Kamal Опубликовано 18 марта, 2021 Автор Опубликовано 18 марта, 2021 Происхождение казаков. Казаки и Черные клобуки. 1
Kamal Опубликовано 18 марта, 2021 Автор Опубликовано 18 марта, 2021 Какие народы произошли от огузов? Кстати, каракалпаки включены не случайно. Столица в 1930-ые годы находилась в Турткуле, в районе бывших столиц Древнего Хорезма. Это юг нынешнего Каракалпакстана, где находятся три крупных каракалпакских районов с населением, говорящем на кипчакско-огузском говоре близком нынешнему хорезмскому говору.
Kamal Опубликовано 13 апреля, 2021 Автор Опубликовано 13 апреля, 2021 Каракалпаки всегда в своем репертуаре - сначала создают невыносимые трудности для себя, а потом героически их преоделевают. Я о парнях - настоящих чемпионах. Никто в мире наверное их не поймет, ведь современный спорт - это бизнес, а парням предлагают и казахское гражданство, и украинское гражданство, деньги и достойную жизнь. Но, нет - на соревнования парни едут за свой счет чтоб проверить себя, все спортсмены перед поединком сбрасывают вес, а наши перед взвешиванием наедаются, ибо это шанс как-то поесть нормально, тренируются за неделю до турниров сугубо для себя, а когда выигрывают медали или становятся чемпионами - Родина их не встречает. Незнаю, о чем думают власти Каракалпакстана?! Понятно, что узбекам мы не нужны, ибо поднимая узбекский флаг, с другой стороны мы роняем их имидж, так как казахи, туркмены, кыргызы, таджики всеравно узнают - кто поднял узбекский флаг.
Kamal Опубликовано 23 апреля, 2021 Автор Опубликовано 23 апреля, 2021 Замира Хожаназарова, каракалпаская народная песня "Бармекен?" (есть ли?) из стихов классиков 19 века. Певица скоропостижно скончалась еще в 1980-ые годы, очень популярная была. Только, понимает ли ее нынешняя каракалпакская молодежь, на каком языке она поет?! Жаль, что песня не полная, видимо не поняли.
enhd Опубликовано 24 апреля, 2021 Опубликовано 24 апреля, 2021 7 hours ago, Kamal said: Замира Хожаназарова, каракалпаская народная песня "Бармекен?" (есть ли?) из стихов классиков 19 века. Певица скоропостижно скончалась еще в 1980-ые годы, очень популярная была. Только, понимает ли ее нынешняя каракалпакская молодежь, на каком языке она поет?! Жаль, что песня не полная, видимо не поняли. Прекрасная песня. PS: слововыражение "Бармекен?" будет звучит на тувинском как "Бар ирги бэ?". 1
Kamal Опубликовано 24 апреля, 2021 Автор Опубликовано 24 апреля, 2021 16 hours ago, enhd said: Прекрасная песня. PS: слововыражение "Бармекен?" будет звучит на тувинском как "Бар ирги бэ?". Песня прекрасная, ибо она отрывок из стихов Ажинияза, классика и одного из участников каракалпакских восстаний против хивинского гнета в 19 веке. "Бармекен" - буквально "барма екен" (есть ли?). Случайное личное знакомство с высокопоставленными лицами Хивы, а также любовь народа к его произведениям и спасло его от виселицы, он был выслан в Казахстан, несколько лет учил казахских детей грамоте, продолжал писать стихи, участвовал на казахских айтысах, побывал в Казани и Башкирии, а с присоединением правобережных каракалпаков к РИ, вернулся на Родину и вскоре умер, успев сочинить этот стих.
Kamal Опубликовано 30 апреля, 2021 Автор Опубликовано 30 апреля, 2021 Парень конечно далек от истории, ничего конкретного так и не сказал, но ссылается на современный язык и антропологию, которые разнятся между двумя родственными народами.
Вахит 999 Опубликовано 19 июля, 2021 Опубликовано 19 июля, 2021 Каракалпакский Государственный ансамбль Национального фольклора "АЙҚУЛАШ на Всемирной VI Фольклориаде CIOFF в городе Уфа 2
Kamal Опубликовано 19 июля, 2021 Автор Опубликовано 19 июля, 2021 6 hours ago, Вахит 999 said: Каракалпакский Государственный ансамбль Национального фольклора "АЙҚУЛАШ на Всемирной VI Фольклориаде CIOFF в городе Уфа "Айкулаш" одна из групп каракалпакских фольклорных ансамблей. Жалко, что мэтры этого жанра не приехали к вам в гости.
Kamal Опубликовано 30 июля, 2021 Автор Опубликовано 30 июля, 2021 3 hours ago, Steppe Man said: Да, насчет фольклора я имел в виду именно такие выступления, традиционные. "Айкулаш" в основном танцевальная группа, которая все передает в танцах, а не в стихах (песнях), хотя и танцы, и песни, все это не отъемлемая часть каракалпакского фольклора. Мне, просто-напросто с детства заложилось в памяти, что любое каракалпакское музыкальное мероприятие не обойдется без выступления жырау с кобызом в руках. Если этого нет, то для меня все кажется будто наполовину.
Kamal Опубликовано 27 августа, 2021 Автор Опубликовано 27 августа, 2021 Чимбай. Интересно, школьники старших классов все еще ездят на уборку хлопка?! Красивые годы были, ностальгия прям.
Kamal Опубликовано 29 августа, 2021 Автор Опубликовано 29 августа, 2021 Я так понял, что это начало карьеры Алишера?! Я же был на Родине в эти годы, к сожалению не знал о нем и его группе. Но, тем не менее, о Чимбае у меня очень теплые воспоминания. Дальнейших успехов ребяткам.
Kamal Опубликовано 11 августа, 2023 Автор Опубликовано 11 августа, 2023 Жумабек Реимов с народной песней "Алады екен". Если перевести на понятный язык, то песня рассказывает о том, что, как бы мы ни горбились на этой грешней земле, нам навеки уготовано только одно место, где мы все равны перед Аллахом независимо от своего земного положения. А Аллах сам рассудит... Ранее я размещал эту песню в исполнении Мухаммеда Торебекова, но данный вариант в исполнении Жумабека Реимова немножно оригинально звучит, а главное, он сохранил весь стиль разговорной речи наших предков, который немножко был утрачен у М.Торебекова. Некаракалпаки меня наверное не поймут, что я тут такого нашел оригинального и на всякий случай объясню, что, речь на котором говорили наши предки нынче утрачена, но в нас до сих пор живет ностальгия по утраченному и все каракалпаки как-то оживают, когда слышат родную духу речь. В этой песне слова сильно приближена нашему духу, и отсюда очень хорошие отзывы. Мне тоже понравилась такая манера исполнения, хотя никогда не был поклонником творчества певца.
Kamal Опубликовано 25 августа, 2023 Автор Опубликовано 25 августа, 2023 Эта же песня "Алады екен" в исполнении Мухаммеда более эмоциональная, у Жумабека она духовная, но оба молодцы. Очень отрадно, что молодежь возрождает давно забытое.
Kamal Опубликовано 25 августа, 2023 Автор Опубликовано 25 августа, 2023 Почти оригинал, можно сказать шедевр. Эту песню слушал в детстве вместе с дедом. Пел седобородый старик, только имени не помню. Просто молодцы, молодежь.
Kamal Опубликовано 26 сентября, 2023 Автор Опубликовано 26 сентября, 2023 Очень толково всё объяснили, говорится, что средневековые каракалпаки, карапапахи, караборкли, черные клобуки, каум кулахи иссиох всё об одном и том же народе, смотря от имени какого соседа это говорилось. В последующем, после распада МИ, будущие предки современных каракалпаков влились в Ногайскую орду, после распада которой, часть оказалась в Средней Азии, причем распространились на огромной её части. Также, учёный сказал главное, что прародина средневековых каракалпаков была в Приаралье, откуда они частью ушли на запад, часть со временем вернулась. В общем, все именно так, как сами каракалпаки знают свою историю. Только, учёный рассматривает все это не только исторически, а большей части оценивает этнографическом, лингвистическом и культурном анализе. Видео с 50 секунды начинается. https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://m.youtube.com/watch%3Fv%3D6QNdK9pJQS8&ved=2ahUKEwj9ooCTi8eBAxW0JBAIHSB3Bg4QwqsBegQIARAG&usg=AOvVaw1NbLVBFO1sHcsw__HI6PGv
кылышбай Опубликовано 26 сентября, 2023 Опубликовано 26 сентября, 2023 4 часа назад, Kamal сказал: Очень толково всё объяснили, говорится, что средневековые каракалпаки, карапапахи, караборкли, черные клобуки, каум кулахи иссиох всё об одном и том же народе, смотря от имени какого соседа это говорилось. В последующем, после распада МИ, будущие предки современных каракалпаков влились в Ногайскую орду, после распада которой, часть оказалась в Средней Азии, причем распространились на огромной её части. Также, учёный сказал главное, что прародина средневековых каракалпаков была в Приаралье, откуда они частью ушли на запад, часть со временем вернулась. В общем, все именно так, как сами каракалпаки знают свою историю. Только, учёный рассматривает все это не только исторически, а большей части оценивает этнографическом, лингвистическом и культурном анализе. Видео с 50 секунды начинается. https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://m.youtube.com/watch%3Fv%3D6QNdK9pJQS8&ved=2ahUKEwj9ooCTi8eBAxW0JBAIHSB3Bg4QwqsBegQIARAG&usg=AOvVaw1NbLVBFO1sHcsw__HI6PGv Классика: как нибудь протащить версию истории народа, обосновывающую ее права на нынешнюю территорию проживания и автохтонность. И максимально удревнить. Как сказал бы asan-kaygy: пусть пишет статью с аргументами и ссылками
Kamal Опубликовано 26 сентября, 2023 Автор Опубликовано 26 сентября, 2023 27 minutes ago, кылышбай said: Классика: как нибудь протащить версию истории народа, обосновывающую ее права на нынешнюю территорию проживания и автохтонность. И максимально удревнить. Как сказал бы asan-kaygy: пусть пишет статью с аргументами и ссылками Вы не ознакомились с материалом, а уже торопитесь отрицать. Зачем это узбекам "прописывать" кого-то на своих, так называемых, исконных территориях предварительно удревнив их? Согласитесь с тем, что учёный очень объективен в своих изысканиях, как никак солидный стаж имеет, просто респект ему. А статью он писать не будет, для этого госзаказ нужен.
Kamal Опубликовано 4 ноября, 2023 Автор Опубликовано 4 ноября, 2023 Песня "Мухаббат жок деме" (не говори, что нет любви). Песня оказывается очень популярна у казахов и кыргызов, что уже отрадно. Но, очень большой вопрос - кто же сочинил эту песню?! Отвечаю. Автор песни и музыки каракалпакский певец и музыкант Шираз Нуратдинов, очень талантливый человек, и вообще, заслуженный артист РКК.
Kamal Опубликовано 4 ноября, 2023 Автор Опубликовано 4 ноября, 2023 Пару песен в исполнении данного певца и композитора (Шираз Нуратдинов). Часто слушаю.
Kamal Опубликовано 24 ноября, 2023 Автор Опубликовано 24 ноября, 2023 Х/ф "Буйный лебедь". Когда этот фильм снимали, море еще жило, и я завидовал рассказам пацанов, которые в живую видели этих поистине выдающихся артистов "Узбекфильма". Здесь, в этом фильме кроме более известных узбекских, казахских и каракалпакских актеров, снимается более известная советской публике актриса Камбарова из "Пиратов". Фильм снимали в городе моих родителей, Муйнаке, где я проводил свое счастливое детство.
