Монгольские сказки

[АксКерБорж]

 

Немного халха-монгольских сказочных и мультяшных ярких рисунков в тему:

 

[Peacemaker]

Волк и лиса

Однажды волк и лиса нашли на дороге горшок с топлёным маслом. Только надумали поделить добычу поровну и съесть, как рыжая плутовка говорит:

- Нечего нам на дороге торчать, пошли лучше в горы, там маслице и съедим.
- Ладно,- согласился волк, хотя ему не терпелось отведать масла.- Кому горшок нести?
- Конечно, тебе,- молвила лиса.- А я буду тявкать, это ведь тоже дело нелёгкое.
Забрались волк и лиса на высокую гору, только решили полакомиться, а лиса снова говорит:
- Много ли тут масла! Ты даже не запыхался, пока горшок нёс. Пусть уж кто-нибудь один его съест!
- Это кто же? - почувствовал волк подвох.
- А тот из нас, кто старше.
"Ну, плутовка, держись,- обрадовался волк,- я тебя живо проведу!"
- Когда я был маленьким, - начал волк, - волшебная гора Сумбэр была не выше самого низкого холмика, а волшебное озеро Сун не больше простой лужицы!
Тут лиса как зальётся слезами! "Плачь не плачь, рыжая, а проиграла!" - возликовал волк и участливо спросил:
- Что с тобой, лиса?
- Своих ненаглядных сыночков вспомнила, самый младшенький о ту пору как раз с тебя росточком был, любил он по горе Сумбэр прогуливаться да в озере Сун купаться, - всхлипнула плутовка.
Устыдился волк и убрался восвояси. А ловкая лиса схватила горшок и вдоволь полакомилась сладким топлёным маслицем.

[АксКерБорж]

27 минут назад, АксКерБорж сказал:

 

Немного халха-монгольских сказочных и мультяшных ярких рисунков в тему:

 

 

Еще:

 

[Peacemaker]

Монета Алдар-Косе, 500 тенге, серебро

казахский сувенир "Бай на ишаке"

[АксКерБорж]

37 минут назад, АксКерБорж сказал:

 

Немного халха-монгольских сказочных и мультяшных ярких рисунков в тему:

 

 

Еще:

 

 

 

[АксКерБорж]

 

[АксКерБорж]

 

 

[АксКерБорж]

 

 

[АксКерБорж]

 

 

[Steppe Man]

Далан-Худалч и маньчжурский амбань

 

 

Автор:Сергей Куваев

Известные монгольские фольклорные персонажи — Бадай, Бэлэн-Сэнгэ или Далан-Худалч -  коллеги среднеазиатского Ходжи Насреддина и казахского Алдар-Косе.В дореволюционном монгольском фольклоре излюблен образ простака-остроумца, выходящего сухим из воды в словесных стычках с князьями, вельможами и высокими ламами. Иногда этот дерзкий острослов — безымянный странник-бадарчин, иногда же в таких историях-анекдотах участвуют известные монгольские фольклорные персонажи — Бадай, Бэлэн-Сэнгэ или Далан-Худалч, коллеги среднеазиатского Ходжи Насреддина и казахского Алдар-Косе. 

 

В приведённой ниже истории главный герой — это Далан-Худалч, то есть Далан-лжец, Далан-выдумщик. Во всём собрании монгольских сказок шуточные «сказки Далана-лжеца» образуют собой целый жанр — обычно это истории, юмористический эффект которых основывается целиком на их сугубой, подчёркнутой выдуманности и абсурдности. Но наша сказка, я бы сказал, не вполне удовлетворяет этому признаку, впрочем, это вопрос открытый. Далан-лжец уснащает своё повествование вполне достоверными деталями, так что поди догадайся, вся ли его история — это выдумка, или «лапши на уши» он навешал в ключевом её эпизоде лишь одному своему наивному слушателю — маньчжурскому амбаню, от гнева которого благодаря этому он так изящно избавился? Об этом предполагается гадать нам с вами.

 

Сюжетная канва этой сказки в монгольском фольклоре не уникальна — и один из шуточных рассказов о том, как амбань-наместник Урги оказывается в дураках из-за своих напыщенности и самомнения.

 

 

Случай был тот в давнишнее время.

В мыши год, в первый месяц осенний,

В третьи сутки Хутухта-учитель

Занял место своё на престоле.

В день счастливый и благоприятный

Достояния лучшую долю

И вершки от скота и богатства —

«Девять белых даров» из хошуна

В Да-хурэ, в подношенье амбаню

Дайчин-бейсе отправил с посланьем.

Семь десятков гружёных верблюдов

Господину-амбаню доставил

Я, по прозвищу Выдумщик Далан.

Там, поклажу сгрузив с каравана,

Всё наместнику преподнесли мы:

Меринов, оскоплённых верблюдов,

Беломордых овец, сребро-злато,

Яства вкусные, водку и вина, 

Что «девяткою белых» зовутся,

Чин по чину мы честно вручили,

Челобитье добавив — с хошуна

Гнёт казённых повинностей сбавить.

У хурэнского у господина

Мы в гостях суток пять пировали,

Вкусно кушали и сладко пили,

Да пора подошла возвращаться.

Тут наместник в лице поменялся,

Заявил: «Я подарок ответный

Позже с грамотой вышлю для князя»,

Проводил нас с пустыми руками.

— Коли дар преподнёс, а обратно

Ты ни с чем возвращаешься, это —

Знак дурной — негодуют посланцы.

— Ну, раз так, то за девять за белых

Подзатыльник амбаню отвешу! —

Сотоварищам пообещал я.

— Коль посмеешь ударить амбаня,

То башку твою всем в назиданье

На воротах навеки привесят! —

Так друзья меня остерегали.

— Чья возмёт — я сказал, — поглядим-ка,

Далан-Выдумщик будет ославлен,

Или грозный амбань Да-хурэнский! 

Спозаранку наутро поднявшись,

У палаты наместничьей сидя,

Я наместника подкараулил,

Чуть он вышел — влепил подзатыльник,

Да такой, что он грохнулся оземь.

Вкруг него завертелась прислуга,

Уж и охают, и причитают,

Еле на ноги снова подняли.

— Что творишь ты, негодник? — вскричал он.

Я тогда отвечал ему вот как:

— О небесный владыка, помилуй!

Я хворобою неизлечимой

Вот уж лет как десяток страдаю,

Всё-то лекари без толку бьются.

Вовсе было надежду оставил,

Только мне присоветовал старец:

Небеса коль ударить сумею,

То недуги мои исцелятся.

Но куда мне, с дурной головою,

С несчастливою долей моею,

Слабым глазом и немощным сердцем —

И пытаться допрыгнуть до неба?

А ведь вас император маньчжурский,

Сын Небес, называл не иначе,

Как потомком небесного рода.

Только в вас я спасение чаял!

Пощадите меня, горемыку!

Тут маньчжурский амбань, подбоченясь,

Молвил так: — Что же, верно сказал ты:

До меня тебе впрямь — как до неба.

Ныне силой небесной своею

Все недуги твои изгоняю!

Исцелившись, иди себе с миром!

— Благородный владыка небесный,

Мне подал ты сейчас избавленье.

Получил я, что было потребно,

Разреши же откланяться ныне! —

Так сказав, восвояси уехал.

Земляки ж, услыхав, как амбаню

Я доставил в Хурэ «девять белых»

И за то ему собственноручно

Оплеуху отвесил, сказали,

Что рука та моя драгоценней

Девяти наших белых подарков.

Вот как, дав подзатыльник амбаню,

С головой на плечах я остался!

[Steppe Man]

[Steppe Man]

[Dambjaa]

 

[АксКерБорж]

 

А я знаю и другие сказки. 

Во те, что на памяти: 

 

- про низкорослых лохматых лошадок

- про варку врагов в котлах

- про поголовное истребление врагов или как минимум всех мальчиков ростом выше чеки бычьей повозки

- про приготовление мяса под седлом

- про питье крови, людей и коня

- про отрезание мизинца на ноге для удобства в стремени

- про поедание фараоновых и прочих крыс

- про пёсьеголовых людей

- про юрты (улусы) сыновей в разных уголках Евразии

- про гэры у тех племен

- про моду тех мужчин оголять правый рукав, плечо

- про ношение теми воинами громоздких сапогов "гутал" без каблука, с вздернутым вверх носком

- про ликвидацию родо-племенной структуры и замены ее десятичной системой

- про забвение детишками тех воинов родного языка и переход их на язык матерей кипчачек

- про отцов воинов, выдававших дарственные сынишкам на пользование этнонимами

- про многочисленные племена тёзки

- про приход тех племена не из Северного Китая в Восточный Туркестан, на Алтай и в Семиречье, а оттуда на запад, а прямиком из Забайкалья и Монголии на запад

 

[Steppe Man]