Nurali

Бахтияр'- ты всех могулов оптом хочеш присвоить только наименьшую часть ты киргизам подарил (эт чтоб тебя с форума не выгнали?), БАХТИЯР- поздравляю ты уровнялся с некоторыми казахскими фольками

так че Акскл сам в исторический документ от себя добавляет?

Вы о чем? тяготеть к кому?к казахам? что вы знаете о прямых потомков кочевых узбеков? c обычаем и укладом ихними знакомы? по крайней мере я точно знаю что мои предки не подделовали исторические документы, не приписовали в свои шажере чужих людей,и не выдумывали всякой ерунды распростроняя в нете.

Что вы знаете о Шейбанихане? может вы «Фатх-Наме» читали? или с его стихами знакомы? в Таварих-и гузида-йи нусрат-намэ указано что он потомок Исмоила Самани(по женской линии), автору было известно об этом, потому что сам Шейбани об этом говорил(с небезгордостью),(сам автор не мог знать) не зря он столицей выбрал Бухару, а мавзолей саманидов в Бухаре стало местом поломничество при нем и после него

думаю в начале были отдельными от конгратов,

А уйгури которые пришли с Шейбаниханом на каком языке говорили?

ну вообщето Шейбанихану таджики были тоже не чужими Исмаил Самани был основателем таджикской династии саманидов, Шейбанихан -чингизид был еще и единственным наследником Саманидов, чем он гордился тоже

дештикипчакские узбеки и чагатайцы не были чужими племена карлук,уйгур,кушчи,чагатай- были и в составе Маверранахрских тюрков(чагатаев)тоже из чагатайского племени уйгур происходил Алишер Навои, а из чагатайских кушчи происходил Ала ад-Дин Али ибн Мухаммад ал-Кушчи

вообще Шейбанихан был еще поэтом, писал стихи на чагатайском, о чем упоминает Бабур в Бабурнамэ, хотя не лестно о нем отзывается, - это говорит о том что узбекские чингизиды того времени получали образование в обязательном порядке, и не были дикарями как пишут совковые историки

В составе даштийских узбеков есть племена КАРЛУК и уйгир, сам Шейбанихан больше всего доверял уйгурам,личные телехранители были из этого племени. отсюда надо делать выводы... дальше уже догадки я не спец. а простой юзер

кыпчакский диалект который похож на казахский(в том числе и мой родной лакайский) ,сохранился только в высокогорных районах, наибольшая же часть даштийских узбеков уже через 50лет перешли на чагатайский и огузские языки, взять хотябы тогоже Абулгази(современника Ялангтуша) он написал Шажараи лугати турк где упоминает что это его родной язык,(не сартский) - это исторический документ, и думаю что адекватными историками не будет игнорироваться. аналогично у таджиков в высокогорных районах сохранились памирские и ягнобские диалекты(согдийские,бактрийские)

статья особенно ее концовка с Файзулла Ходжаевым ложь и дезинформация в Бухарском эмирате куда входил Самарканд слово "сарт"- по отношению к оседлым никогда не использовался, был термин "тожик-жиян" к сильно подражавшим таджикам, (вообще уже дезинформаторы приводили исторические документы где за место узбек вставили казах), подделка документов уголовно -наказуемой должно быть

на самом деле сейчас диалект совсем иной он на70процентов похож на литературный,а в некоторых районах и вовсе не отличается от литературного а Абдусалом Яров поет на стихи Насреддина Назарова который пытался востановить первоначальный диалект,записовал разного рода поговорки со слов стариков,сделал исследования в Афганистане где диалект сохранился более менее в первоначальном виде, короче сделал большой вклад

на самом деле перечисленные покаления молодые, выделившиеся и образовавшиеся в 19в,максимально в 18в и могут быть просто созвучны, честно говоря мне все равно ,сейчас лакай не спрашивает род-поколения у другого, ему достаточно что он лакай,иногда достаточно просто что он узбек,

нету, но там точно есть хребет Боботаг, противоположно Калматаг,горы усыпаны кырмызы-чечаками,точь в точь как в дастане у бахшей

Я в курсе, был у меня очень хороший знакомый с тех мест обознался.Он был ускоглазым Кушчи потом он эмегрировал в Америку,перезванивались,потом пропал чета

Жанкоул-чиялский диалект? это возле Кушчи,Найман-сарай,Кипчак-сарай? Возможно я ошибаюсь по моему вся банда в сборе? или нет?

Унда Х.Рахимова М.Намозовларни берворсак булар эканда

Кўштамғали -это один из главных конгратских родов в Сурхане, соответствует каракалпакскому Костамгали, Байсун находится в Сурхандарье там памятник Алпомишу стоит

Если верить аксакалу Масанову то вы уже не казахи

Тогда почему сейчас казахи живут оседло в городах, живут в квартирах и совсем не кочуют в добавок употребляют в пищу из семейство травяных

Так значит к 19веку все казахи в том числе и вы стали сартами по казахскому кодексу\ 1.казах который не кочует- сарт 2.казах который умеет писать и читать-тоже сарт(ибо кочевники не умели писать и читать) Так вы казахи оказывается все нынче сарты и не достойны ваших предков кочевников! вы предали своих предков ,и не достойны носить имя казах

Я знаю, есть также у русских богатырь

А Я вообще стал сомневатся что кочевые узбеки и казахи были одним народом в прошлом,когда более менее изучил родоплеменной состав казахов, например если взять техже сурханских конгратов то у них Алпомиш происходит из Куштамгали, а казахский Алпамис был божбаном, у 66 родов сурханских конгратов вообще нету божбан,