Le_Raffine Опубликовано 22 июня, 2017 Опубликовано 22 июня, 2017 9 часов назад, arkuk сказал: А это перевод английского текста? Да. Монгольский я не знаю.
arkuk Опубликовано 22 июня, 2017 Опубликовано 22 июня, 2017 В 08.11.2016 в 04:47, reicheOnkel сказал: В полной версии этой песни поётся о боли утраты родителей, которых эти грабители нещадно поубивали пока молодые находились на пастбище. В каком веке это случилось, в каком году? Дайте пожалуйста больше инфы. У меня лично такое мнение возникновения песни: - Эти разбойники долгое время разбойничали да к тому же оказались представителями не коренного народа, что поют её даже во внутренней монголии.
Модераторы reicheOnkel Опубликовано 22 июня, 2017 Модераторы Опубликовано 22 июня, 2017 13 minutes ago, arkuk said: В каком веке это случилось, в каком году? Дайте пожалуйста больше инфы. У меня лично такое мнение возникновения песни: - Эти разбойники долгое время разбойничали да к тому же оказались представителями не коренного народа, что поют её даже во внутренней монголии. конец XIX века и начало ХХ века. Казахи производили грабительские рейды в Западной Монголии, пока не получили отпор от Дамбиджанцана. Потом после его смерти грабежи продолжались пока регулярные части МНРА не провели несколько операции против них в 1930-1940-е годы. Многих девушек уводили с собой, не женились на них держали как рабынь, после смерти их хоронили отдельно потому что были кяфирами для них. В Баркуле есть целое кладбище этих несчастных женщин монголок. Героями тем более робингудами назвать их язык не поворачивается. Песня распространилась у внутренних монголов после 1990 года с открытием границы.
arkuk Опубликовано 22 июня, 2017 Опубликовано 22 июня, 2017 1 час назад, reicheOnkel сказал: конец XIX века и начало ХХ века. Казахи производили грабительские рейды в Западной Монголии, пока не получили отпор от Дамбиджанцана. Потом после его смерти грабежи продолжались пока регулярные части МНРА не провели несколько операции против них в 1930-1940-е годы. Многих девушек уводили с собой, не женились на них держали как рабынь, после смерти их хоронили отдельно потому что были кяфирами для них. В Баркуле есть целое кладбище этих несчастных женщин монголок. Героями тем более робингудами назвать их язык не поворачивается. Песня распространилась у внутренних монголов после 1990 года с открытием границы. Вот теперь спасибо, но почему именно 5 их наверно больше было. А робин гудом их назвал тенгерибеки.
Модераторы reicheOnkel Опубликовано 22 июня, 2017 Модераторы Опубликовано 22 июня, 2017 14 minutes ago, arkuk said: Вот теперь спасибо, но почему именно 5 их наверно больше было. А робин гудом их назвал тенгерибеки. Ну можно предположить в основу легло какой то конкретный случай. Современный огнестрел не очень сильно распространенно был тогда. У казахов этого добра хватало навалом, после 1911 года когда Монголия отделилась от Цинской империи, китайцы начали использовать еще и казахов, как гонимых бесправных пришельцев на территории Алтайского края, так как они были беженцами на этой территории и платили арендную плату за проживание в землях урянхайцев.
Le_Raffine Опубликовано 22 июня, 2017 Опубликовано 22 июня, 2017 Ну, а перевод то верный? Про то как казахи не тронули бедную монгольскую семью.
Steppe Man Опубликовано 25 октября, 2020 Опубликовано 25 октября, 2020 Песня халхов ГА аймака "Таван Хасаг" стала хотонским . 1
Steppe Man Опубликовано 16 августа, 2021 Опубликовано 16 августа, 2021 Значит казахи грабили хотонов.
Steppe Man Опубликовано 16 августа, 2021 Опубликовано 16 августа, 2021 Среди дербетов и баятов есть род хасагууд/казахи/ .Вполне может быть и они. Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан http://old.shuukh.mn › irgenanhan › view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д заасныг баримтлан Хасагууд овогт Жихээний Эрдэнэцогт /РД: ОА58092515/-ийн ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан http://old.shuukh.mn › irgenanhan › view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д заасныг баримтлан Хасагууд овогт Лодонгийн Өлзий /РД: МТ61111104/-гийн 1978 ..
Нур апа Опубликовано 30 ноября, 2023 Опубликовано 30 ноября, 2023 В 25.10.2020 в 21:02, Steppe Man сказал: Песня халхов ГА аймака "Таван Хасаг" стала хотонским . Песня супер.Веселая песня.