Igar
-
Постов
228 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
4
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Сообщения, опубликованные Igar
-
-
2 минуты назад АксКерБорж написал:
Одно различие - буряты ломают бараний омыртка, казахи конский джилик.
не бараний, а хребтовый позвонок КРС
-
-
1 минуту назад Zake написал:
Др монголы не ломают?
нет
-
Да. Видимо только буряты и казахи ломают кости.
-
Бурятия. школьник ломает хребтовую кость
-
Военный министр по Главному штабу. Отдел пенсионный и по службе нижних чинов. Отделение 12. О привлечении к отбыванию воинской повинности некоторых частей населения, освобожденного от нее до настоящего времени. — СПб., 1915.
2. ИНОРОДЧЕСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ: В Азиатской России
"Буряты, в числе около 146.000 чел. муж. пола, живут в Иркутской губернии и в Забайкальской области. По вероисповеданию они — ламаиты.
К мысли о введении воинской повинности буряты относятся в общем довольно спокойно; они давно свыклись с неизбежностью отбывания этой повинности. Необходимо отметить, что на бурят уже возлагались военные обязанности, и они до 1871 года формировали отдельные казачьи полки. Знамена этих полков сохранились у бурят до настоящего времени, и они их употребляют в торжественных случаях. Можно вполне рассчитывать, что буряты будут верными солдатами. Массового уклонения их от воинской повинности ожидать нельзя, так как бурятам хорошо живется в России.
По образу жизни буряты должны быть отнесены к оседлым инородцам. Хотя многие из них для вида и поддерживают кочевой быт, однако провести резкую грань между оседлыми и кочевыми затруднительно; многие буряты, называемые кочевыми, в действительности перешли в оседлое состояние, и обратно — среди казаков-бурят есть, по образу ведения хозяйства, кочевые, в то время как официально они считаются оседлыми. Вообще по закону в Забайкальской области оседлыми считаются только крещеные инородцы. Необходимо также отметить, что кочевые инородцы Забайкалья в настоящее время управляются почти на одинаковых основаниях с оседлыми.
В военном отношении буряты представляют собою прекрасный материал. Это — в большинстве рослый, здоровый народ, вполне пригодный к военной службе. Часть их знакома с русским языком. Казарменная обстановка и условия жизни солдата не окажут на бурят, привыкших ко всякого рода невзгодам, сколько-нибудь существенного влияния. В минувшую воину с Японией казаки из бурят заявили себя с хорошей стороны; как полукочевники, они хорошо ориентируются на местности, обладают острым зрением и отлично ездят верхом. Бытовые и религиозные условия жизни бурят не могут служить препятствием к отбыванию ими воинской повинности натурою.
Таким образом, привлечение бурят к воинской повинности уже назрело, и на них следует, не откладывая, распространить эту повинность. Остается лишь решить — на каких основаниях должны нести военную службу буряты: на общих ли со всем прочим населением Империи основаниях или по казачьему положению, с зачислением в Забайкальское казачье войско. До настоящего времени буряты в небольшом числе служили в Забайкальском войске вполне исправно. Необходимо, однако, иметь в виду, что пока буряты служат по казачьему положению в незначительном числе — они на дух и общий характер войска не оказывают влияния и даже являются в нем полезными членами. Но лишь только мы откроем бурятам неограниченный доступ в Забайкальское войско, как инородческий элемент получит в нем нежелательное соотношение, а в будущем, может быть, даже и преобладание, вследствие чего войско потеряет свой характер русского форпоста на китайской границе.
Ввиду этих соображений бурят следует привлечь к воинской повинности на общих основаниях, за исключением, конечно, тех из сих инородцев, которые уже перечислились в казачье сословие. Такое решение не закрывает перехода в казачество отдельным бурятским семействам, практикуемого и ныне с согласия самого войска, которое, конечно, в собственных интересах не допустит нежелательного усиления в своей среде инородческого элемента."
-
Цитата
Глава Республики Бурятия ломает кость
-
-
-
Клип с песней "Звезда Кочевника" в исп. Жамбаловых
-
-
К большому сожалению в РК во всех сферах общественной жизни рулит юг, это телевидение, радио, интернет, кино, театр, эстрада, власть, политика и т.д., потому и в Ин-те 90% инфо- и видеоматериала выложено в прямой связи с традициями юга. Потому при описании северо-восточных традиций и обычаев и при попытке их показать наглядно, как например с ломанием костейц, я сталкиваюсь с виртуальным вакуумом. Понимаете меня?
южные казахи значит ломанием не занимаются. Юг так могущественен, что даже контролирует интернет? не даёт северным казахам выложить фотки своих традиций?
-
Судя по комментариям ролика это омские казахи аргыны рода каржас. Представляю если она вместо кости двинет мужа.
я так понял долго долбили все по очереди, но так и не сломали. а ещё есть какие-нибудь видео или фотки?
-
ешё фотки с недавнего турнира в Улан-Удэ
-
обычно женщины не участвуют, но бывают исключения
-
Пордон, уважаемый Igar, я неправильно выразился. Хотел сказать, что хребет с учетом хрящевых прослоек поддатлив нежели трубчатая кость сравнимая с арматурой.
У вас ломают на столе, а у бурят кость держат в руке, что сложнее сломать.
Недавно прошел республиканский турнир по ломанию кости. Что интересно там были две особенные большие кости – одна из Тунки, ее не могут сломать с 1989 года, и одна из Оки, ее не могут сломать уже 4 года. И в этот раз их не получилось сломать.
-
Не будем спорить о том, чего нельзя проверить.
Вот например как ломают толстенную бедровую кость КРС (токпан джилик) казахские женщины:
А бурятки кости ломают?
обычно женщины не участвуют, но бывают исключения
-
На видео буряты, если быть точнее.
Если чего не знаете не нужно утверждать, что это не правильно. Не знаю что там у казахов а у бурят ломают ломают спинной отросток грудного позвонка КРС
-
Тема называется ломание хребетной кости, но это не правильно. Ломают как традиция и как увлечение трубчатые кости задних ног лошади. Хребет ломать нет смысла.
Правда на видео монголы ломают то ли кости овец, то ли другие, на вид мелкие.
У казахов эта традиция напрямую связана с ежегодным забоем лошадей на зиму (согым) и называется "жілік сындыру" - это состязание мужчин за бесбармаком или точнее в конце трапезы, когда мяса нет, а остаются одни кости. Ломают кость "ортан жілік" лошади (бедровую трубчатую кость, ближе к "жанбасу" - к тазу), а она "серъезная в жиаметре и в толщине стенок. Сложность не только в силе удара, но в резком и точном ударе. У нас к каждом ауле есть свои знаменитости, типа бізде" "Такой-то такой-то ломает кости (жілік сындырады).
На видео буряты, если быть точнее.
Если чего не знаете не нужно утверждать, что это не правильно. Не знаю что там у казахов а у бурят ломают ломают спинной отросток грудного позвонка КРС
-
Ломание кости в горной Тунке (Бурятия)
-
Бурятская народная игра «hээр шааха» (ломание хребтового позвонка КРС) на встрече Кусочинцев в Улан-Удэ 10.03.2012г.
-
извиняюсь что оффтопю! но, этот парень бурят?
на бурята не похож. может метис.
-
Спасибо! а если у вас имена типа Алмас или Жамбыл(на монг. означает крепость)???
У бурят есть имя Жамбал также очень распространена фамилия Жамбалов.
-
"Звезда кочевника"
Саян и Эржена Жамбаловы
Бурятские ножи Мастерской Баясхаланова
в Искусство Центральной Азии
Опубликовано
Бурятский мастер Баясхаланов Жигжит
Бурятский гарнитур, в него входят нож мужской, нож женский, пиала (чашка), огниво, трубка.
Материалы: Серебро, моржовый клык, кораллы, бирюза, дамасская сталь, кожа.
Техника изготовления: Чеканка, гравировка, патинирование, полировка, выпиловка, закрепка камней, травление.