Tynych

Женщина кыргызка за размельчением зерна ступой 1910 г.

Кыргызы за обедом 1910 г.

Двор кыргыза Чимкентского уезда в аиле вблизи русского селения Вознесенского. Во дворе сеют пшеницу 1910 г.

Дети богатого кыргыза Царской волости. Слева – ученик русско-туземной школы 1910 г.

Большинство историков этноним "кыргыз" расшифровывают исходя из тюркских языков и тюркской семантики.. Никогда не встречал расшифровку с монгольского языка,кроме любителей вроде вас..Не хочу сказать,что не было таких попыток(возможно и были),но по крайней мере мне не довелось встречать.. К тому-же вы еще забыли добавить слово "харгис",что переводится с монгольского как "бесстрашный"..

Айдоочу(водитель).. Я тоже так считаю,что кыргызы ближе к монголам..Этот факт подтверждает роды Хиргис : шар хиргис,хар хиргис и мөдүн хиргис..а также род гэрэгууд..Топонимы Хиргис-нуур,хиргисуур(древние могилы) и мн.др.И к тому-же во времена Кыргызского Каганата предки монголов входили в эту державу,а уже во времена монгольской империи кыргызы входили в империю Чингисхана..Все относительно..

И такая народная версия наравне и с другими народными вариантами существует..

Красный цвет у кыргызов считался и считается сакральным.. Ну, "калмыкофил" - это громко сказано..Но хочу найти положительные точки соприкосновении между ойратами и кыргызами..О враждовавших моментах много известно,а про мирные и союзные периоды - мало данных..

Фольклорная этимология : 1)"кырк", т.е. "сорок", и слово "кыз" "девушка" — (по-кыргызски), и говорится, что это - народ, состоящий из сорока родов (племен) 2)имеются варианты, где говорится о цифре «сорок» и этнониме «огуз» (племенное объединение 40 огузов) 3)в других вариантах связывают слово «кыр» («гора», «склон горы» по-кыргызски) и этноним «огуз», предлагая, что кыргызы – это горные, т.е. обитающие в горах огузы Научная этимологиия : 1)«Кырк» и «йус» (т.е. «сорок сотен» — по мнению В.В.Радлова); 2) «Кырк» и «эр» (т.е. «сорок мужчин», Ахмед Зеки Велиди Тоган, башкирский и турецкий ученый, профессор); 3) «кыра» и «гыз» («Черноволосый народ» по Д. Айтмуратову, каракалпакскому тюркологу); 4) «Кыргу» — «кырыг» и присоединение к ним суффикса «ыз», означающего множественное число («Кызылдар» — «красные»; К.Петров); 5) «Кырыг» и «огуз» («кызыл огуз», иначе говоря, южные огузы и западные огузы, Н.Баскаков); 6) «Кыргын» — кыргыт» — «кыргыз» «с румяным лицом», т.е. народ, представители которых отличались по генотипу как светловолосые, с голубыми глазами, румяные по цвету лица (Андрей Кононов); 7) «кыркыз» состоит из слова «кырк» («сорок») и объединяющего словообразующего компонента «-ыз», который обозначает единство сорока племен (Гулзура Жумакунова, профессор Университета Анкары); и др. Как мы видим из перечисленного,Народные и научные вресии пестрят свои разнообразием..

Вы скорее всего имеете ввиду наверное "кырыг" и "огуз" = "кызыл огуз" - южные и западные огузы по Баскакову..

А меня умиляет то,что некоторым если приготовить еду,просят еще и покормить с ложки.как младенцев.. Не имеют опровергающих аргументов и начинают нести ахинею..

Уважаемый Мерген,к сожалению вынужден вас разочаровать и сообщить,что я не являюсь переводчиком,филологом и тем более не историком,чтобы анализировать и выдать свою гипотезу этимологию этнонима "кыргыз"..При подходе к этому вопросу,всегда опираюсь на специалистов в этом деле и принимаю во внимание все варианты историков.. Версий много,но этимологии два - это народная и научная..передо мной стоит дилемма из научной этимологии: между "сорок сотен" Радлова и "красные" Петрова..

А также(если не ошибаюсь) район компактного проживания хазарейцев Хазараджат и где радикально настроенные талибаны взорвали культурное достояние человечества в виде гигантской статуи Будды..

скорее гууд..кэрГУУД..хотя некоторые пишут и керГУТ..

1.Все претензии (почему кэргууд-это монгольская форма передачи этнонима кыргыз) к вышеперечисленным историкам..Я свои цитаты не приводил,возможно вы,приведенные мной цитаты из научных трудов историков,принимаете за мои..Спешу вас заверить в обратном.. 2)Скорее наоборот : из студии в научную библиотеку..чтобы убедиться что там пишется про Угэчи-кашка из кэргуудов..

Для особо несуразных дубль-2 : 1)Помимо голословности надо прочитать книги всех перечисленных мной историков.. 2)Угэчи-кашка = кэргууд читайте об этом в "Эрденийн Тобчу","Алтын Тобчу","Сары тужы".. Итого : очередное непризнание(в виде фактов) очевидного от вас P.S.На reicheOnkel как на истину в последней инстанции я не ссылался,поэтому не считаю нужным что-то спрашивать..

ЖолоочУ - путник,тоноочУ - грабитель..Жол-дорога,тоноо-грабить..болуп-как..жолоочу болуп-как грабитель..Даяр-готов..

Историки считают,что кэргуд - монгольская форма во мн.ч. этнонима "кыргыз"..Кэргиз + ууд (монг.мн.число) = кэргууд.. Если подтвердите ученую степень историка reicheOnkel и приведете его рецензию на научные труды др.историков - приму вашу критику..Если нет,то очередное голословность не подкрепленное ничем.. 1)Советую вам еще раз посмотреть мой пост 248 и не нести от себя левое отсебятины(извините за тавтологию) 2)Я дал вам ссылки на авторитетных историков..в ответ от вас голословная околесица.. 3)Объясню по пальцам : тождество Угэчи-кашка = Гулийчи(Ховорс),дальше тождество Угэчи-кашка = кэргууд(Эрденийн,Алтан тобчи,Шар тужи) и наконец тождество кэргуд = кыргыз(все перечисленные мной историки) Итого : если не признаете очевидное - тут я бессилен.. И сможете привести хоть одно опровержение того,что тождество кэргуд=кыргыз - не верное? Надеюсь не будете ссылаться на форумчан и приведете ссылку(как делал я) на реального историка..

И кстати вы так и не ответили на мой пост 247..Склонен считать(если вопрос останется без ответа),что имело место быть - вашему личному мнению,а не мнение историков,на которые многие форумчане ссылаются..

1)См. пост 245 2)См. мои посты со ссылками на авторитетных ученых 3)См. там же. Итого : если для вас ссылка на историков с мировыми именами - не факты..То считаю,что дискуссия дальше с вами бесполезна..

А есть хоть какие нибудь прямые или косвенные доказательства подтверждающие об этом,упоминание в архивах и т.д.? Или это на уровне голословности?

А можете это подкрепить аргументами(ссылки на синьцзянских историков или др. и т.д.) или как всегда на уровне голословности? Мне вот к примеру один знакомый кыргыз из рода моңолдор сказал,что все монголы произошли от кыргызов..

Потом стало так : https://www.nur.kz/k...qalay-ozge.html

Сперва было так :