Улаган

[Урянхаец]

Улаган место зарождения тюрков великих и могучих. В горах попрятались и прыгнули на всю Евразию.

Как говорит экскурсовод эти были люди безбашенные, захотели поехали в Европу воевать,

захотели в Китай. Улаган от саха языка больщой. Улаган аймак ныне хорошо боролся в куреше и

козлодрании (вид футбола для кочевников). О топонимике края. Как будет Онгудай?

Как Майма? Как Уч Шумер? Как Усть Кан? КАк Шевала? Как Манжерок? Я В курсе, но есть

разные этимологии.

[АксКерБорж]

Улаган место зарождения тюрков великих и могучих. В горах попрятались и прыгнули на всю Евразию.

Как говорит экскурсовод эти были люди безбашенные, захотели поехали в Европу воевать,

захотели в Китай. Улаган от саха языка больщой. Улаган аймак ныне хорошо боролся в куреше и

козлодрании (вид футбола для кочевников). О топонимике края. Как будет Онгудай?

Как Майма? Как Уч Шумер? Как Усть Кан? КАк Шевала? Как Манжерок? Я В курсе, но есть

разные этимологии.

С позиции казахского языка как один из возможных вариантов:

Улаган:

саха тыла: "улахан" - большой

қазақ тілі: "үлкен" - большой ("ұлы" - великий + "кең" - широко, простор?)

Онгудай:

личное имя?

қазақ тілі: "оң" (оңғы) - правая или южная сторона (правый).

Уч Шумер:

саха тыла: "үс" - три (числ.)

қазақ тілі: "үш" - три (числ.)

Майма:

созвучно казахским названиям населенных пунктов:

- Жайма

- Майбасар

[Амыр]

Улаган место зарождения тюрков великих и могучих. В горах попрятались и прыгнули на всю Евразию.

Как говорит экскурсовод эти были люди безбашенные, захотели поехали в Европу воевать,

захотели в Китай. Улаган от саха языка больщой. Улаган аймак ныне хорошо боролся в куреше и

козлодрании (вид футбола для кочевников). О топонимике края. Как будет Онгудай?

Как Майма? Как Уч Шумер? Как Усть Кан? КАк Шевала? Как Манжерок? Я В курсе, но есть

разные этимологии.

Название "Улаган" объясняют по разному. Есть версия про монгольское происхождение - Улаан (красный, по цвету скал, содержащих киноварь). Слышал версию, что название Улаган - от Улу-Каан (Великий хан), название родовой горы, наряду с Аба-Каан, Чапты-Каан, Бабыр-Каан. Словом "Каан" ("Ган") называют священные родовые горы.

[АксКерБорж]

Словом "Каан" ("Ган") называют священные родовые горы.

Может не родовые, а ханские?

[Амыр]

Может не родовые, а ханские?

Нет. Каан, кайракаан - это эпитет священных родовых гор.

[Shalkar]

Будучи в горном Алтае слышал версию Онгудай - он кудай (десять богов, боежств). Что может означать Чибит?

[Амыр]

Будучи в горном Алтае слышал версию Онгудай - он кудай (десять богов, боежств). Что может означать Чибит?

Чиби - елка. С монгольским окончанием -т, -тэй. Про Онгудай много версий. В современном алтайском произносится как Онгдой, что может значить - справа, по правую сторону. Также слышал версию про происхождение названия Онгудай от названия племени Онгут.

[Shalkar]

Последняя версия (онгут - онгудай) более правдоподобна. Чиби - елка на алтайском или на монгольском?

Как называется озеро между Акташем и Улаганом? Якобы мертвое озеро, где ничто и никто не живет из-за содержания в воде каких-то несовместимых с жизнью веществ.

[Амыр]

Последняя версия (онгут - онгудай) более правдоподобна. Чиби - елка на алтайском или на монгольском?

Как называется озеро между Акташем и Улаганом? Якобы мертвое озеро, где ничто и никто не живет из-за содержания в воде каких-то несовместимых с жизнью веществ.

Чиби - по алтайски. Это озеро по алтайски называется Чёйбёк-кёль (Длинное озеро), раньше там работала ртутная шахта и перерабатывающее предприятие, в озеро сбрасывались ртутные отходы, из-за этого озеро и был мертвым. Сегодня ртуть кончилась и предприятие закрылось, озеро ожило.

[АксКерБорж]

Чиби - по алтайски. Это озеро по алтайски называется Чёйбёк-кёль (Длинное озеро), раньше там работала ртутная шахта и перерабатывающее предприятие, в озеро сбрасывались ртутные отходы, из-за этого озеро и был мертвым. Сегодня ртуть кончилась и предприятие закрылось, озеро ожило.

А разве ртуть имеет свойство "заканчиться"? У нас в городе возле бывшего "Химзавода" есть озеро-отстойник Былқылдақ, так несмотря на давно закрытое производство вода в озере отравлена навсегда, а рыба категорически запрещена к употреблению (хотя ее много ).

[Амыр]

А разве ртуть имеет свойство "заканчиться"? У нас в городе возле бывшего "Химзавода" есть озеро-отстойник Былқылдақ, так несмотря на давно закрытое производство вода в озере отравлена навсегда, а рыба категорически запрещена к употреблению (хотя ее много ).

Рудные запасы кончились, не бесконечные же, крупнейшее добывающее производство ртути было, проработало десятки лет. Рыбы в мертвом озере не было никакой тогда, сейчас не знаю. В то время не то что рыба, деревья по берегам мертвые стояли, птицы не садились. Сейчас позеленее стало озеро. Оно имеет приток воды из близлежащих ручьев.

[Shalkar]

Не знаю насколько правда, но местные жители говорили, что утонувшие туда машины в ДТП вместе с водителями тоже оттуда не достают, якобы по той же вредности воды в этом озере.

[АксКерБорж]

Надо братана Povodka туда пригласить на рыбалку.

[Амыр]

Не знаю насколько правда, но местные жители говорили, что утонувшие туда машины в ДТП вместе с водителями тоже оттуда не достают, якобы по той же вредности воды в этом озере.

На эту тему И.Ефремов написал рассказ "Озеро горных духов", почитайте, интересно - http://lib.aldebaran.ru/author/efremov_ivan/efremov_ivan_ozero_gornyh_duhov/efremov_ivan_ozero_gornyh_duhov__1.html

Из путеводителя А.Лебедева -

"Переходим через ручей Кара-Оюк. Здесь в 1926 г. стоял лагерь экспедиции Падурова. В те годы молодое советское правительство, узнав, что на Алтай отправляется Н.Рерих, для контроля за ним срочно отправило к Белухе Падурова и Делоне. Проводником был алтайский художник Чорос-Гуркин, много раз путешествовавший по этим местам. Один из его известных пейзажей 1908 г. называется «Озеро горных духов Дены-Дер. Любимое место горных духов, куда редко может проникнуть человек». Считается, что натурой для него послужили несколько горных озёр, одно из которых находится на ручье Кара-Оюк. После экспедиции с художником встретился будущий писатель Иван Ефремов. Гуркин показал ему картину и поведал легенду про охотников, поднимавшихся к озеру. «Люди видели кроваво-красные огни в скалах и мелькание сине-зелёных прозрачных столбов. Снеговые пики словно давили чудовищной тяжестью на их головы, в глазах начиналась неудержимая пляска световых лучей. Едва передвигая ноги от внезапной потери сил, с угнетённой душой, несчастные уходили из рокового места, но обычно в пути их настигала смерть. Только несколько сильных охотников после невероятных мучений добрались до ближней юрты. Кто-то из них умер, другие долго болели, потеряв навсегда былую силу и храбрость. С тех пор широко разнеслась недобрая слава о Дены-Дерь, и люди почти перестали бывать на нём. Там нет ни зверя, ни птицы, а на левом берегу, где происходят сборища духов, не растёт ничего, даже трава».

Под впечатлением от встречи с Гуркиным Ефремов написал рассказ об озере горных духов, где предположил, что необычные явления связаны с ядовитыми испарениями ртути. Героев своего рассказа автор «отправил» в долину реки Куркуре (левого притока Аргута), на 5-е мёртвое озеро. А в 1931 г. геолог Кузнецов в истоках реки Ярлыамры (левого притока реки Чибитка) обнаружил месторождение киновари, ртутной руды, рядом с озером Чейбеккёль. Берега этого озера мертвы и напоминают картину Гуркина."

[Shalkar]

На эту тему И.Ефремов написал рассказ "Озеро горных духов", почитайте, интересно - http://lib.aldebaran.ru/author/efremov_ivan/efremov_ivan_ozero_gornyh_duhov/efremov_ivan_ozero_gornyh_duhov__1.html

Из путеводителя А.Лебедева -

Я не суеверный. Но мы выехали из Улагана. Подъезжая к озеру машина (ВАЗ 2106) начала дергаться сильно. Впереди, сверху нет-нет падали камни прямо на дорогу. Я остановился. Вскрыл трамблер, вытащил прерыватель. Он был сильно обгорелый. Пока чистил, шлифовал три камушка добрых упали на дорогу. Кто-то сходил осторожно почистил дорогу для проезда. Поставили и с места рванули меж камнями на огромной скорости. Проскочили камушки и опять дергаться. Вот так раз пять, пока из ущелья не вышли прямо к Акташу. Дергаясь доехали до Акташа. Думал на заправке еще почищу. Прямо перед заправочной станцией все исчезло. Поехали как ни в чем не бывало. Вот и думаю иногда. может кто и уберег нас от камней.

[Урянхаец]

В Улаганском районе проживают наиболее воинственные алтайцы из племени теленгит...

Сеть пестрит о ужасах знаменитого села Балыкча, где алкаши терроризирующих туристов...

Хотя в том же Урянхае или в Саха это можно встретить везде и всюду...

Эка невидаль, двое трое подвыпивших парней, пристающих к прохожим.

Люди даже вспоминают 88 год. когда впервые американцы захотели устроить рафтинг

по реке Чулышману, там дежурила Альфа, предохраняя американцев от назойливых

улаганцев.... До месяца этого задерживали целые группы товарищей без паспорта...

Башкаус стращная речушка. Переворачивает рафт и разбивает вздревезги об камень.

Очень быстрая и бурная. Онгудай от Кондой Акскерборж знает, что означает это

на якутском.

[Мэргэн]

Название "Улаган" объясняют по разному. Есть версия про монгольское происхождение - Улаан (красный, по цвету скал, содержащих киноварь). Слышал версию, что название Улаган - от Улу-Каан (Великий хан), название родовой горы, наряду с Аба-Каан, Чапты-Каан, Бабыр-Каан. Словом "Каан" ("Ган") называют священные родовые горы.

Да улаган это улаан /красный/ по монгольский. Красная смородина -улаган.

[АксКерБорж]

Да улаган это улаан /красный/ по монгольский. Красная смородина -улаган.

Слово в таком же звучании и значении есть и в тунгусо-маньчжурских.

[Anton]

В Улаганском районе проживают наиболее воинственные алтайцы из племени теленгит...

Сеть пестрит о ужасах знаменитого села Балыкча, где алкаши терроризируют туристов...

Хотя в том же Урянхае или в Саха это можно встретить везде и всюду...

За весь район не скажу, да и в долину Чулышмана пока ноги мои не доползли. Но вот этим летом удалось мне побывать в райцентре Улаган. И что? После всех страшилок: обычные адекватные и мирные люди, симпатичные девушки, после которых болит шея. Красивая природа плато.

Про деревню Иня Онгудайского района тоже всякую херь в интернете пишут - что мол якобы там нет ни одной машины без следов от дроби на кузове. Сколько через Иню проезжал - ничего подобного не видел.

А вот буржуазно-потребительское турьё действительно нужно терроризировать - пара контрольных выстрелов из кустов по иномаркам никогда не помешают - чтобы не борзели и уважали местное население.

[Урянхаец]

До Чулышмана говорили, 100 км от Улагана.

Улаганцы очень гостеприимны.

Вот Балыкча да, но я мимо в Пазырык проезжал.

Не доверили одному поехать туда.

Кош Агач еще бы. Но там нет таких гостиниц как

вокруг Телецкого озера и Тюнгура.

Да еще в Кош Агаче в основном казахи...

[Anton]

До Чулышмана говорили, 100 км от Улагана.

Что-то у вас с географией всё перепутано. От Улагана до долины Чулышмана 40 км в худшем случае, никак не сто. Маршрут из Улагана в урочище Пазырык никак не пролегает через Балыкчу.

Да и далась всем эта Балыкча! Это пара-тройка полупьяных околокриминальных инцидентов, раздутых до масштабов Чернобыля. Особенно от всяких москвичей, которые в свой подъезд уже без инфаркта зайти не могут. Что тут говорить? А то нельзя не останавливаться там и ставить палатку километров за 5 от этого села?

[Shalkar]

Антон. Как с гостиницей в Улагане? Я там однажды ночевал в ужасной гостинице. Вахтерша нас закрыла и ушла домой. До утра. Пришлось через окно ночью выходить пару раз, так как удобств в помещении не было. На следующий день переселили в гостиницу администрации. Небо и земля.

[Урянхаец]

В гостинице администрации отлично. Там прекрасный администратор есть, гостеприимный.

Рядом узбекская кухня. В Кош Агаче гостиница есть? Потом как добраться до

Курайской степи?

[Anton]

Антон. Как с гостиницей в Улагане?

Если честно - я не знаю. Я всегда езжу в Горный Алтай летом и всегда живу там в палатке. Т.е. путешествую как турист. В другие сезоны мне там делать нечего. Но вот в окрестностях Улагана я бы ночевать в той же палатке избегал: там возвышенно плато и даже в июле под утро может быть ноль.

Потом как добраться до Курайской степи?

Путь только один - по Чуйскому тракту. Других дорог там нет. Один час езды, 90 километров.

[Урянхаец]

Улаган - это затерянный мир в карте Евразии,

до 89 г. лорога туда отсутствовала, можно

было попасть только вертолетом.

Рядом такие же замкнутые горами Уймонская долина

и Кош-Агач с плато Укок. Здесь в древности

существовало какая то затерянная цивилизация.

Тут попрятались древние хакасы - окуневцы.

Древние тюрки тоже были заперты в этих горах.

Вот и Эргунэ Кун - прародина древних тюрок.

Они расплавили горы и вышли оттуда.

Онгудай и Каракол это центр Алтая, здесь

встречались и роднились мигранты всех дорог

и путей Евразии. Поэтому тут много сакральных

мест. Около школы в селе Каракол нашли неолитич

погребения, там люди как иноплатяне с антеннами в головах.

Явно контактеры с иных миров, и сейчас там много камов.