Жизнь Замечательных Людей

[BAWIR$AQ]

Нуржан Карымсаков - "Бата" (благословение)

Важные фигуры в истории казахского народа.

http://img439.imageshack.us/img439/3726/bata1dl.jpg

Некоторые личности:

В левом верхнем углу крупное белое знамя в своих руках держит хуннский шаньюй Модэ; выше него в волчьем шлеме древнетюркский каган Бумын; чуть правее на верблюде сидит Тоньюкук, знаменитый советник тюркского кагана; правее него огузский деятель - святой Карабура; правее с кобызом в руке тюркский певец и прорицатель Коркыт-Ата; в центре на верху - тюркский военачальник Куль-тегин на барсе; в самом центре - три великих казакских бия 18 века; правее них - Джучи-хан; в правом нижнем углу на конях - сакская царица Томирис (Тумар); гуннский царь Аттила и мамлюкский султан Бейбарс.

Куль-тегин (фрагмент)

---

Это панно висит в одном из залов Евразийского национального университета в Астане.

[Гость Зиядоглу]

Понравился...

[BAWIR$AQ]

Панно с указателями имен:

Текст набран на казахской латинице (по А.Кайдару).

В чистом виде, без указателей:

(нажать для увеличения)

[БiрАтан]

преред "баном" ("наступает на пятки" - тут и "к гадалке не ходи" ) открою тему о Кожабергене-жырау

1. "модераторе" «Жеті жарғы» (свод законов Аз-Тауке хана), собравшем "рабочую группу" из 6 биев (от Старшего жуза - Толе би, от Среднего - Казыбек би, от Младшего - Айтеке би, от кыргызов - Кокым бий, от каракалпаков - Сасык бий, от катаганов, жайма и др... - имя неизвестно)

2. авторе "Елим-Ай"

3. "ордабасы" казахского войска

4. учителе Бухар-жырау.... и прочая, прочая, прочая...

слова Бухар жирау

Өсиет айт деп сұрасаң,

Бұқар деген ағаңнан.

Үлгi алыңдар, балалар,

Қожаберген бабаңнан

Перевод (?)

Если вы у Бухара совет спросите

Я отвечу Вам, детишки –

С кожабергена пример берите

Как «Родину любить»….

Большая просьба - Стас и Амыр... будьте людьми! гадьте где-нибудь в другой теме, потому как по сабжу - вам обоим сказать нечего....

Кожаберген жырау (1663-1763)

Кожаберген жырау (1663-1763) - акын, музыкант, батыр, полководец. Родился в местности Гултобе (цветущий холм) ныне села Богдановки, недалеко от Благовещенки Жамбылского района Северо-Казахстанской области. Его отец Толыбай сыншы (1603-0680) был в своё время знаменитым батыром, командовавшим войсками всего Среднего жуза.

Кожабергена с малых лет воспитывал его дядя - знаменитый батыр Жалантос. Учился Кожаберген в духовным медресе Бухары, Самарканда и Ургенча и получил хорошие знания по арабскому, персидскому языку, по исламской религии, а также по восточной литературе. Начав поэтическую деятельность с 13 лет, в 17-слагал легенды в стихотворной форме, написал поэму «Ата тек». Знание восточных языков пригодилось Кожабергену в его дальнейшей службе: приближенные хана Тауке, стоявшего в то время у власти, заметили дарования юноши и поручили ему дипломатическую работу, которой он занимался у Тауке хана пять лет.

Кожаберген, участвуя в боях с внешними врагами, показал себя способным полководцем. Поэтому в июне 1688 года в предместье г .Туркестана руководители казахских родов во главе с Тауке ханом 25-летнего Кожабергена избрали главнокомандующим всеми войсками хана. О подвигах Кожабергена батыра сложены дастаны (поэмы ), стихи.

Среди заслуг Кожабергена видное место занимает его участие в изложении свода законов Тауке хана «Семь установлений». Как известно, в составлении этого свода законов приняли участие знаменитые казахские бии: Толе би, Казыбек би, Айтеке би и другие. Перу Кожабергена принадлежит историческая поэма «Жеті жарғы», в которой он описал общественное, социальное положение казахского народа.

Весной 1723г. Хунтайджи Цэван Рабдан во главе многочисленного войска напал на казахов. Они вынуждены были бежать, бросая скот, имущество, стариков и детей. Немало народу было перебито джунагарами, немало погибло при переходах и переправах через бушующие реки. Это страшное время для народов Казахстана и Средней Азии осталось в их памяти как «годы великого бедствия» - «Актабан шубырынды, Алкакол сулама!».

Кожаберген жырау этому бедственному положению и его мужественной борьбе с врагами посвятил свою песню «Елим-ай!» («Родина моя!»), которая выражает чувства и чаяния его соотечественников, глубокую любовь к родине. Долгое время песня считалась народной, автора не упоминали. «Елим-ай!» - самое главное и знаменитое произведение Кожабергена.

Большинство произведений написал жырау на основе конкретных исторических событий. Одним из дошедших до нас ценных произведений Кожабергена является дастан «Язык предков», написанный в 1720г. В свое время поэма распространялась среди народа в рукописях и устно через певцов и сказителей. Он призывает молодёжь уважать язык предков, сохранять его чистоту, не засоряя его. Эти призывы и пожелания акына актуальны и сегодня.

Кожаберген жырау скончался в октябре 1763г. в столетнем возрасте в своем родном ауле Гултобе. Его имя справедливо возвращается к народу. На него обратили внимание и ученые и общественность. Возрождение интереса к истории народа, выдающимся личностями прошлого дает уникальную возможность оценить гражданский подвиг и творчество Кожабергена жырау.

В 2002 году на месте захоронения Кожабергена на его родине состоялось торжественное открытие мемориала знаменитого жырау и батыра.

А в 2003г. в Петропавловске выпущена книга «Кожаберген жырау», куда вошли стихи и дастаны жырау.

[Хак-Назар б. Касым]

Я думал это керейский Кожаберген(Кодзи-Боркен в кит. источниках).

[БiрАтан]

Я думал это керейский Кожаберген(Кодзи-Боркен в кит. источниках).

а что ты думал, Хаке, мне не ведомо?

ну вообще-то Кожаберген - ашамайлы керей...

там даже много чего из него (Кожаберген-жырау) есть... но только по-казахски... а переводить, мало того что лень, просто смысла не передать...

маленький примерчик из дастана «Баба тiлi» - переводить не буду - просто не хочу… (Тауке и Жанибек – казахские ханы… это так маленькая ремарочка)... может казактар помогут "...."

Шыңғыс ханның тұсынан

Татар тiлi үстем боп.

Татарша хат жазуға

Дағдыланған елдер көп.

Әз-Жəнiбек ханның кезiнен,

Қазақша таңба iске асқан.

Арабтың ғарпын негiзге ап,

Қазақша жазу құрасқан.

Таза қазақ тiлiнде

«Жетi жарғы» жазылған.

Әз-Тәукедей ханымыз

Жоқ едi елдi аздырған.

Өткенге дейiн Әз-Тәуке

Қолданды ел қазақ таңбасын.

Осы күнде сұлтандар,

Қолға алды Татар жазбасын.

Үш жүз жылдан аса уақыт

Қазақша жазды ел жазуын.

Сөйте тура көрдiң бе,

Бектердiң бүгiн азуын.

и ещё… (на десерт, так сказать)

Қазақ, Ұзақ, Созақ пен

Башқұрт, Қырғыз hәм Татарлар

Бiр қауым боп бiрiккен,

Бiлген болсаң, жарандар.

вот меня несколько "смутила" трактовка алаша (народа... последнее четверостишее) в интерпретации Кожаберген-жырау...

[БiрАтан]

[АксКерБорж]

Просьба модераторов исправить в названии темы слово "сыныш" на "сыншы", это просто опечатка Бір Атана, думаю он не будет против.

[БiрАтан]

Просьба модераторов исправить в названии темы слово "сыныш" на "сыншы", это просто опечатка Бір Атана, думаю он не будет против.

не против только "за"

Кожаберген принимал участие (и не последнее) в составлении "правовых уложений Таукехана" (жеты жаргы), был учителем Бухар-жырау (о чём тот и писал) и Богенбай-батыра (последующий после Кожабергена "главком")... у нас (керейлер) считается, что Кожаберген - это жирау-батыр, в самом что "нинаесть" смысле этого словосочетания - т.е. человек с 4-мя "главными вещами" - Кораном, Иманом, домброй и клышем (саблей)...

кто что дабавит - алга... лично я - буду признателен

[Хак-Назар б. Касым]

не против только "за"

Кожаберген принимал участие (и не последнее) в составлении "правовых уложений Таукехана" (жеты жаргы), был учителем Бухар-жырау (о чём тот и писал) и Богенбай-батыра (последующий после Кожабергена "главком")... у нас (керейлер) считается, что Кожаберген - это жирау-батыр, в самом что "нинаесть" смысле этого словосочетания - т.е. человек с 4-мя "главными вещами" - Кораном, Иманом, домброй и клышем (саблей)...

кто что дабавит - алга... лично я - буду признателен

Это же сколько лет он жил, если везде успел и даже с китайцами повоевать?

[enhd]

Просьба модераторов исправить в названии темы слово "сыныш" на "сыншы", это просто опечатка Бір Атана, думаю он не будет против.

сыншы - критик?

Вот, да у казахов как много великих генералов появились-то, которые в течение 100-300 лет безустанно и беспрерывно воюют с джунгарскими захватчиками-людоедами.

[tal-ad-din]

сыншы - критик?

Вот, да у казахов как много великих генералов появились-то, которые в течение 100-300 лет безустанно и беспрерывно воюют с джунгарскими захватчиками-людоедами.

Самый приятная вещь того, что джунгары ныне не воюют вовсе, и в этом Казахов заслуга тоже

[БiрАтан]

Это же сколько лет он жил, если везде успел и даже с китайцами повоевать?

100... поэтому всё и успел...

[Rust]

Заголовок исправлен.

[enhd]

Самый приятная вещь того, что джунгары ныне не воюют вовсе, и в этом Казахов заслуга тоже

В этом казахов заслуга ничтожная, просто они мародерствовали по пустующей земле ойротов и богатырствовали над оставшимися непомощными детьми, женщинами и стариками, которые остались беспомощными после геноцида маньчжурцев.

Так что дорогой тал-ад-дин, у казахов заслуга мизерная т.е. бандитская.

[Стас]

БiрАтан получит возможность развивать столь неудачно начатую им тему через 30 суток.

[Хак-Назар б. Касым]

В этом казахов заслуга ничтожная, просто они мародерствовали по пустующей земле ойротов и богатырствовали над оставшимися непомощными детьми, женщинами и стариками, которые остались беспомощными после геноцида маньчжурцев.

Так что дорогой тал-ад-дин, у казахов заслуга мизерная т.е. бандитская.

Цитата по памяти из цинского документа: "Если не двинуть немедленно войска, то казахам повезет и они могут добиться своей пользы(т.е. захватить Джунгарию).

[SHON]

Уважаемый BAWIR$AQ, интересно, а как вы смогли идентифицировать всех изображенных на картине людей? такое ощущение, что батыры и ханы на одно лицо((.

приятно увидеть среди прославленных казахских батыров Жасыбая)), но почему-то нет Султанмахмута Торайгырова и Токтара Аубакирова(((? Есим-хан вроде бы, был ростом чуть-ли не под два метра, а на картине это не заметно.

конечно, это вопросы уместно адресовать не вам, а скорее автору пано

[АксКерБорж]

Удивительно богатой оказалась земля Баянаул - Иртышского региона (Баянаула - Кереку - Ертіс өңірі) на своих достойнейших сынов в 19 веке – начале 20 века. Вспышка пассионарности?

Аймауытов Жусипбек (1889-1931) – многожанровый писатель, основоположник драмы и романа на казахском языке, учёный, просветитель, педагог, психолог, активный участник «Алаш-Орды».

Абилев Дихан (1907-2003) – поэт.

Айманов Шакен Кенжетаевич (1914-1970) – первый казахский кинорежиссер, актёр, народный артист СССР.

Байзаков Иса (1900-1946) – акын, композитор, певец.

Барлыбаев Ахмедолла Актайулы (1887-1937) – общественный деятель, активный участник «Алаш-Орды».

Боштаев Мукыш Сапарулы – общественный деятель, активный участник «Алаш-Орды».

Бекмаханов Ермахан Бекмаханович (1915-1966) – учёный-историк, доктор исторических наувк, член-корреспондент Академии Наук Казахской ССР.

Бердалин Кабыш Исаулы (1868-1935) – государственный, общественный и религиозный деятель, акын и композитор, активный участник «Алаш-Орды».

Беркимбаев Естай (1868-1946) - акын, певец, композитор, заслуженный деятель искусств Казахстана, один из первых членов Союза Композиторов Казахстана.

Донентаев Сабит (1894-1933) – поэт и общественный деятель, активный участник «Алаш-Орды».

Жаяу Муса Байжанов (1835-1929) – акын, поэт, композитор.

Маргулан Алькей Хаканович (1904-1985) – ученый-археолог, доктор филологических наук, академик АН Казахской ССР, профессор, заслуженный деятель науки Казахской ССР, основатель казахстанской археологической школы, видный ученый во многих областях знаний: в этнографии, востоковедении, истории, литературоведении. 100-летний юбилей А.Маргулана по решению 32-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО включен в календарь памятных дат и событий этой авторитетной международной организации.

Машхур Жусуп Копейулы (1858-1931) – поэт, мыслитель, историк.

Потанин Григорий Николаевич (1835-1920) – географ, этнограф, публицист, фольклорист, ботаник.

Сатбаев Каныш Имантаевич (1800-1964) – учёный-геолог, один из основателей советской металлогенической науки, основоположник казахстанской школы металлогении. Доктор геолого-минералогических наук, профессор, академик АН Казахской ССР, академик АН СССР, основатель и первый президент Академии наук Казахской ССР, активный участник «Алаш-Орды».

Сатбаев Абикей – двоюродной брат Каныша Сатбаева и дед Алькея Маргулана по матери, профессиональный преподаватель русского языка, директор Семипалатинской духовной семинарии (позже педагогический техникум), общественный деятель, активный участник «Алаш-Орды».

Торайгыров Султанмахмут (1893-1920) – поэт-демократ, общественный деятель, активный участник «Алаш-Орды».

Уалиева Майра (1896-1929) – акын, композитор и певец.

Шанин Жумат Тургунбаевич (1892-1938) – актер, режиссер, драматург, один из основателей казахского национального профессионального театрального искусства, народный артист Казазской АССР.

Шокин Шафик Шокыулы (1912-2003) – основатель казахстанской энергетической науки, президент и академик Академии наук Казахстана, доктор технических наук, профессор.

Нельзя не вспомнить не менее достойных сынов народа - уроженцев Баянаул - Иртышского региона прежних веков:

Бухар Жырау Калакаманулы

Малайсары тархан

Шон Едыгеулы

Казангап би Сатыбалдыулы

Муса Шорманов

и многих других.

[asan-kaygy]

Подправил заголовок.

[asan-kaygy]

https://ru.wikipedia.org/wiki/Категория:Историки_Казахстана