Эльчин Оглу

В еврейско-хазарской переписке, хазарский каган Иосиф писал что они происходят от Израильтян... Единственными историческими источниками, написанными самими хазарами о себе и дошедшими до нас, являются материалы еврейско-хазарской переписки. Это наиболее достоверный документ о происхождении хазар. В ответном письме царя Иосифа сановнику Хасдаю ибн Шафруту читаем. Здесь надо прервать текст письма, и выяснить смысл, вложенный в слова «о твоей стране» и «о происхождении того, кто над нею царствует. Выяснение этого смысла немного поможет приоткрыть тайну о происхождении хазар. Так как выше приведенный отрывок письма является логическим продолжением предыдущего абзаца, то есть смысл упомянуть его содержание. В нем говорится: В этом абзаце речь идет о наличии государства остатка Израиля, его власти. Царь Иосиф, отождествляет свой народ с остатком Израиля, а себя он выставляет властителем остатка Израиля. Поэтому под смыслом, вложенным в слова «о твоей стране» следует понимать как об остатке Израиля, а в слово «израильтяне» жителей Израиля. В этом случае, говоря «о происхождении того, кто над нею царствует» подразумевается потомок Израиля. Таким образом, царь Иосиф является потомком израильтян, т.е. жителей Израиля. Далее в подтверждение этого он пишет: В подтверждение своего происхождения он пишет: по поводу того что поздние Хазарские правители вели свою генеалогию от Исраелитян... Люди ну что вы как маленкие, это простейший способ легитимировать свое право на ПРЕСТОЛ ! мол я правлю не потомучто мои предки в Центральной Азии имелли больше скота чем их соседи а потомучто от БОГА!!! Шах исмаил Хатаи, будучи родом из Ак Коюнлу (внук Узун Хасана), получил оффициальную грамоту от Халифа в Багдаде что он ПОТОМОК пророка Мухаммеда ! Любой человек хоть раз смотрел эту родословную замечал как туда приписали буквально несколько поколений, одних и тех же имён ( точно не помню но что то вроде Мухаммед бен Ахмед, Ахмед бен Мухаммед и вот так раз 7-8,) пока не довели до имама Али и соответственно его тестя- Пророка. В европе все цари себя от Исуса вели,.мусульмани от Мухаммеда, кочевники от Чингиза, Каган Иудей - логично будет вести себя от какогонибудь знатного исраелитянского рода.. Родословие Едиге тоже берет начало от Мухамед пайгамбара. Где арабы где Мангыты? Это политика скорее сделано против Джунгар и Китайцев, что бы сохранить свое идентичность.Здесь проблема как Иудей стал правителем Тюрков. Никогда в жизни .Вот чем вопрос? Да нет никакой проблемы ! нет никакого Семита ! есть религионзная асимилияция которая происходила со всеми тюрками при их контактах с Абрамичискими религиями в связи с не реформированостью собственной анимистической веры и религиозных представлений, которые откровенно уступали Абрамическим" религиоям,.. вот Булгаротюрки христианизировались, огузы исламизировались,. Хазары выбрали Иудаизм,.. кстати по именнам первых хаганов огузов тоже не совсем ясно Иудеи они или мусульмани у ранних сельджук которые кстати были на службе в Хазарии были тоже Исраиль,Микаиль, и и Моше (моисей)...

В еврейско-хазарской переписке, хазарский каган Иосиф писал что они происходят от Израильтян... Единственными историческими источниками, написанными самими хазарами о себе и дошедшими до нас, являются материалы еврейско-хазарской переписки. Это наиболее достоверный документ о происхождении хазар. В ответном письме царя Иосифа сановнику Хасдаю ибн Шафруту читаем. Здесь надо прервать текст письма, и выяснить смысл, вложенный в слова «о твоей стране» и «о происхождении того, кто над нею царствует. Выяснение этого смысла немного поможет приоткрыть тайну о происхождении хазар. Так как выше приведенный отрывок письма является логическим продолжением предыдущего абзаца, то есть смысл упомянуть его содержание. В нем говорится: В этом абзаце речь идет о наличии государства остатка Израиля, его власти. Царь Иосиф, отождествляет свой народ с остатком Израиля, а себя он выставляет властителем остатка Израиля. Поэтому под смыслом, вложенным в слова «о твоей стране» следует понимать как об остатке Израиля, а в слово «израильтяне» жителей Израиля. В этом случае, говоря «о происхождении того, кто над нею царствует» подразумевается потомок Израиля. Таким образом, царь Иосиф является потомком израильтян, т.е. жителей Израиля. Далее в подтверждение этого он пишет: В подтверждение своего происхождения он пишет: по поводу того что поздние Хазарские правители вели свою генеалогию от Исраелитян... Люди ну что вы как маленкие, это простейший способ легитимировать свое право на ПРЕСТОЛ ! мол я правлю не потомучто мои предки в Центральной Азии имелли больше скота чем их соседи а потомучто от БОГА!!! Шах исмаил Хатаи, будучи родом из Ак Коюнлу (внук Узун Хасана), получил оффициальную грамоту от Халифа в Багдаде что он ПОТОМОК пророка Мухаммеда ! Любой человек хоть раз смотрел эту родословную замечал как туда приписали буквально несколько поколений, одних и тех же имён ( точно не помню но что то вроде Мухаммед бен Ахмед, Ахмед бен Мухаммед и вот так раз 7-8,) пока не довели до имама Али и соответственно его тестя- Пророка. В европе все цари себя от Исуса вели,.мусульмани от Мухаммеда, кочевники от Чингиза, Каган Иудей - логично будет вести себя от какогонибудь знатного исраелитянского рода..

тюркский кыр == хяр монгольский.на казахском языке кыр смысл измененный. Смысл тюркского слова кыр - поверхность, над чем-то, вершина горы и т.д.,Степь -- тал (каз. дала монголизм??)Советвовали ведь приобретать хорошенький, нормальный монгольский словарь, дорогой старательный маньчжуровед. Я тоже давал вверху ссылку на хороший словарь если конечно владеете английским. Дала как и ряд других обозначений для степи арха, и тд все синонимы и означают спина, зад или степь это общетюркские слова присуствующие как и у Кипчаков так и у Огузов, у которых в языке вообще монголизмов кот наплакал... А какие монголизмы есть у огузов? Я даже в кипчакских ни одного найти не могу. Про "дала - тал" Енхд флудит, хотя прекрасно знает, что наоборот тюркское "талуй - талай - дала - далай" (обширный, широкий, необъястный, степь, море) перешло в монгольские как "тал" (степь) и "далай" (море). Разве яхши /жаксы не монголизм? Тенгиз что является монгольским вариантом Дениз, присутствует у Огузов наряду с оригиналом Дениз как имя.. ну если покапаться то можно найти пару...

тюркский кыр == хяр монгольский.на казахском языке кыр смысл измененный. Смысл тюркского слова кыр - поверхность, над чем-то, вершина горы и т.д.,Степь -- тал (каз. дала монголизм??)Советвовали ведь приобретать хорошенький, нормальный монгольский словарь, дорогой старательный маньчжуровед. Я тоже давал вверху ссылку на хороший словарь если конечно владеете английским. Дала как и ряд других обозначений для степи арха, и тд все синонимы и означают спина, зад или степь это общетюркские слова присуствующие как и у Кипчаков так и у Огузов, у которых в языке вообще монголизмов кот наплакал...

Человек пологает раз он монгол значит он умнее любого ученного, ну оно понятно нафига учиться лингвистике если можно просто знать свой язык....железная логика...

А Шабалов перед тем как начать критиковать всемирнопризнанных ученных и поггонять под монгольский не догадался что Eşi это супруг, спутник на турецком и в массе других огузких диалектах...синоним yoldaş...и правельно говорил Панов никакой эзи тут обссолютно не причем а именно эши!!!! Тан никаким образом на темеен не похоже, как и турты который подгоняют под какойто турайт,.. практически всему тут подгоняется обсолютно не подходящий по звучанию аналог монголизмов,.. И вообще кто такой этот Шабалов что вы его ставите в пример Проффесорам Старостину,Мудраку,Дыбо,Пеллиоту,Пуллибланку и Клаусену?

Почти все 100 процентно монгольские слова Небо-Тэнгэр Орон-орон,место родина,ставка Тайлаг-тайлаг,верблюжонок Оточ-оточ,отчин, Лекарь Конур-хонгор,бурый там написано не конур та хонгор.. Катик-хатанги ,хатуу ,твердый Таки-тахь дикая лошадь Бөглик-бөглөх,бөглөө пробка Куряак-хүрээ,хүрээвч пояс Хунга-Хүн нар, хүн гарууд (слово гар на монгольском иногда означает человека) -люди. Илала-Лаалаа ,лөөлөө в монгольском есть такое выражение обозначающее плохость. Лола-Луус мул Колут-Хүлээлгийн газар/ от слова хүлээх ждать/ стоянка Догро -видимо слово шударга/ справдливый/ Кинрак-видимо от слова хянгардах резать, отрезать :D Половина этих слов тюркизмы в монгольском ( Тенгри итд..) другую половину Вы по своему желанию опредилили как вообще даже не похожее слово, главное чтобы монгольское было (догро - шударга)Догро - Догру - правельный на всех огузских языках.. ... Монгольский язык до 13 века полная загадка.. и когда он появился он был уже полон тюркизмов, в то время как в Орхонской рунике тюрков монголизмы отсуствуют ... Д.Клаусон писал об этом и о развитии этих 2х групп в статье сдесь уже которую цитировали.. О том что Донгху был принят за протомонголов или тунгузов ( по сути чисто географически) , и следовательно и сяньби и вухуан, и тоба и кумоси и кидани ... по сути только последние были доказанными монголами .. а то что Донху это типичная степная конфедерация где масса разношерстной публики водилось никто во внимание принимать не хочет... К слову Вухуан Клаусен определил как тюрков по титулам и должностям " Капыкчи " итд... точно так же как и Тоба..

Сколько не копаю яму в теме по поиску предков того или инного народа в далёком прошлом всегда прихожу к выводу насколько это не благодарное дело! Спросите по чему? Во первых у многих кочевников был обычай называть себя /свой род чужим именем, часто именем сильного врага или даже племени которого глазами не видели но слышали что те были великими /сильными... Тут примеров масса вплоть до нового времени! Так оседлые огузы в закавказие переняли имя индоевпейского народа тех мест - Азери Так мы находим в составе Алтайцев племена Кыпчак и Меркитов! В составе Казахов Канглы У Азербайджанцев есть Гарапапахи которые по сути одноименны Каракалпакам и Чёрным клобукам.... Примеров куча и делать вывод что Гарапапахи черные клобуки и Каракалпаки это одна группа которая распалась на 3 не правельно... Яркий тому пример еще и фукуйские киргизы, которые лингвистический родственны Хакасам,.. в то время как Кыргызский из Киргизии составляет вместе с Казахским почти диалектный континииум, эти два языка на друг друга больше похоже чем Азери с Турецким...

Уважаймые форумчане. прошу у вас помощи, а конкретно мне нужны НЕ СЛОВАРИ а Учебники Тюркских языков, важны материаллы которые раскрывают граматику, структуру языка.. Если есть ссылки пожалуйсто поделитись!! Особенно интересен Чувашский, но нужны все что найдутся . Очень хочу заняться классификацией языковых груп, с учетом Лексики и Граматики, К сожалению очень много результатов компаративной Глотохронологии тюркских языков дают совершенно разные и парой безсмысленные результаты,.. так у некоторых Азербайджанский и Турецкий почти один язык а Туркменский обособлен (Дыбо) , по другим результатам ( Мудрак если не ошибаюсь) Туркменский и Азербайджанский к друг другу ближе, видел ещё и версию где Азери обособлен от Туркменского и Турецкого... короче хотелосьбы провести свой анализ . Буду рад Любой помощи С Уважением Рамин

У кого? У алан из Данапр? Гунны были первыми тюрками... )))Хотя, очевидно, правильно перевели скифское и аланское Апр - Арф с тем же значением. <<соответствует осетинскому «арф» (с закономерным более поздним осетинским «ф» из [/size]древнеиранского «п»): «глубокий», «глубина» (воды и земли). То же слово входит в название [/size]Днепра: от Дан-апр (Данаприс греческих авторов) — «Река глубокая». Восходящие к «апра» [/size]скифское «арпа» и осетинское «арф» отражают метатезу (перестановку) в группах из соглас- [/size]ного плюс «р», характерную для части скифо-сарматских диалектов, а также для осетинского. >>[/size] На З-Ш тюркских языках Днепр звучит как Озу или Узу, что абсолютно соответствует Вар в чувашском. Вы, видимо, настолько далеки от лингвистики, что давно устоявшиеся вещи для Вас кажутся из ряда вон выходящими. Есть работы по заимствованным гуннским словам в германские языки. Читайте. Читайте Дыбо А.В. хотя бы. Ее работы есть в сети. Вы лингвист? Хотелось бы узнать какое у вас оброзавание / академическая степень..Дыбом я читал, как и Мудрака и многих других "проффесоров " которые убивались что Бай это ранне заимствование из китайского другие что от индогеманского Бага - властелин бог.... Любой профан допускает ошибки причем постоянно, и поэтому нельзя дословно брать чьи-то слова в голову и увековечивать их там не имея серьёзной критики

"Для того, чтобы знать на коком языке говорили гунны, достаточно одного названия Днепра на гуннском - Вар." А вариант того что слово заимствованное, вам в голову конечно не приходило? Вообще дискуссия о лингвистической принадлежности гуннов изчерпан, раз вы определяете язык по одному слову, да ещё и географическому названию...

НовРуз это иранский праздник турки гонят, у ни и курды иранизированые огузы ( горные турки как они их называют)

Обсолютно из пальца высосанная версия,..никак нельзя опредилить языковую пренадлежность того или иного народа, по 1 десятку слов, из которых 8 могут быть заимствованиями... сейчас Азербайджанцы по каким-то шумерским клинописям доказывают что Азербайджан это урхаймат всех тюрков,.. Можно годать и верить но правда такова что не язык Хунну не Гуннов невозможно сегодня опредилить, как и их родство друг с другом в связи с крайне скудным материалом для изучения.. Представьте что через 2000 тысячи лет найдут архиологические остатки того же Азербайджана, и будут годать о языковой пренадлежности Азербайнцев по десятку имен, 5 титулам / проффесиям и одному предложению 7 имен будут семитского (арабского) происхождения, 2 иранского (персидского) и 1 локального или тюркского. Все 5 проффесий будут персидского или арабского произхождения ( Назир, Сафар, раис, Ашбаз,тарзан) Предложение будет : Gövhәr ila mәkәn mәnәm kövnü mәkәna sığmazam. Это классика азербайджанской литературы одна из двух самых знаминитых строк на данном языке из 14 века. Но что имеем? Арабско персидские слова все вплоть до глогола сыгхмаг (вмещять, впихвать) , благодаря персидскому эзафе от тюркской грамматики остался только суффикс маз в финальном слове. Вывод -Ираноязычные и сильно арабезированные, тюркское почти только как исключение проскальзывает. Все гипотизы о Хунну и Гуннах и Скифах аналогичны! ! Темболее это кривые переводы построенные на не точных реконструкциях древне китайского, а китайцы в связи со спецификой своего языка и своего письма и так не способны транслитирировать иностранные предложение не искоая их до неузнаваймости.. это как когда мальчик незнающий арабского перерисовал калиграфию, не там расставил точки итд и тп, позже другой также не владеющий подобными знаниями сделал тоже самое есчо раз ( сделал кривую копию кривой копии) потом покажи это арабу и он сам уже ничего не поймет. Кроме того Хунну это не национальное государство это степная конфедерация из массы разных племен как и все остальные подобные степные империи, там чуть ли не накаждой кочевле говорили на своем языке / говоре как можно говорить о Языке Хунну? Имеется в виду язык правящего клана? Онможет составлять всеголшь несколько процентов от населения.. этот стих с захватом Бугу читается не только с чувашского но и с других тюркских + и енисейских языков. Но опять же это годание на коффейной гущще

Гумилев в смысле этимологии древних слов абсолютно не авторитет. Клан "Luan" - это чтение на современном китайском, на древнекитайском прочтение R(h)оn (ведущий лингвист-тюрколог Дыбо А.Н.), "возможная фонетическая интерпретация Runde или Rwande. Ср. с сакским Runde - "цари". То же самое касается и других древнехуннских слов и особенно титулов. Шаньюй - Дархан (иран.) Сюйбу - Su-pu, вероятно из сакского "Тень", а с учетом возможного Pu - "князь"(в чувашском), Сю-pu - князья в тени (царя). Осуществляли, кстати, всю "судебную деятельность". Первоначально, возможно, Su - эдакая узкая скифская специализация "сдирать кожу" с виновных (навевает схожесть современного глагола Cю - "сдирать кожу" в чувашском и, кажется, во всех тюркских). Если к Cю-бу добавить общетюркский суффикс -аш (-ач), то получим Сюбаш - люди клана Сюбу. Ну, и сохранившаяся в древних текстах Согдианы форма "Чобач" - "тень(зонт) царя" и Алты Чуб - шесть "племен клана" Чуб государства Юэ-бань ("Авар" по Паркеру и др.) малосильных хунн, вообщем, раскрывает этимологию клана Сюбу. Очень странная этимология SüBaşı у вас получается.. Сю незнаю как там сдирают кожу но древнетюркский, словарь переводит данное слово как - Война, Общетюркский суффикс ач / чи / ши то есть суффикс проффесий тут непричем! Вторая часть слова это Baş (голова, главарь) Титул Сюбаши - то есть главнокомандующий имеет массу и поздних аналогов как Minbaşı,Yüzbaşı - командующий тысячей, сотней ...

16?? В Казахском 6 и у меня уже голова кругом идет.. а откуда 16? То есть по 8 пар? Илиже имеются в виду множественные персидского ( ян, ган, ха) и арабского ( ат) и нерегулярные типо хабар - ахбар ?

Все красиво изложено но ненравится суффикс множественного числа "З " , нет такого суффикса! Из это суффикс личного местоимения 1 го лица множественного числа, то есть Эль - Элимиз: наш край! Но не как не аналог Лар /Тар/Дар Если Oğuz это Ox -uz то и значение МЫ стрелы! Почему тогда они охЛар? Кто говорит о ком-то в первом лице?? Товарищ Добрев, ваши выпады насчет кто раньше курица или яйцо ( огуз /огур) обсолютно не в попад, речь идет совсем не о том.. Я понимаю что каждый читает между строк только то что у него лично болит, но тем не мение, вы как человек науки должны понимать что приписание Атиллы к огурам это фольк!! Кстати хотел вас попросить о материалах про Булгар (огуров) и есть ли в современном Болгарском огурские реликвенные слова? Эти 2 темы мне крайне интерестны если есть ссылки пожалуйста поделитись ( читаю на английском, немецком и русском)

Есть. Вот несколько предложений на азербайджанском "Ахмед оглуну Лондонда охудур" - Ахмед послал сына в Лондон на учебу" "Самед йол гайдаларыны позубдур"- Самед нарушил правила дорожного движения"Енхд габагына биз тюрклере оз дилимизи ойретмек мегседи гоюбдур"- Енхд решил нам тюркам преподавать наш язык В слове oxuDur - дур в данном случае это суффикс 3 го лица, падежа Каузатив или причинного падежа, то есть заставлять кого-то делать чтотоОхумаг (инфинитив) - читать, учить Охутмаг (каузатив) - обучать Каждое личное местоимение в азербайджанском имеет суффикс глагола быть, суффикс пренадлежнасти (с существиительным) и суффикс указавающий на действующие лицо ( с глаголом) Действующие лицо /// глагол быть /// принадлежность Mәn oxuyurAM///oxuyanAM///oxuyanIM Sәn oxuyurSӘN///oxuyanSAN///OxuyanIN O Oxuyur_ ///// OxuyanDIR///OxuyanIN Biz OxuyurUQ///oxuyanIQ///OxuyanıMIZ Siz oxuyurSIZ///oxuyanSIZ///oxuyanIZ Onlar Oxuyur_lar/// oxuyanDIR-Lar//Oxuyan -Lar Я учу // я ученик // мой ученик // Как видите суффикс Дир -Дыр-Дур встречается в качестве глагола быть для 3 го лица Также суффикс Каузатива имеет схожую форму Ölmәk - умирать Ödürmәk- yбивать Yemәk - кушать Yedirmәk - кормить ( разговорно также распространенна форма yedizdirmәk)

Приношу извинение что забраковал не разглядев сути, в контакте по подробей почитал про проект, единственное расхождение во мнениях это пожалуй вопрос о пурификации языка, то есть создавая эспиранто стоит ли перенимать арабизмы и персизмы? Тут наши мнения разходятся .. Вам огромное спасибо за создание "открытого проекта " которым могут воспользоваться все, по позже постараюсь тут выложить вариант пурифицировонного перевода какого-нибудь известного текста. П.С. Эльчин, это имя моего отца а не мое, поэтому я и Эльчин Оглу ( сын Эльчина ) .

Байрам, вы ошибаетесь в основном потомучто приравниваете целую языковую группу Огузов к современной Туркменской нации, тем самым ( незнаяю осознанно или нет) приписываете историю всех огузских народов к родным Туркменам. 1) понятие Туркмен ( Туркоман) в среневековии было соберательным для тюрок мусульман (подобно термину Татар) , а не то что хочет из этого слипить Рухнама! 2) Современные Туркмены не являются исходным народом для остальных огузов, что очень долго было принято считать. Так как пологали что потомки Азербайджанцев и Турков отделились от Туркмен с миграцией Сельджуков на запад. Однако Лингвистика не просто дополняет картину исторических миграций огузов она её и в корне меняет! Логически Азербайджанский язык должен из себя представлять что то среднее между Турецким и Туркменским, так как Географически он между ними и исторически принято было считать что племена огузов сформировавшие Азербайджанцев первыми осели на северо-западном иране и закавказье, а предки Турков позже отделились от этой массы откачевав еще дальше на запад, в Анатолию.. Однако этот пазл нескладывается потомучто парадоксально но Турецкий и Туркменский намного больше схожи с друг другом как и в вокабуляре так и грамматикатически нежели чем с Азербайджанским.!! Об этом и подтверждают работы методом комперативной глотохронологии, которые показывают что Азербайджанский отделился от исходного языка ( назовем его просто Огузским) примерно на 300 лет раньше чем произошел распад этого огузского на Османский и Туркменский . Что это может означать? Учитывая что из 24 огузск х племен около 20 побывало в Анатолии, мы приходим к выводу что вместе с предками Азербайджанцев и Турков, предки Туркмении точно так же мигрировали на запад, в составе Сельджуков, оставляя в Туркменских пустынях незначительную часть своего этноса. Когда предкий Азербайджанцев осели в Азербайджане предки Туркмении и Турков будучи возможно ещё единными племеными образования качуют в Румский Султанат. Там они вместе еще несколько веков, но позже ( скорее всего после Монгольского Штурма) происходит распад и обратная миграция Тюрков, огузкие племена прожив пару сотен лет в Анатолии приносят и ссобой в родную юго-западнуют центральную Азию и свой говор. Таким образом, обьесняется причина лингвистической разницы 3 братских народов..

сейчас они ситаются тюрками, и причины я указал почему.азери - это изначально не тюркоязычное племя. ближе к ираноязычным. погуглите информации много в сети.турки - это армяне, греки, курды, арабы, евреи и прочие переднеазиатские народности + небольшие вкрапления тюрок (возможно преимущественно туркменское племя юрюков).Это очень не серьёзный аргумент так как "чистых " нации просто нету в природе! Тюрки изначально были винигредом из иранских, палеосибирских и прочих окружающих их народов, точно так же как и все остальные.. чем и объясняется полное генетическое несходство тюрков между собой и идентичность с не тюркоговорящими соседями...Исключать Огузов от тюрков как минимум невежество, так как одних Турков и Азербайджанцев в разы больше чем всех остальных тюркоязычных вместе взятых. Просто тут прошла тюркизация оседлых народов о которых было много что изестно, точно такаяже тюркизация ираноязычных была и у Туркменов, Узбеков и у Уйгуров,.. у Татаров, Чувашей и Башкиров с местными славянами и финоугорцами, даже вроде как изолированные Якуты смешались с местным населением... Я думаю что никто не будет спорить что 1000 лет назад Огузы были уже смесью восточно-иранских народов с тюрками которые смешались с персами и афганцами, точно в таком же соотношении в свою очередь к своим соседям прибывали и Кипчаки, и все остальные...

А можно спросить почему вы ставите анлаут Э перед б2м2а ? То есть это беме или бәмә, разве эб пишится одной б2?Бегиме аутентично! Честно говоря от фонаря ставлю просто первое что пришло в голову это посчитал 1 - бмэ, 2 - бмэ, 3 - бмэ, 4 - бмгэ - а тамг четыре. вроде да эб - пишется с одной б. другое дело откуда около Манчжурии енисейское Г и тамга кыргызская, ну или почти кыргызскаяГ насколько я знаю было стандартным, то есть как и у Гөк Тюрков так и у Енисейских Кыргызов, там небыло никакой разницы...у кыргызов было нг которого небыло у небесных тюрков, но это иная руна нежели присутствующая тут,. А о принадлежности данного монумента киргизам или тюркам думаю можно еще будет поспорить...

А можно спросить почему вы ставите анлаут Э перед б2м2а ? То есть это беме или бәмә, разве эб пишится одной б2?Бегиме аутентично!

Очень похожие результаты как и в Казахском что в прочем мало удивительно, Получается: Хуянь— это однозначно имеллось в виду Қоян! То есть действительно заяц. Сюйбу - пока не получается свести ни с огузским kәnar, не с кипчакским Шет /чет.. Слово Юрд, которое во многих языках означает не только юрта но и "деревня " , "край " тоже не подходит.. Что же интерестно Гумелев увидел под словом Сюйбу?

Доброго вам времени суток Должен сразу сказать что в генетике я понимаю меньше чем в построении ядерной субмарины, по этому лучше сразу спросить.. Вот у евреев можно аш до общего предка вывести, а можноли таким образом найти тюркский ген? Составить таблицу тюркских народов и тем самым наглядно посмотреть кто кому родственен и собственно когда жили общие предки?

огромное спасибо за то что разъяснение зайца, а не знаете как там насчет края? Как край на кипчакских языках? По казахски вроде Шет, но к чему сюйбу??