Severga Опубликовано 8 июля, 2013 Опубликовано 8 июля, 2013 Да, а вот типичный образец тюркского народного пения: Как гуляли мы, братцы, по синю морю,Да по синему морю, по Хвалынскому,Разбивали мы, братцы, бусы корабли,Как и те-то корабли, братцы, не орленые (Песня о походе Ермака Тимофеевича, из книги Н.П. Краснова «Картины былого Тихого Дона») сравните его с древней новгородской былиной о Ваське Буслаеве: На славном море Каспицкием,На том острову на КуминскиемСтоит застава крепкая,Стоят атаманы казачия,Немного-немало их – три тысячи;Грабят бусы-галеры,Разбивают червлены карабли (Былина о смерти Василия Буслаева. М., 1977) Вы видите между ними разницу по слогу и стилистике? Я - нет. Или, еще из одной старинной казачьей песни, посвященной взятию Азова в 1642г.: "С живых турок кожу драли, не щадили их.." Удивительная ненависть казаков к своим соплеменникам (если принять "тюркскую" версию происхождения казачества), не правда ли?
Severga Опубликовано 8 июля, 2013 Опубликовано 8 июля, 2013 Образ казака, лихого наездника с шашкой и пикой, – гораздо более поздний европейский стереотип, сформировавшийся в XVIII-XIX вв. в ходе семилетней и наполеоновских войн. Ни Ермак Тимофеевич, ни Степан Разин со своими стругами, речными и морскими разбоями в него не вписываются. Вплоть до конца XVII века казаки предпочитают водные походы конным набегам, в которых татары были несравненно искуснее. Даже в осаде Азова в 1698г. войсками Петра I донские казаки принимают участие в качестве моряков, а не конников, что было бы естественнее для «этнических номадов». Наездничество начинает полноценно развиваться на Дону лишь в XVIII веке, и главной тому причиной стало завоевание Азова войсками Петра I, закрывшее казакам свободный выход к Азовскому морю.
Severga Опубликовано 8 июля, 2013 Опубликовано 8 июля, 2013 И еще, откуда вот у казаков такая уловка, как не придут куда, так давай лодки ладить, да так славно у них это получается. А в море на них выйдут "кистеньком махнут - да корабль возьмут", нешто от половцев с кипчаками и хазарами научились так мастерить да абардажничать, а может все ж от новгородских, хлыновских да двинских ушкуйников? Кстати, и говор у донцев с ними один... "вятская" версия вообще очень интересная. Новгородские и вятские ушкуйники проложили дорогу на среднюю и нижнюю Волгу еще во второй половине XIV века. Первый известный поход датирован 1360г., когда из Великого Новагорода разбойници приидоша в Жукотин, и множество Татар побиша, и богатство их взяша (Никоновская летопись). А в 1375г. новгородские разбойники, разорив Кострому и Нижний Новгород, прошли всю Волгу до самой Астрахани, где и были избиены без милости тамошним князем Салчеем. В XV веке главной базой волжских разбойников становится город Вятка (Хлынов), бывшая новгородская колония, благодаря своему географическому положению, независимости от Москвы и Новгорода, вечевому общественному строю и склонности жителей к разбоям. Последний ушкуйнический набег вятчан отмечен в летописях под 1471г.: «Вятчане, шедъ суды Влъгою на низъ, взяша Сарай, и много товара взяша, и плен многъ поимаша» (Воскресенская летопись). Во второй половине XV века вятская разбойная вольница превратилась в самостоятельную организованную силу, управляемую выборными атаманами, аналог будущих казачьих общин. Так, по свидетельству Н.И. Костомарова, послание митрополита Геронтия к вятчанам в 1471г. адресовано воеводам, атаманам и ко всему вятскому людству (обратим внимание: атаманы в послании выделены особо). Таким образом, последнее упоминание об ушкуйниках датировано 1471г., а первое упоминание о казаках - 1444г., по историческим меркам - в одно и то же время. Есть ли прямая взаимосвязь между казаками XV-XVI и ушкуйниками XIV-XV вв. - вопрос спорный, но схожего между ними много.
bek_nur Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 Да, а вот типичный образец тюркского народного пения: Как гуляли мы, братцы, по синю морю, Да по синему морю, по Хвалынскому, Разбивали мы, братцы, бусы корабли, Как и те-то корабли, братцы, не орленые Сарказм. Люди свободной землицы. запорожские, донские, терские не одно целое, нет в них единого начала. А теперь еще и ушкуйников с ними объеденить хотите, ушкуйники - это удмурты, рыбаки да, лодочники да и Новгород по сути удмуртская земля. (Песня о походе Ермака Тимофеевича, из книги Н.П. Краснова «Картины былого Тихого Дона») сравните его с древней новгородской былиной о Ваське Буслаеве: На славном море Каспицкием, На том острову на Куминскием Стоит застава крепкая, Стоят атаманы казачия, Немного-немало их – три тысячи; Грабят бусы-галеры, Разбивают червлены карабли (Былина о смерти Василия Буслаева. М., 1977) Вы видите между ними разницу по слогу и стилистике? Я - нет. Вот привели бы вы чтонибудь на финоугорском (удмуртском, коми) для сравнения, тогда было бы с чем сравнивать. Или, еще из одной старинной казачьей песни, посвященной взятию Азова в 1642г.: "С живых турок кожу драли, не щадили их.." Удивительная ненависть казаков к своим соплеменникам (если принять "тюркскую" версию происхождения казачества), не правда ли? Кесарю кесарево. Ничего общего нет и небыло, обойдемся.
Вольга Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 \\вот привели бы вы чтонибудь на финоугорском (удмуртском, коми) для сравнения, тогда было бы с чем сравнивать.\\ Ух, ты, а почему не на тибето-бирманском или не на алеутском? Авось что-то бы да и получилось? Или Вы обладаете каким-то сокровенным знанием на удмуртском и прячите от нас? Нехорошо... Делитесь знанием! \\Новгород по сути удмуртская земля.\\ Ну, Вам из Китая, со стороны, так сказать, виднее кому принадлежит моя (как жителю Пскова, а сей славный город считался новгородским пригородом) земля
Аrсен Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 \\ В Аланье были построены морские порты и судоверфи.\\ Аrceн, вы и правда считаете, что до сельджуков месное население этих мест не было одними из самых знаменитых среди мореплавателей средиземноморья? И что именно сельджуки придя из степей построили этот порт и судоверфи? а может мне назвать среди знаменитых турецких адмиралов и мореплавателей имена местных греков принявших ислам или сами эти имена знаете Уважаемый Вольга, русские научены морскому делу благодаря отцу новой Руси Императору Петру I. Флот появился по его хотению и дальновидностью. Турки на столетья вперед уже владели морями. Мы тоже вылезли из лесов и болот, чего тут зазорного?
bek_nur Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 http://www.hrono.ru/land/landu/udmurtia.php Чем не сеньки разины и ермаки? Достойно! В ЭрЭф половина населения — финно-угорские народы, задушенные кремлёвским сатрапами. Москали их почему-то называют русскими или россиянами, хотя эти народы имеют тыячелетнюю историю и свой язык. Под разными видами им запещают передавать знание языка из поколения в поколение, душат экономически и экологически... Где сейчас госдума заседает, жил народ Мери — мореходы и караблестроители. Ходили до Вуоримаа и Маткамаа (Шпицберген и Новая земля в Ледовитом океане), когда ещё русские (варяги/викинги) не появились. Для корабельного дела выращивали на пеньку коноплю (моска — по-ихнему). Конопельные поля (москала) были в верховьях Валка (выволок судов на берег — по-ихнему). Пришли варяги, навязали им свой образ жизни... Мери сегодня почти не осталось, а названия сохранились: Москова и Волга. Или как их там москали называют... ... http://vyborg-press.ru/pblogs/po_obe_storoni_granitsi/2012/06/05/ville_haapasalo_snyal_fil_m_o_rodine__buranovskih_babushek_ Из коментов, так сказать от первоисточников, фино-угров )))
Аrсен Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 \\вот привели бы вы чтонибудь на финоугорском (удмуртском, коми) для сравнения, тогда было бы с чем сравнивать.\\ Ух, ты, а почему не на тибето-бирманском или не на алеутском? Авось что-то бы да и получилось? Или Вы обладаете каким-то сокровенным знанием на удмуртском и прячите от нас? Нехорошо... Делитесь знанием! \\Новгород по сути удмуртская земля.\\ Ну, Вам из Китая, со стороны, так сказать, виднее кому принадлежит моя (как жителю Пскова, а сей славный город считался новгородским пригородом) земля Изначально земли Новгорода заселяли финно-угры. Город сам был основан поморцами (скандинавы) и назывался Хольмград. Князь Иван III подмял под Москву Новгородскую Республику.
Вольга Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 Уважаемый Аrceн, Вы наверное слышали о удачных и не очень походах русских князей на лодьях на Константинополь? или это папуасы туда на катамаранах ходили? Нет, не папуасы, а наши с вами предки. как казаки персидский флот на нож взяли, знаете? Тогда лучше почитать по теме, а как Синоп множество раз сжигали и Стамбул тревожили? А то что Новгород и Псков в ганзейский союз входили? А Вы говорите Пётр I...
Вольга Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 \\. Город сам был основан поморцами (скандинавы) и назывался Хольмград\\ А греки называли его Немогардас, и что, может тогда его Ясон с аргонафтами основал или Улисс по пути в Итаку? Основали его все же славянские племена. Надо всего лишь почитать немногое из археологии по Новгороду.и все станет ясно.
ҚАСҚЫР Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 Не понимаю зачем пытаться сделать тюрками из тех кем они и не являются ? Гораздо логичнее выглядит что традиция морского боя у казаков является преемственностью от ушкуйников, ну еще и от варяжских времен. Даже если ушкуйники и являются финно-уграми то что это меняет ? Никто ведь не спорит что какая та часть финно-угров сыграла свою роль в этногенезе русских. Даже если и Илья Муромец тоже был финно-угром то это тоже ничего не меняет, то что Чингис-хан был монголом а НЕ казахом и то что Бейбарс был кыпчаком а НЕ казахом это ничего не меняет. - Rust - КАСКЫР - просьба не провоцировать межнациональные склоки - это я про "примазывание"..
Severga Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 Город сам был основан поморцами (скандинавы) и назывался Хольмград. Давайте оставим сказки в покое, тем более, что нет в славянском языке слова "поморцы" , а есть поморяне или поморы, и по-германски звучало бы Хольмгард, а не Хольмград. Попробуйте ответить аргументированно хоть на какой-нибудь пост о происхождении казаков. Неужели вы, потомственный семиреченский казак, так слабо знаете историю своего же народа, что и возразить нечего по существу на происки "проклятых москалей, спрятавших истинную историю"?
Severga Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 Люди свободной землицы. запорожские, донские, терские не одно целое, нет в них единого начала. Ну, допустим, нет этого единого начала. А если есть? Чем-то надо обосновывать свою точку зрения. Иначе больше на шаманские заклинания похоже.
shamil Опубликовано 9 июля, 2013 Опубликовано 9 июля, 2013 Да, а вот типичный образец тюркского народного пения: Как гуляли мы, братцы, по синю морю, Да по синему морю, по Хвалынскому, Разбивали мы, братцы, бусы корабли, Как и те-то корабли, братцы, не орленые (Песня о походе Ермака Тимофеевича, из книги Н.П. Краснова «Картины былого Тихого Дона») сравните его с древней новгородской былиной о Ваське Буслаеве: На славном море Каспицкием, На том острову на Куминскием Стоит застава крепкая, Стоят атаманы казачия, Немного-немало их – три тысячи; Грабят бусы-галеры, Разбивают червлены карабли (Былина о смерти Василия Буслаева. М., 1977) Вы видите между ними разницу по слогу и стилистике? Я - нет. Или, еще из одной старинной казачьей песни, посвященной взятию Азова в 1642г.: "С живых турок кожу драли, не щадили их.." Удивительная ненависть казаков к своим соплеменникам (если принять "тюркскую" версию происхождения казачества), не правда ли? Просто тюркский мир -очень разнообразен и многолик И на протяжении веков в процессе установлении современного политического пространства Евраазийского было очень много столкновений между тюрками - в данном случае Вы описываете столкновение потомков кипчакского и огузского Если к этому прибавить персидское,анатолийское, арабское влияние на тюрский мир то получится невероятное смешение А главное заключается в том что только тюрки могли остановит тюрков
Severga Опубликовано 10 июля, 2013 Опубликовано 10 июля, 2013 Это откуда такая странная аксиома? Не занимайтесь самовосхвалением, никакими особенными военными талантами тюрки в истории не прославились, чтобы претендовать на какое-то особое место между прочими народами. Суворовские "чудо-богатыри", например, прекрасно останавливали турок-тюрок, австрийцы Евгений Савойского, наполеоновские французы - все они били турок как хотели, да много ли еще примеров. Так тот факт, что казаки тюрок били еще не аргумент в пользу того, что сами они - тоже тюрки. 1
shamil Опубликовано 10 июля, 2013 Опубликовано 10 июля, 2013 Это откуда такая странная аксиома? Не занимайтесь самовосхвалением, никакими особенными военными талантами тюрки в истории не прославились, чтобы претендовать на какое-то особое место между прочими народами. Суворовские "чудо-богатыри", например, прекрасно останавливали турок-тюрок, австрийцы Евгений Савойского, наполеоновские французы - все они били турок как хотели, да много ли еще примеров. Так тот факт, что казаки тюрок били еще не аргумент в пользу того, что сами они - тоже тюрки. Все современное евразийское политическое пространство включая Восточную Европу установлено именно потомками хуннов-моноголами и тюрками Наполеон не выдерживает никакого сравнения например в Субедеем Да и не рождены они воинами а так походить красиво , нарядится красиво, а если удалить достижения научно -технического прогресса то и вовсе картина плачевная Российское военное искусство-безусловно наследница Золотой Орды 1
Admin Rust Опубликовано 11 июля, 2013 Admin Опубликовано 11 июля, 2013 shamil - нельзя все объяснять тюркским влиянием. Получается — из одной крайности в другую. "Только тюрки могли остановить тюрков" — слишком патетическое выражение, не раз останавливали тюрков и ханьцы, монголы, ойраты и т.д. "Возвышай свой народ не унижая другого народа" - это патриотизм. По казакам — тюркское влияние безусловно, объясняемое тюркским субстратом в составе казаков, плюс прямые включения тюрков в казацкое сословие - это и казаки татары, башкиры и т.д.
shamil Опубликовано 11 июля, 2013 Опубликовано 11 июля, 2013 shamil - нельзя все объяснять тюркским влиянием. Получается — из одной крайности в другую. "Только тюрки могли остановить тюрков" — слишком патетическое выражение, не раз останавливали тюрков и ханьцы, монголы, ойраты и т.д. "Возвышай свой народ не унижая другого народа" - это патриотизм. По казакам — тюркское влияние безусловно, объясняемое тюркским субстратом в составе казаков, плюс прямые включения тюрков в казацкое сословие - это и казаки татары, башкиры и т.д. Согласен, скорее можно сказать что только потомки хуннов могли остановить друг друга - чем они и занимались бессчисленное множество раз 1
Admin Rust Опубликовано 11 июля, 2013 Admin Опубликовано 11 июля, 2013 Это тоже имеет окрас национализма, на самом деле тюрков покоряли и маньчжуры (не потомки хунну), русские, европейские народы (если брать во внимание Турцию), иранские народы и т.д.
bek_nur Опубликовано 11 июля, 2013 Опубликовано 11 июля, 2013 Действие вызывает - противодействие, особенно если реальность "не очень" (каждый хвалит свое болотце), хоть на дальнем востоке, хоть в поволжье.
shamil Опубликовано 11 июля, 2013 Опубликовано 11 июля, 2013 Это тоже имеет окрас национализма, на самом деле тюрков покоряли и маньчжуры (не потомки хунну), русские, европейские народы (если брать во внимание Турцию), иранские народы и т.д. Я думаю что татарской нации национализм не свойственен по двум причинам-первая-мы непосредственные участники создания и становления нашего государства и второе- по причине нашей религии В этом и казахи и башкиры больше похожи на нас
ketsal Опубликовано 18 июля, 2013 Опубликовано 18 июля, 2013 " Вы наверное слышали о удачных и не очень походах русских князей на лодьях на Константинополь? "Русские" в десятом веке.Уважаемый,у Вас точно все в порядке?Ничего Вас не тревожит в собственном поведении?Коммунисты не тревожат из десятого века?
cheremis Опубликовано 20 июля, 2013 Опубликовано 20 июля, 2013 Ну некие : Искусеви , да Апубаксары же подписывали договоры с Византией - от рода Русского ?
Вольга Опубликовано 22 июля, 2013 Опубликовано 22 июля, 2013 \\ веке.Уважаемый,у Вас точно все в порядке?\\ Сон у меня в порядке. Беспокойства не испытываю. Чего, собственно, и Вам желаю. А еще, уважаемый, советую прочитать в ПВЛ следующий фрагмент за 882 годом: "И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: „Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью". и далее по тексту 1