знакомо, по моему многие из них с иранского языка было

Часть ЧК, которая переселена монголами на Волгу, Урал и есть предки современных каракалпаков, к которым в золотоордынский период примкнули и другие этнические элементы. Пришлые каракалпаки конца 18 века пришли именно с Волги и Урала через казахские степи и Туркестан, о чем имеются у них устоявшие предания, которые зафиксированы в документах 18-19 веков (архивный сборник Под стягом России).

Тайди Т.Ю. Союз черных клобуков (тюркское объединение на Руси в ХІ - ХІІІ вв.) Глава. Выводы. Современные представления о черных клобуках значительно шире и полнее. Историческая наука сегодня проводит комплексные и сравнительные исследования, учитывая данные разных дисциплин – археологии, этнографии, лингвистики и т.д. При рассмотрении отношений Древнерусского государства с черными клобуками, нами были прослежены основные этапы формирования союза. Как показывает анализ летописных свидетельств, это происходило постепенно, на протяжении почти целого столетия, с 60-х годов ХI в. до середины ХII в. При этом состав союза развивался как внутри, так и внешне. К союзу присоединялись новые кочевые племена и он давал новые отростки, новые ветки, которые развивались и становились самостоятельными элементами, или исчезали. Прослежена динамика расселения кочевников в пределах Киевской Руси от тюрксих гарнизонов около русских городов (Переяслав, Торческ, Баруч и т.д.) до самостоятельных поселений черных клобуков (Гольско, Кунеля, Чурнаев, Кулдюрев и т.д.), создания области «Черные Клобуки». Отношения с русскими князьями являются очень важными, потому, что именно от них зависело положение черных клобуков на Руси. Верховным сюзереном толковинов был великий киевский князь, который определял политику по отношению к тюркскому легиону на русской службе. Другие князья, по нашему мнению, могли пользоваться услугами черных клобуков с разрешения киевского князя и внесения определенной платы в государственную казну. По нашему мнению, существовал договор с ними, который дополнялся новыми условиями по мере развития отношений. Киевские князья широко использовали черных клобуков для решения своих внутренних споров. Это было очень удобно и давало преимущество над всеми другими князьями. Великий киевский князь всегда направлял в черноклобуцкую область своего представителя – того, на кого можно положиться, чаще близкого родственника или сына. Возможно, это делалось, чтобы избежать использование черных клобуков против киевских князей. Важнейшей функцией кочевников на русской службе было участие в борьбе с половцами. Статистические подсчеты показывают, что за время их службы киевским князьям и проживания в южных районах Руси они часто принимали на себя удар половецких нападений и останавливали наступление половцев во внутренние районы Руси, что сохраняло силы Руси. Что касается дальнейшей судьбы черных клобуков, то современные археологические исследования дают интересные результаты. Часть их (60%) после монгольского нашествия осталась в южной Киевщине, о чем свидетельствуют погребения монгольского времени. Значительная часть откочевала вместе с татарами на Волгу и Урал, где в то время увеличивается процент торческих и печенежских погребений. Отдельные же группы торков и печенегов в тот период появляются в Поднестровье, где также зафиксированы погребения кочевников, идентичные торческим и печенежским в Поросье.

Русский Туркестань сборникь. В.Н. Троцкий 1872 г XIII . Кара - калпаки . У кара - калпаковъ заравшанскаго округа существуетъ пре даніе , что они первоначально обитали въ Ургенчѣ , Т.-е. въ Хивинскомъ ханствѣ . Около 200 лѣтъ тому назадъ , влiятель ныя лица ихъ рода , считаешія себя прямыми потомками Чин гисъ - хана , вступили въ распрюсъ султаномъ Ніязомъ , ханом , ургенчскимъ . Послѣ долгихъ междоусобныхъ войнъ , они были побѣждены и , съ своими приверженцами , откочевали изъ хи винскаго ханства къ Акъ - мечети , откуда двинулись : на Тур кестантъ , Чимкентъ , Ташкентъ , Чиназъ , Джизакъ , и , лѣтъ 100 тому назадъ , достигли береговъ Заравшана .

Думаю это тоже имеет отношение к истории ногайам, каракалпакам и казахам ЦАРЬ ВСЕЯ РУСИ…удивительный человек, сыгравший не последнюю роль в истории России... У этого мужчины было три имени. До православного крещения он звался Саин-Булат, крещен он был под именем Симеон Бекбулатович, а уже в монашестве его звали Стефан. Он был сыном Бек-Булата, хана Ногайской орды. А еще правнуком хана Ахмата, правившего Большой Ордой. Но самое главное - он был прямым потомком великого Чингисхана, еще недавнего владыки полумира. И это очень интересный момент. Ведь Русь как самостоятельное государство была еще очень молода, многое сохранялось в ней от Орды. И ордынские порядки еще могли возродиться. https://mirnov.ru/rubriki-novostey/yeto-interesno/prjamoi-potomok-chingishana-na-russkom-prestole.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

Статье про Туркмен у них оказывается что есть род "каракалпак"

И уже там написали что каракалпаки РИ под угрозой исчезновения (ассимиляции). Думаю если они сохранили свой нац. То сейчас бы где 3млн каракалпаков было бы.

http://geoportal.rgo.ru/iipview/1399 На этой карте часть каракалпаков указан с калмыками не они ли?, Странно 18 веке каракалпаки уже жили на берегах Арала и Сырдарьи,на этой карте не указано