башгирд

Как башкир из рудокопов превращали в "кочевников".Такие древние башкордские города как Миньяр, Оско-Катай, Куса, Сим, Кунгур, Бакал, Сатка, Кыштым, Карабаш, где башкорды с древних времен добывали и плавили металл, к 18-му веку оказались отделены от Башкурдистана. Вот, что по этому поводу писал П. Бажов: "Про башкир тоже забывать не след. Эти и вовсе задолго наших в здешних местах поселились. Народ, конечно, не богатый, а конь да булат у них такой случались, что век не забудешь. Иной раз такой узор старинного мастерства на ноже либо сабле покажут, что по ночам тот узор тебе долго снится.Больше сотни лет прошло с той поры, как в нашем городе сварили такую булатную сталь, перед которой все тогдашние в полном конфузе оказались. В те года на заводе в начальстве и мастерах еще много немцев сидело. Им, понятно, охота было такую штуку присвоить: мы, мол, придумали и русских рабочих обучили. Только инженер Аносов этого не допустил. Он в книжках напечатал, что сталь сварили без немцев. Те еще плели: по нашим составам. Аносов и на это отворот полный дал и к тому подвел, что златоустовская булатная сталь и рядом с немецкими не лежала. Да еще добавил: коли непременно родню надо искать златоустовскому булату, так она в тех старинных ножнах и саблях, кои иной раз попадаются у башкир''...``"И закалка такая же, нисколь она на немецкую не подходит. Немцы видят, сорвалась их выдумка, за другое принялись; подхватили разговор о старинном оружии и давай в ту сторону дудеть. Им, видишь, всего дороже было, чтоб и думки такой не завелось, будто русские мастера сами могут что путное сделать. Вот немцы и старались. Да и у наших к той поре еще мода не прошла верить, будто все, что позанятнее, принесли к нам из какой-нибудь чужой стороны. Вот и пошел разговор, что Аносов много лет по разным кибиточным кузнецам (башкордам) ходил да ездил и у одного такого и научился булат варить, будто Аносов у того кибиточного кузнеца сколько-то годов в подручных жил и не то собирался, не то женился на его дочери. Тем будто и взял мастера и тайность с булатом разведал''.Добавим, что Аносов выучился в Горном корпусе, построенном башкордом Исмагилом Тасимовым. И ранее П.Бажов писал буквально следующее: ``Если эту ниточку до конца размотать, так, пожалуй, дойдешь до старого сказу. Не знаю только, башкирский он или русский''.11 февраля 1763 года указом царского правительства башкордам запрещалось иметь кузницы в своих деревнях, а имеющиеся уничтожить. ``По нашим местам в этом деле - и верно - смешицы много. Бывает, что в русской семье поминают бабку фатиму, а в башкордской, глядишь, какая-нибудь, Маша- Наташа затесалась. Известно, с давних годов башкиры с русскими при одном деле на заводах стояли, на рудниках и приисках рядом друг с другом колотились. При таком положении не мудрено, что люди и песней, и сказкой, да и кровями перепутались. Не сразу разберешь, что откуда пришло. Привычны у нас к этому. Никто за диво не считает''Вот так,научившись у башкир рудному делу,отобрав все рудники себе.запретив заниматься кузнечным делом превратили башкир в "кочевников".9 декабрь 2015 год.Мнение Радика Вахитова: У Московского государства Ивана Грозного до присоединения Башкортостана не было ни одного рудного месторождения железа. Это была деревянная лапотная страна, не признаваемая европейской цивилизацией. До основания Горного института башкиром Исмаилом Тасимовым в России не было специалистов по металлургии, кроме самоучек-башкир. Так "младший брат" вытащил "старшего брата" из темноты и отсталости. https://m.vk.com/wall-73560001_28944

Не смеши -те.

iнаl — царь, хан (у дикокаменных Киргизов по указанию Рашид-эд-дина и Абульгази) — По указанию Рашид - эддина один из двух царей киргизских назывался орус iнаl — владетель киргизского народа называется iнаl, этот титул тот - же, что у Монголов и Таджиков титул «падыша». В это время владетель их был Орус-инал В. В. Радлов «Опыт словаря тюркских наречий» Интересна река Белая, левый приток Ангары с устьем ныне Братском водохранилище, которая ранее носила это название ниже Братска, а выше ее название неизвестно. По Бурыкин А.А. Енисей и Ангара. К истории и этимологии названий гидронимов и изучению перспектив формирования географических представлений о бассейнах рек Южной Сибири (внешняя ссылка) // Новые исследования Тувы. — №2-3, 2011. Анкара-мурэн у Рашид-ад-Дина — это современная Ангара, но она носит это название только ниже впадения в неё не названных в документе притоков, и продолжающаяся под этим именем при слиянии её с Енисеем[9]. Может Анкара = ан + кара Возможно это Бе́лая — река в Иркутской области России, левый приток Ангары, образуется при слиянии Большой и Малой* Белой у села Бельск (на карте ниже отмечен черной точкой). Возможно Верхняя Ангара (правый приток) имела название Черный по аналогии с реками Белый и Черный Иркут**. *Малая Белая (правый приток Белой, на карте не показан) Большая Белая (Хан-Модон, Булун) (левый приток Белой) **Белый и Черный Иркут Черный Иркут, вытекает из озера Ильчир. После слияния со Средним и Белым Иркутом (правый) приобретает название Иркут, а перед этим именуется Чёрным Иркутом.

Зачем?

Зачем?

Интересна река Белая, левый приток Ангары с устьем ныне Братском водохранилище, которая ранее носила это название ниже Братска, а выше ее название неизвестно. По Бурыкин А.А. Енисей и Ангара. К истории и этимологии названий гидронимов и изучению перспектив формирования географических представлений о бассейнах рек Южной Сибири (внешняя ссылка) // Новые исследования Тувы. — №2-3, 2011. Анкара-мурэн у Рашид-ад-Дина — это современная Ангара, но она носит это название только ниже впадения в неё не названных в документе притоков, и продолжающаяся под этим именем при слиянии её с Енисеем[9]. Возможно это Возможно Верхняя Ангара (правый приток) имела название Черный ??? -на это намекает кара в названии Анкара (Ан + кара), а Белая - Белый Ан (типа Акан или Анак), по аналогии с реками Белый и Черный Иркут**. Бе́лая — река в Иркутской области России, левый приток Ангары, образуется при слиянии Большой и Малой* Белой у села Бельск (на карте отмечен черной точкой, если надо фрагмент современной карты помещу в галерее). *Малая Белая (правый приток Белой, на карте не показан) Большая Белая (Хан-Модон, Булун) (левый приток Белой) **Белый и Черный Иркут Черный Иркут, вытекает из озера Ильчир. После слияния со Средним и Белым Иркутом (правый) приобретает название Иркут, а перед этим именуется Чёрным Иркутом.

ссылку, плиз.

А сарматы, аланы, угры, монголы и тд.?

Много путаницы в ответе. 1. речь у меня шла о столице и о том, что Новгорода и Смоленска не было в 9 веке, от слова "вообще", а не о понятии город (от изгородь- огородил князь участок в каком либо поселении, вот и и городом стал). 2. В каких сопредельных государствах русских князей (главных) называли каганом? Этимологию каган можно как из китайского, так из любого языка вывести, но надо из того языка, который понятен населению. Каган был представителем бога Тенгри, сакральным правителем.

Показывается связь рус - орос - ОР-бить ударять. Интересно мнение лингвистов. Заметка о термине «рус/рос» https://m-uralov.livejournal.com/2692.html

О термине қара bodun кара не только увеличивает (bodun - племя, қара bodun -народ; мап домашний скот, қара мап - крупный рогатый скот), но и переводит (возводит) понятие в другую степень (бан -связка, қараван - объединение людей и вьючных животных; карахан -каган, это ханхан , хан над ханами!). бодун, bodun означало родовой союз, в котором политические рамки племенной конфедерации подкреплялись чувством этнической общности. Вторичное значением этого слова было — «народ, люди», из чего развились понятия «простой народ», «военные», «придворные». Иштван Зимони (Сегед) BODUN и ЕL в раннем средневековье// Тюркологический сборник 2013-2014, с. 66 қара bodun (племя племя) – народ.(этнос?)

хар,шар-мангат как переводится?

Согласен. Много значений приводит А. И. Семантика цветообозначения в тюркских языках еще больше значений приводит В. В. Радлов в «Опыт словаря тюркских наречий» . Там есть примеры, и это не диссертация, а заметка

именно Читайте "белые и черные народы" на форуме

Лучше проверять, чем верить.

Точнее, Ак (белый) это новый + этноним (основное племя), в смысле новички,

А имя ему с Луны ему свалилось В начале всегда слово, а потом уже имя!

https://www.academia.edu/42043748/Самигулов_Г.Х._Маслюженко_Д.Н._Понятие_Иштэк_Остяк_как_соционим_Урал_и_зауральские_уезды_конца_XVI_XVII_вв._ИШТЯКИ_приуральско-сибирское_пограничье

Именно логично. "Русские" давно знали башкир как башкир, а вот хантов башкиры (может и другие) представили прозвищем - иштяк. Если бы русы знакомились с башкирами через казахов, то и башкиры были бы иштяк для русов, а хантов по другому могли бы называть.

Иных версий нет. А эта худо бедно объясняет ситуацию, а на безрыбье и рак рыба.

Разрушил только что возникшее мое состояние принца, нехорошо-с!

казахи называли естеками, а только барабинских татар, а также башкир. Башкиры, барабинские татары и остяки, все они иштяки как сослуживцы. Русские вначале познакомились с башкирами, иштяками, которые познакомили их сослуживцами тоже иштяками -барабинскими татарами и остяками.

т.е. «уш тек» народ состоящий из трех принцев Урааааа!!!

тек - это что? 1тäкä 1) — козел

На фронте (движения хунну) вряд ли были одни только предки современных башкир. Возможно на этом же фронте были предки барабинских татар. Прозвище иштяк прилипло к башкирам, барабинским татарам и, возможно, стало этнонимом нынешних остяков.