Aether Опубликовано 17 часов назад Опубликовано 17 часов назад 2 часа назад, Rust сказал: Что за негативное такое отношение к целым народам? "Ученые", "сверхцивилизованные". Ну а откуда внедрялась ученость и где обучались все средневековые ученые тюркского мира? Нет негативного отношения ни к какому народу. Просто вижу, что политика арабских завоевателей отразилась и на представлениях тюркских ученых, которых учили арабы. Этимологию многих тюркских слов эти ученые приписывают арабскому языку, как например аскер-воин или асман-небо. Ас-кер=небо увидел или попал в рай. Сравним Ас - ритупальная поминальная пища у казахов и обряд поминовения. Какая этимология этого слова? Конечно от иранского слова небо, особенно если учесть, что тюркоязычные народы были тенгианами. Но нет же, почему-то ученые будут выводить и аскера, и осман из семитской семьи, когда есть явная прозрачная сакская этимология. А смысл таких деяний в том, чтобы показать, что народы ЦА до прихода арабов и ислама были дикими племенами, варварами, не имевшими представления ни о воинском искусстве, ни о религии т.к. даже слово солдат и небо им принесли арабы, и никаким сакам- иранцам/персам они не наследники. Вот и вся ученость. И именно из-за этого Персы поменяли религию, стали шиитами и отделились от арабов, чтобы сохранить свою независимость и самобытность.
Clownman Опубликовано 5 часов назад Опубликовано 5 часов назад 12 часов назад, Aether сказал: независимость и самобытность Да не сказал бы.У Иранцев полно арабизмов как и у турков.Они растеряли всю свою культуру и самобытность став очередной мусульманской страной ближнего востока которая как и все исламские государства стремится к мировому господству и джихаду.Так что я не знаю о какой сохранности персидской культуры идет речь
Aether Опубликовано 4 часа назад Опубликовано 4 часа назад 43 минуты назад, Clownman сказал: Да не сказал бы.У Иранцев полно арабизмов как и у турков.Они растеряли всю свою культуру и самобытность став очередной мусульманской страной ближнего востока которая как и все исламские государства стремится к мировому господству и джихаду.Так что я не знаю о какой сохранности персидской культуры идет речь Если бы не Иран и Арабы усилились на его месте, то никакого бы Навруза в ЦА уже давно не было, а скорее всего жили бы давно по шариату и арабские ученые учили бы своей истории. У Ирана свой календарь, своя письменность, язык. Есть свои древние традиции. Т.е. Иран сдерживал экспансию арабского мира в ЦА.
Admin Rust Опубликовано 2 часа назад Admin Опубликовано 2 часа назад 15 часов назад, Aether сказал: Интернет выдает, что элик/илик - титул у караханидов и означает первый. Например первый предок - элик, а его потомки - эль. В древности многие кочевые племена считали своим предком оленя. Поэтому и могли называть оленя первым. Кыргызы происходят от саков, которые в свою очередь считали оленя священным тотемным животным. Поэтому будет не удивительно, если это тюркское слово окажется иранизмом. Элика с фарси - благородная. А элик у тюрков - косуля. Алан связано с благородный. Титул "элик" связан с термином "эл", т.е. народ. Косуля здесь ни при чем. Такого рода предположения - это чистое лингвофричество.
Admin Rust Опубликовано 2 часа назад Admin Опубликовано 2 часа назад 14 часов назад, Aether сказал: Ну а откуда внедрялась ученость и где обучались все средневековые ученые тюркского мира? Нет негативного отношения ни к какому народу. Просто вижу, что политика арабских завоевателей отразилась и на представлениях тюркских ученых, которых учили арабы. Этимологию многих тюркских слов эти ученые приписывают арабскому языку, как например аскер-воин или асман-небо. Ас-кер=небо увидел или попал в рай. Сравним Ас - ритупальная поминальная пища у казахов и обряд поминовения. Какая этимология этого слова? Конечно от иранского слова небо, особенно если учесть, что тюркоязычные народы были тенгианами. Но нет же, почему-то ученые будут выводить и аскера, и осман из семитской семьи, когда есть явная прозрачная сакская этимология. А смысл таких деяний в том, чтобы показать, что народы ЦА до прихода арабов и ислама были дикими племенами, варварами, не имевшими представления ни о воинском искусстве, ни о религии т.к. даже слово солдат и небо им принесли арабы, и никаким сакам- иранцам/персам они не наследники. Вот и вся ученость. И именно из-за этого Персы поменяли религию, стали шиитами и отделились от арабов, чтобы сохранить свою независимость и самобытность. Еще раз повторюсь, что это лингвофричество, как в случае с Аргентиной - "родиной аргынов". Цитата Термин «аскер» имеет арабское происхождение. В тюркские языки это слово было заимствовано из арабского языка, где оно пишется как عسكر (‘askar) и означает «армия»
Admin Rust Опубликовано 2 часа назад Admin Опубликовано 2 часа назад 1 час назад, Aether сказал: Если бы не Иран и Арабы усилились на его месте, то никакого бы Навруза в ЦА уже давно не было, а скорее всего жили бы давно по шариату и арабские ученые учили бы своей истории. У Ирана свой календарь, своя письменность, язык. Есть свои древние традиции. Т.е. Иран сдерживал экспансию арабского мира в ЦА. Причем здесь ЦА и причем здесь Иран? Вы наверное не в курсе, что проводниками ислама в ЦА были в том числе и персы-мусульмане? Именно приток этих персов поменял язык у их потомков с восточно-иранских на западно-иранские? Те же Саманиды до конца своей династии принимали свое подчиненное к халифам положение.
Aether Опубликовано 1 час назад Опубликовано 1 час назад 33 минуты назад, Rust сказал: Вы наверное не в курсе, что проводниками ислама в ЦА были в том числе и персы-мусульмане? Именно приток этих персов поменял язык у их потомков с восточно-иранских на западно-иранские? В курсе. Впоследствии эти персы-мусульмане превратились сами и превратили свои народы в тюрков. Поэтому шах Исмаил 1 провозгласил шиизм в Персии в 1501 г, который и стал там гос. религией. Т.е. чтобы не превратить свою страну в Османскую империю, которая заключила союз с арабами.
Admin Rust Опубликовано 1 час назад Admin Опубликовано 1 час назад 6 минут назад, Aether сказал: В курсе. Впоследствии эти персы-мусульмане превратились сами и превратили свои народы в тюрков. Поэтому шах Исмаил 1 провозгласил шиизм в Персии в 1501 г, который и стал там гос. религией. Т.е. чтобы не превратить свою страну в Османскую империю, которая заключила союз с арабами. Сефевиды сами были тюрками, говорили на азербайджанском языке. Османская империя сама полностью контролировала арабов.
Aether Опубликовано 1 час назад Опубликовано 1 час назад 1 час назад, Rust сказал: Титул "элик" связан с термином "эл", т.е. народ. Косуля здесь ни при чем. Такого рода предположения - это чистое лингвофричество. Цитата «Илик» (элик) — это титул правителей Караханидского государства (X–XII вв.), который переводится с тюркского как «первый» или «изначальный». Эль - это не только живые люди. В древности, да и сейчас у многих народов - эль это предки, ушедшие в другой мир и их живущие потомки. Народ раньше считалось происходил от первопредка. Элик - это отец народа, означает первый, прапредок. А эль - начинающийся от него народ. В древности народы выводили себя от тотемов. Саки часто выводили себя от оленя. Он был их эликом- первопредком. Потом народы стали выводить себя от людей, героев, а элик осталось в значении титула первого человека эля.
Admin Rust Опубликовано 1 час назад Admin Опубликовано 1 час назад 7 минут назад, Aether сказал: Эль - это не только живые люди. В древности, да и сейчас у многих народов - эль это предки, ушедшие в другой мир и их живущие потомки. Народ раньше считалось происходил от первопредка. Элик - это отец народа, означает первый, прапредок. А эль - начинающийся от него народ. В древности народы выводили себя от тотемов. Саки часто выводили себя от оленя. Он был их эликом- первопредком. Потом народы стали выводить себя от людей, героев, а элик осталось в значении титула первого человека эля. Предположу, что "эл/эль" это все же живые люди. Термин "elig" - государь и термин "elik" - самка серны, т.е. косуля - это разные слова. Смотрите ДТС: и
Aether Опубликовано 1 час назад Опубликовано 1 час назад 11 минут назад, Rust сказал: Сефевиды сами были тюрками, говорили на азербайджанском языке. Османская империя сама полностью контролировала арабов. Были "Авраамовы соглашения" между семитами, владевшими мусульманскими святынями и центрами учености и османами, имевшими огромное влияние в большом регионе. Можно ли сегодня сказать, что США полностью сегодня контролируют Израиль? Нет. Вот и Османская империя не контролировала полностью арабов. Между ними был симбиоз и стремление поглотить Персию и всю Азию и Европу. Византию поглотили, храмы переделали в мечети. Расцвет цивилизации. А кто следующий на очереди? Соседняя Персия. Начали ее давить, в том числе и с помощью ислама изнутри. Иноагенты своего рода. И тогда Исмаил1 решил эту внутреннюю проблему с помощью смены религии. Потом турки зашли слишком далеко и захотели отуречить арабов, чтобы отнять у них их хлеб - святыни и центры учености, но арабы не дураки и симбиоз распался.
Admin Rust Опубликовано 1 час назад Admin Опубликовано 1 час назад Только что, Aether сказал: Были "Авраамовы соглашения" между семитами, владевшими мусульманскими святынями и центрами учености и османами, имевшими огромное влияние в большом регионе. Можно ли сегодня сказать, что США полностью сегодня контролируют Израиль? Нет. Вот и Османская империя не контролировала полностью арабов. Между ними был симбиоз и стремление поглотить Персию и всю Азию и Европу. Византию поглотили, храмы переделали в мечети. Расцвет цивилизации. А кто следующий на очереди? Соседняя Персия. Начали ее давить, в том числе и с помощью ислама изнутри. Иноагенты своего рода. И тогда Исмаил1 решил эту внутреннюю проблему с помощью смены религии. Потом турки зашли слишком далеко и захотели отуречить арабов, чтобы отнять у них их хлеб - святыни и центры учености, но арабы не дураки и симбиоз распался. Семиты не контролировали святыни до начала 20 века, если Вы про Иерусалим. И сейчас в Иране множество суннитов. Причем ярыми шиитами были кызылбаши, т.е. именно тюркские племена. Вы опять лезете в политику, лучше больше так не делать во избежание бана. Последнее китайское предупреждение.
Aether Опубликовано 1 час назад Опубликовано 1 час назад 5 минут назад, Rust сказал: Предположу, что "эл/эль" это все же живые люди. Цитата В культуре и религии Марий Эл (марийской традиционной религии) умершие предки считаются неотъемлемой частью народа. Согласно верованиям, умершие не исчезают, а переходят в мир предков, продолжая существовать как члены рода, с которыми поддерживается связь через поминовения. Примерно так было в древности у всех народов.
Admin Rust Опубликовано 1 час назад Admin Опубликовано 1 час назад Только что, Aether сказал: Примерно так было в древности у всех народов. Предположу, что термин "Эл" - "страна" у марийцев это заимствование из тюркских. Для любых тюркских народов "эл" - это народ, т.е. живые люди. Спросите ребят на форуме.
Aether Опубликовано 1 час назад Опубликовано 1 час назад 4 минуты назад, Rust сказал: Семиты не контролировали святыни до начала 20 века, если Вы про Иерусалим. И сейчас в Иране множество суннитов. 5-10% суннитов в Иране. Под семитами я понимаю арабов, которые контролировали Мекку и Медину. 6 минут назад, Rust сказал: Вы опять лезете в политику, лучше больше так не делать во избежание бана. Последнее китайское предупреждение. Хорошо.
Aether Опубликовано 44 минуты назад Опубликовано 44 минуты назад 19 минут назад, Rust сказал: Для любых тюркских народов "эл" - это народ, т.е. живые люди. Спросите ребят на форуме. Так стало под влиянием ислама. Цитата Кормление предков (духов) у тюркских народов — это древний поминально-величальный обряд, основанный на культе предков и тенгрианстве, цель которого — заручиться поддержкой умерших для благополучия живых. Ритуал включает подношение пищи (мясо, жир) и напитков (кумыс, чай) огню, земле или священным местам, часто сопровождаясь молитвами. Ключевые особенности обряда: Суть ритуала: Духам предков (аруахам) передается "дух" или "запах" пищи, часто через сжигание небольшого количества еды в очаге. Священное время: Подношения делаются в определенные часы, часто на закате солнца — «кызыл энирде». Почитание: Обряд выражает уважение к предкам, которые считаются покровителями рода. Распространение: Характерен для многих тюркских народов (казахи, киргизы, хакасы, шорцы, алтайцы и др.).