Активность

Сарыбагыш (центр), карабагыш (север), акбагыш (запад), (восток) кокбагыш, багыш, Чонбагыш, учбагыш Сары/шира югуры (уйгуры) более вероятно означает центральный а не желтый, хотя Но я не видел ни одной фото на которой они были бы в желтых шапках. Так что я думаю сары как центр более вероятна. Бугу это хакасский пуга так что пришли из енисея. У думаю что они были как бы в подчинении у кыргыз еще в Енисее, затем кыргызы мигрировали взяв свои подчиненные племена (бугу, адыгине) как фуюйские кыргызы, затем переоформились в багыш и создали новое объединение, новый санжыра, поэтому багыши рассеяны по левому и правому крыльям, но в Ичилике багышей нет. Там еще баг+ыш, то есть возможно язык поменялся тут же. Карабагыш, акбагыш с адыгине, сарыбагыш с бугу, думаю это не случайно.

Ничего против их не имею , у вас как то по татарски устроено , татар пародируете ?

Смысле палёный ? Образец с Кайлыка

Хех, начал с қалжи, закончил сыбаға.

Карлук не паленный? )

Как я понял из Кляштоного С.Г. руника возникла из арамейского через согдийский, причем начертание было подогнано под традиционные для тюркских народов начертания тамг.

Из книги Кляшторного:

Антропологический облик огузов X века Среди огузов, преимущественно в степной зоне их расселения, доминировал монголоидный расовый облик, но имелись также и смешанные европеоидно-монголоидные и другие типы. «Они, — писал о приаральских огузах в Х в. ал-Масуди, – самые низкорослые [из тюрок] и у них самые маленькие глаза». Другие средневековые авторы отмечают слабовыраженный растительный покров на лице и теле и плосконосость огузов. Данные письменных источников о физическом облике огузов отчасти подтверждаются палеоантропологическими материалами. Так, черепа в огузо-печенежских курганах Западного Казахстана относятся как к монголоидному (южносибирского облика), так и к европеоидному физическому типу. Самый интенсивный процесс этнической ассимиляции, вероятно, происходил среди огузов юго-восточных областей Средней Азии. В средневековых источниках имеются прямые свидетельства о метисации и смешении огузов с соседними народами. Часть полукочевых и кочевых огузов, по сути, слилась с оседлым населением земледельческой полосы Южного Казахстана. Такие этнические группы, смешанные преимущественно с ираноязычными европеоидами, именовались в нарративных источниках туркменами

Среднестатисеские дают барана если карман позволяет , можно ляшку это все по возможности

Понимаете есть палеоднк карлука(сартаула) у него ствркластер , только уровнем выше , не спроста вас сватаю с ними

Еще раз Церемония "қалжа" в оригинальном смысле как в инсте Алдара-Косе давно ушла в историю, в инсте рассказ, а не видео с церемонии посещения роженицы в юрте. )) Сейчас қалжа это приезд близких в роддом и передача роженице через окошко горячей мясной сорпы и других ништяков. )) Но это не называется қалжой. Қалжа на севере, а на юге шілдехана - это женский той гораздо позже родов, когда она и младенец оклемаются.

Про путаницу у историков с нирунами по сказке Рашид ад-Дина и нестыковке с этой сказкой нирунских субкладов кластеров у группы казахских племен, у кереев в частности. Чингизхан сумел отнять у своего сюзерена Онхана ханскую линию и легимитизировать ее под себя. Как говорил ув. Zake, историю всегда пишут победители.

Этноним сарт в родо-племенных системах В ойконимах Сарт, Каялы-Сарт и Чубуртма-Сарт (ср. название рода чоборма узбеков-локайцев), вероятно, отражено родоплеменное имя сарт, а не этноним оседлых узбеков-сартов. Этноним сарт представлен в этнонимии башкир (род сарт племени табын, роды сарт-айле и алтаузар — шесть сартов племени ай), узбеков (род сарт-юз племени юз), киргизов (племя сарттар ветви адигине, подразделение сарт племен төөбөй, дөөлөс и багыш), алтайцев (сеок сарт телеутов), монголов (род сарту, племя сартул в Дзабасанском и Убсунарском аймаках), эвенков (род сартон, множественное число сартол), маньчжуров (род сарту). Как видим потомки сартаулов даже у маньчжур , почему они не могут быть у нас ? Кстати у долос кыргыз есть ствркластер , а у них есть род сарт

https://www.instagram.com/reel/DRSN5xlDKao/?igsh=MXdoNm5rdHgxaTNwag== Ещё раз

Монголия. Шоколадки с изображением народов Монголии. Народов, которые пока еще сохранились, хотя и активно ассимилируются титульным народом халха.

Зачем нам гадать примеряя разные языки и эпохи? Нам нужны конкретные объяснения из письменных источников. Я привел объяснение Бенедикта Поляка, но есть ли другие подобные объяснения "татар"?

Если у вас нирун это спина, то интересно каким органом является дарлекин, животом? Или ниже спины? ) Порядка 80-85% современных казахов это прямые потомки тех самых татарских родоплемен (карататарских, татарских-монгольских, монголо-татарских, называйте их как угодно, от этого факт не изменится). Вы, как форумный жыйирманшывед, не исключение, если конечно вы не қыпшақ, қаңлы или қожа. Это же касается нашего форумного нью-нируноведа Алдара-Косе.

А я о чем пишу? Да, у вас шілдехана.

После 40 дней рождения, когда собираются женщины это не калжа

Везде все по разному. Судя по таким деталям как специфическая конструкция бесіка, формы жаулықков, советским барашкам "шүленкі", шурпе с морковью и картошкой, "женту", дверям юрты с декоративными отверстиями, горам это области юга Казахстана (и это минимум деталей при просмотре без звука)). Кстати, обычай "қалжа" давно потерял свое изначальное назначение, оно осталось только в словарях. Уже давно "қалжа" связанное с рождением ребенка празднество в честь успешных родов, которое делается спустя какое-то время после родов и на которое приглашаются только женщины, подметил, что на юге это мероприятие называется тоже по другому "шілдехана", а у нас на севере "қалжа".

Это цена прогресса посредством глобализаци

Калжа Это для https://www.instagram.com/reel/DRSN5xlDKao/?igsh=MXdoNm5rdHgxaTNwag==вас и для других которые не знают , чтоб знали

Вы свои домыслы при себе оставляйте. Бред придумываете и в него верите. И как я понимаю, вы вообще эти статьи не читаете, коли такой бред несете

Вам известны гг сельджуков ?