Лидеры

Насколько я понял они не продавали своих в рабство, а типа сдавали внаем? Кто?

кстати о источниках начитался что калмыцкие владетели с аюки начиная торговали калмыками налево и направо, когда калмыки от них уходили сотнями и тысячами и РИ не хотело или не могло их вернуть то платили бабки, за донских например по 30 рублей выплатили, а когда почти тысяча кибиток ушла вернули большую часть но 200 кибиток потерялось. Наверняка вне всякой связи с этой пропажей на дону появилось еще 2 станицы калмыков. Это наверняка совпадение. Ну и куп де грасс именно в калмыкии в РИ последним было отменено крепостничество, в конце 19 века.

Это тюркский язык? Докажите!

Ну вы даете. Он вполне симпатизирует ойратам. Тюрков наоборот он не любил из-за магометанства. Конечно, в принципе христианству ислам ближе, но буддизм просто меньше распространен в РИ, чем ислам и не составлял конкуренцию христианству и соотвественно был меньшим злом.

Не кажется ли вам,что ваш сарказм не уместен.Zake ведь оперирует источниками и ещё ничего не утверждал.

Интересно то, что Ф. Беневени пишет. В 18 веке он этих казахов и каракалпаков подразумевает узбеками. Автоматически вспоминаются предания СурКашских конратов "мы с севера пришли", хотя северный Хорезм 14 века для СурКаша и даже Хорезмской области тоже север.

Безусловно. Не совсем понял вас. Опустынивание городов Средней Азии связано со вторжением джунгар в Казахстан, которые сдвинули с места казахов и те отступили в Среднюю Азию. Автор таджик сгущает краски, конечно.

Уже приводил. Приведу еще раз для неугомонного Меченосца. Голощекин в письме Сталину («Советская степь», 20. 11. 1927): «...в пятый период – уничтожить оставшуюся интеллигенцию, еще раз изменить казахский алфавит; таким образом подрастающее поколение не будет иметь возможности читать историю своего народа»

Во во, монголы от серого волка и прекрасной лани, у вас то наоборот от волчицы и прекрасного принца? Это всё вероятно от первобытных тотемов, или прозвищ ,типа серый волк-Бортэ-Чино?

Арабы напрямую связывали казахов с Чингисханом. ФАЗЛАЛЛАХ ИБН РУЗБИХАН ИСФАХАНИ «ЗАПИСКИ БУХАРСКОГО ГОСТЯ» (МИХМАН-НАМЕ-ЙИ БУХАРА.) "Когда огни битвы разгорелись в полную силу, славные султаны проявили в ней то, что обязательно для храбрости и мужества. В самый [разгар] боевой схватки и сражения они показали деяния отваги. Казахи тоже создали условия мужества в проявлении необходимых решений и терпения, устранении причин гибели и бегства. Из религиозного усердия и ревностной веры они не допускали, чтобы жены, дети, скарб и имущество достались на разграбление, чтобы во время сражения кто-либо был устрашен, подавлен и бежал с поля кровавой битвы. Они, разумеется, твердо стали на поле боя и начали оказывать сопротивление и мужественно сражаться. Так что, если бы след их смелых натисков дошел до Прочных гор, ты прочел бы слова: Когда сокрушатся горы сокрушением (Кор., LVI, 5). А если на землю опустилась бы пыль от их конницы, ты произнес бы: Так нет! Когда будет распростерта земля плоско (Кор., LXXXIX, 22), ибо мощь и полное бесстрашие казахского войска, которое в минувшие времена, в начале выступления Чингиз-хана, называли татарским войском, известна и упомянуты на языке арабов и не арабов. То, что появилось на страницах эпох, на скрижали времени в прежние времена и предшествующие годы о бесстрашии и силе их противоборства, того язык пера ни одного писателя не был бы способен [124] даже частично.../"

Связь узбекских и каракалпакских конратов просматривается через названия родов, значит образовались в одно и то же время. Только каракалпакские конраты вобрали в себя и киятов с муйтенами, которые сами по себе отдельные племена, значит и другие большие рода тоже могут быть вхожденцами кто-откуда. То есть, все это говорит, что в какой-то момент произошли объединительные процессы с какой-то важной целью, и этот союз был заключен именно под диктовку конратов, которые передали всем союзникам свое название. А казахские конраты скорее всего от детей Нангудая, которые не принимали участия в хорезмских событиях 14 века.

Насколько можно доверять этому Гавердовскому ? Кажется теория ув Бахтияра начинает трещать по швам, мало того что эти моголы- монголдор попали к кыргызам, так и казахи оказывается всё-таки жили в вост Туркестане, я даже подозреваю кто это был ,думаю те самые дуглаты, вот отсюда и их этноним, учитывая их старкластер они точно не потомки кыпчаков по крови,хотя по культуре и языку конечно кыпчаки.

как и ногайцев и узбеков-шейбанидов: “Три племени (***) относят к узбекам, кои суть славнейшие во владениях Чингиз-хана. Ныне одно [из них] — шибаниты, и его ханское величество после ряда предков был и есть их повелитель. Второе племя — казахи, которые известны во всем мире силою и неустрашимостью, и третье племя — мангиты, а [из] них цари астраханские. Один край владений узбеков граничит с океаном (т. е. с Каспийским морем. — Р. Д.), другой — с Туркестаном, третий — с Дербендом, четвертый — с Хорезмом и пятый — с Астрабадом. И все эти земли целиком являются местами летних и зимних кочевий узбеков. Ханы этих трех племен находятся в постоянных распрях друг с другом, и каждый посягает на другого. И когда побеждают, то продают друг друга, уводят в плен. Имущество и людей [своего противника] они в своей среде считают дозволенной военной добычей и никогда от этого [правила] не отступают... Во всех этих родах очень много уважаемых ханов: каждый род великих и именитых [из] потомков Чингиз-хана называют султанами, а того, кто знатнее их всех, именуют ханом, то есть самым великим из государей и правителей их, которому они оказывают покорность”. усуни жили к югу от ЦА. возможно у них был R1a или R1b 1. нет. для него уйсыны это байдыбековичи и байдауылцы. это подтверждается и шежире и ДНК 2. жалайыры и шанышкылы не связаны с уйсынами и ушинами. 3. одно из двух: или сыргели уйсыны а все ост. нет или наоборот - сыргели кырме среди уйсынов. третьего не дано 4. согласен с вами 5. это вообще нируны и не связаны с уйсынами и ушинами 6. кто для вас "уйсыны", о кот. вы пишите?