Итальянский ученый-лингвист Марио Алинеи: «В формировании этрусков уча

[Khazar]

 

И еще для размышлений, лики бога в разных образах появляются на ночном звездном небе.

 

"Kök Taŋri" – это ведь не только «небесный бог», но и цветовое обозначение «синее небо»?

Все это напоминает мне лингвистические гадания, но ведь должны быть и другие не лингвистические доказательства. Прототюрки принесли двенадцатеричное деление на циклы, год мыши, коровы, барса, зайца, дракона и т.д. Двенадцатилетние циклы с названиями животных соответствуют разным ликам бога на звездном небе. Годы определялись по расположению звезд на небе. Можно наверное и днем лицезреть звезды, но это маловероятно.

Зилант - Җылант, но слово җылан это фонетический вариант произношения татарского слова елан. А как вы думаете на языке китайцев дракон? Насколько я помню это Лан.      

[АксКерБорж]

 

 

И еще для размышлений, лики бога в разных образах появляются на ночном звездном небе.

 

"Kök Taŋri" – это ведь не только «небесный бог», но и цветовое обозначение «синее небо»?

 

Все это напоминает мне лингвистические гадания, но ведь должны быть и другие не лингвистические доказательства. Прототюрки принесли двенадцатеричное деление на циклы, год мыши, коровы, барса, зайца, дракона и т.д. Двенадцатилетние циклы с названиями животных соответствуют разным ликам бога на звездном небе. Годы определялись по расположению звезд на небе. Можно наверное и днем лицезреть звезды, но это маловероятно.

Зилант - Җылант, но слово җылан это фонетический вариант произношения татарского слова елан. А как вы думаете на языке китайцев дракон? Насколько я помню это Лан.      

 

 

Гадания и есть, причем у всех. 

Не уверен в связи 12-летнего животного цикла со звездным небом. 

Насчет того, что казахская форма это вариант татарской, это конечно круто. 

Имхо, у китайцев очень много от тюрков (конечно при существующих взглядах на культуру номадов это режет слух), это не только "тянь" (небо, бог) или "лун - лонг" (дракон).

[Khazar]

Насчет того, что казахская форма это вариант татарской, это конечно круто. 

 

Кто пишет что это казахская форма? Оба слова имеются в татарском языке. Это фонетические вариации одного слова. 

 

Я уже писал ранее, что этруски считали, что души умерших находят покой на звездах. Последнее слово текста из Пирг –pulumχva, где pul – бул(будь), umχva – йомыкта(там где кто-то или что-то можно закрыть). То, что где кто-то или что-то можно закрыть(имеется ввиду загробный дом) – звезды. Это вытекает из финикийской части текста. Они отождествляли своих предков с богами(богом). Речь идет о душе, которая возносится к небу. Животные это живые существа имеющие душу. Это определенного рода образы, лики души, бога. У этрусков было деление на двенадцать народов, как и у колен израилевых.  Колена - божьи потомки. 

[АксКерБорж]

йомыкта(там где кто-то или что-то можно закрыть). То, что где кто-то или что-то можно закрыть(имеется ввиду загробный дом) 

 

На слух навевает тюрк. "йумак/джумак" - загробный рай. 

Каз: гл. жұму - закрывать.

 

Кто пишет что это казахская форма? Оба слова имеются в татарском языке. Это фонетические вариации одного слова. 

 

Прошу прощения, просто ваши слова можно было понять не правильно.

[АксКерБорж]

Во второй половине слова я как дилетант  усматриваю тюркское «iri» - величественный, грандиозный.

 

Еще погадаю на кофейной гуще.   А может быть вторая половина это "ra" (солнце)? 

 

В саха тыла сохранилась именно такая форма: "Taŋara".

[Khazar]

 

Во второй половине слова я как дилетант  усматриваю тюркское «iri» - величественный, грандиозный.

 

Еще погадаю на кофейной гуще.   А может быть вторая половина это "ra" (солнце)? 

 

В саха тыла сохранилась именно такая форма: "Taŋara".

 

Вот именно чтобы не заниматься гаданием, я начал изучение этруского языка по билингве, а разобравшись с грамматикой этого текста, приступил к другим текстам. Действительно, в этруском языке имеется слово "ra". Например, в слове расены т.е. этруски - божьи отпрыски. Дело в том, что этруски очень часто опускали начальную гласную в словах, поэтому ра < яра (торган)- рождающий(божий). На их языке слово "ra" глагол настоящего времени, причастие и имя существительное. В зависимости от контекста. Это можно понять разобрав грамматику слова  tulerase из билингвы.

[Khazar]

Один из древних божьих символов – звезда Давида, который изображен на древнебулгарских надгробиях.

 

[URL=http://www.image123.net/bjatrn89knkvpic.html][IMG]http://www.image123.net/thumbs/20141005/bjatrn89knkv.jpg[/IMG][/URL]

[NasimI]

Текст билингвы из Пирг представлен в большинстве современных книг по этрускам. Есть их фото даже здесь.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Скрижали_из_Пирги

Наиболее качественно оттиск надписи имеется в книге исследователя Жан-Ноэль Роббера «Этруски».

Моя транслитерация сделана с этого оттиска.     Здесь буквы переписаны неправильно, это не оригинал!

[NasimI]

Вышла книга Н.И.Сахапова "Тюркские основы этрусского и итальянского языков", которая даёт все ответы на поставленные здесь вопросы. Жаль, не умею сюда вставить. Желающие ознакомиться свяжитесь со мной: nasim.sahapov@mail.ru

[Uighur]

В 20/07/2014 в 17:07, oquzer сказал:

В Риме (Италия) осенью 2013-го года вышла книга профессора по лингвистике и палеоязыкам Марио Алинеи «Этруски были тюрками (Со времени открытия подтверждений языкового и культурного родства) (“Gli etruschi erano turchi (Dalla scoperta delle affinita genetiche alle conferme linguistiche e culturali)”.

 

 

 

Книга на продаже

 

           Книга начинается с результатов недавно проведенных генетических исследований. Они убедительно показали, что генетически этруски сходны с анатолийскими турками, а через них полосой до тюркоязычных народов Кавказа, Ирана и Туркестана. Дальше автор , показывает родство языковое и культурное . Указаны параллели в фонетике , морфологии и лексики . Так же отмечены значительные соответствия в культуре: миф о происхождении от волчицы , аналогии в религии , живописи, архитектуре, ювелирном деле, в алфавите , традиционных видах спорта (вольной борьбе) , в музыке , в танцах, ритуалах (похороны, праздники), в одежде .

 

О Марио Алинеи

 

         Родился в Турине в 1926 году, окончил факультет итальянской литературы в университете Рима в 1950 году. Профессор итальянского языка и литературы в Университете Утрехта (Нидерланды) , был одним из основателей , вице-президентом и президентом (в 1982 по 1998) международного лингвистического общества “Atlas linguarum Europae” ( ALE ) под эгидой ЮНЕСКО , является учредителем и редактором международного научного журнала “Quaderni di Semantica” и др. Является членом Королевской Академии Густава Адольфа в Упсале (Швеция) и Академии Peloritana в Мессинии (Италия),соучредитель таких международных научных организаций как, “Atlas linguarum Europae” и “Societas Linguistica Europae”, а так же общества Диалектологии и Геолингвистики . Специалист по палеоязыкам, индо-европейским, финно-угорским, алтайским, кавказским языкам, является исследователем по этрускологии. Так же известен как специалист по компьютерной лексикологии, консультантом по лингвистике в IBM и Olivetti. .
          Автор больше 300 статей и ста книг, напечатанных в странах Европы, так же в США, Канаде, Австралии по истории, линвистике, культурологии.
          Он один из тех западных ученых которые критиковали работы ученых лингвистов, тюркологов и историков по вопросу древности, прародины пратюркского и алтайских языков, обвиняя их в «расоцентристком субъективизме». М. Алинеи - один из создателей теории «Палеолитической непрерывности», сторонниками которой являются ученые (лингвисты, историки, антропологи, генетики, культурологи, археологи и т.п.) из стран Северной и Южной Америки, Европы и Австралии, Японии и Турции. Так по исследованиям сторонников теории пратюркский существовал с конца энеолита (IV тысячилетие до н.э.) и ареал распространения была Западная Азия (от Передней Азии до северокаспийских зон).
        По теме, скажем, что латиняне, основатели Древнего Рима, фактически все государство образующие знания, алфавит (который мы знаем как латиницу), культуру, науку, ведение хозяйства и пр. переняли у этрусков, ассимилируя их.

Азербайджанский филолог, тюрколог Фирудин Агасиоглу еще в 2010 году издал книгу «Этруско-тюркская связь» (F. Ağasioğlu, “Etrusk – türk bağı”, Bakı, 2010). Фактически в обоих исследованиях много схожего. На картине из книги Ф.Агасиоглу, переизданная на немецком в Германии, показана аналогия между этруским и древнетюркским (руническим) алфавитами.

 

 

Это давняя история. 

И помимо лингвистики есть куда более весомые аргументы. Это наука. А точнее современная генетика.

Я до сих пор удивляюсь откуда у уйгур и турков высокая, я бы даже сказал около-доминирующая J2 с средиземноморским субскладом. Порядка 20-34%.

У азери около 30%

В усунях (тюркском древнем народе) нашли J2, более того, антропологи отнесли их к средиземноморской расе.

Средиземноморцы в Азии, вы можете себе это представить ?  

Можно скептически относиться к работе лингивстов, но генетику и антропологию то отбрасывать нельзя.