Nurali

Ялангтуш баходур,называл себя Бахадуром, в казахском языке нету слово "бахадур" но оно есть в узбекском!

понятно! значит Халел Досмухамедов не был кочевником был сартом, и написал за вас кочевника не умеещего писать Абай Кунанбаев тоже видимо сарт и др.тоже сколько оказывается сартов среди казахов

Все правильно даштийский узбек Абулгази написал"Шажараи лугати турк"- притом упоминает что написал собственноручно на родном языке! надобы цитату отсканировать и выставить сюда для особо одаренных

я же говорю тебе надо дорасти до этого Шейбанихан был просвещен в 16лет обучался в мдресе в Самарканде, почитай источники потом вернемся к этой теме,

в тогдашних картах были джунгарские племена, еслибы не китайцы сейчас не былобы казахстана,былбы Великая Джунгария

Даже Шейбанихан писал стихи на чагатайском в переписке с Бабуром,но тебе до этого еще расти надо

Казахов вообще как нации небыло

Ялангтуш-бахадур называл себя бахадуром в казахском нету этого слова,

Алимулы- от Алим- сартское имя, возможно казахские алимулы происходят от сарта к казахам отношения не имеют

там акскл все выковырял состряпал и сам запутался,

К казахским источникам серьезно относится нельзя как сказал один наш друг с f\turana\ "Раз автор казах значит херня"

А вообще ловко придумали казахи при приватизации Ялангтуша, отождествляя алимулы с алчин алимулы -переводится на узбекский буквально Олим-угли Олим- это вообще сартовское имя

нету аргументов начинается "нетрезвые домыслы" а что казахи до сих пор кочуют? сомневаюсь чтобы Шейбанихан и Ялангтош относили себя к казахам, казахи в их понятии от "качак"-беглец ,

когда нету аргументов(в составе казахов действительно никогда не было алчинов), начинаются глупые вопросы Бий- были вождями узбекских полукочевых племен

правильно писал домла Буривой Ахмедов\ что только пять процентов истории это правда обоснованная на источниках, остальные девяностопять- домыслы в большем случае нетрезвые

оказывается Надир-диванбеги происходил из оллотов(орлатов),он был дядей по матери Имамкулихану\ из википедии " В период правления Имамкулихана государство Аштарханидов достигло значительного развития за весь период своего существования. Большим влиянием в стране пользовался дядя Имамкулихана по материнской линии Надир диванбеги тагаи из узбекского рода арлат. Он был министром финансов государства, но больше прославился как покровитель науки и искусств. На его средства были построены медресе в Бухаре и Самарканде." не понятно какие имеются в виду оллоты, турк-оллоты или были орлаты среди даштийских узбеков тоже?

Дулаты - это и есть доГлаты и аналогично конграты- конрат (у них даже один эпос Алпамиш). Иногда удивляюсь откуда у уйгурских братьев великоказахским апетитом заразились

есть еще среди сурханских куштамгали раздел "уйгир", ускоглазый Махмуд Намазов происходит из этого рода, еще есть(были) среди хорезмских узбеков "Уйгиры"- \ Бахтияр их всех разом самозванцами однажды обозвал

Набижон Боқий "Лақайлар" http://www.lakailar.com/

В Саудовской Аравии проживает внук СаидАлимхана последнего бухарского эмира из мангитской династии, но он не чингизид

А я ине говорил что барлосы не женятся на таджичках девушек берут,но своих не зачто не отдают ни кому кроме своих, ни какие современные понятия не могут их исправить, также у турк, а вообще старики ихние не одобряют женящихся вне клана, мои слова может подтвердить Наш общий друг Барлас-ака насчет олотов в Сурхане они к туркам относятся как и карлик тоже

к этому списку надо добавить еще олотов (орлатов)и много других мелких делений, олотов среди турк самые многочисленные, их больше чем барлос и турк вместе взятых,на границе с туркменией их кишлаков с одноименным названием очень много, и вообще турк самые националистически настроенные по отношению к другим узбекам, браки у них только внутри клана,а барлос вообще предпочитают заключать браки только среди своих барлосов(выделяясь от остальных турк), сам был свидетелем когда турки давили машинами девушку-барлоску и ее жениха таджика

правильно будет КараганД - с твердым "д", последняя ставка конгдайча Амурсана

Ферганская долина не такая и большая на машине можно за день вдоль и поперек объехать, тем более что половина наманганцев имеет родственников в оше,Начальное «в» это особенность диалекта уйчинских кипчаков в намангане -также как и в диалекте сурхандарьинских узбеков, и не только это например близких и родных (обеих полов и всех возрастов) Уйчинцы между собой называют «Айна» , также как и у нас, Жокание и акание само собой , например ваше имя Рустам , уйчинцы произносят как Рустем и т.д.

Вы же ферганец должны лучше меня сурханца знать про уйчинские нравы очень странно, Мне по памяти запомнилось одно особенность при речи тамошних старцев слова олди, алмаштирди,, удагайлади и т.д они произносят "валди,валмештирди,водагайлади"- буква "в" в начале , так говорят только лакай,катаган и дурмены и никто больше,