Jump to content

Igar

Пользователи
  • Posts

    228
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    4

Posts posted by Igar

  1. В 29.08.2024 в 01:26, Gedei сказал:

    Возможно вы правы. Лично меня смущает то, что культура, имена, традиции, адеты татаромонгол Чх именно у нас казахов так сильно сохранены в отличае от киданоязычных современности. Возможно поэтому мне кажется что окиданенные татаро-монголы Чх все же были уйгуроязычны больше, иначе бы в современное время мы бы ничем от киданоязычных халх, бурят и калмыков не отличались

    "культура, имена, традиции, адеты татаромонгол Чх именно у нас казахов так сильно сохранены в отличае от киданоязычных современности"
    а например что у казахов сохранено в отличие от монголов?

  2. "§ I. О богопочитании Татар
    III. Сверх того, они набожно поклоняются солнцу, луне и огню, а также воде и земле, посвящая им начатки пищи и пития и преимущественно утром, раньше чем станут есть или пить. "

    Буряты до сих пор так делают. Если приезжают к кому-нибудь в гости или просто обедают где-нибудь по дороге, то обязательно перед тем как начать кушать "капают" молоком (если с собой водка то водкой итд.), "делятся" едой. Дома если собираемся кушать новую еду, то делимся этим.
    Мой отец часто рано утром встает и "капает" молоком на подоконник, но многие делают это из окна из-за чего бывают скандалы если внизу под окном стоят чужие машины.
    Улан-удэнцев достало брызгание молоком из окон | Байкал Daily - Новости Бурятии и Улан-Удэ в реальном времени (baikal-daily.ru)

  3. В 10.12.2023 в 18:41, АксКерБорж сказал:

     

    Не новодел случайно на нем?

     

    Вот нашел с квадратными бортами дээлов

    эхирита:

    image.jpg

    булагата:

    image.jpg

     

     

    вам бурят показал костюм эхирита.
    а вы зачем-то из интернета какое-то фото находите и утверждаете что это эхириты!
     

  4. 9 часов назад, Bir Jürgen сказал:

    Есть ли у современных монгольских народов племена и рода, как у казахов? Если есть, то есть ли у этих плмен и родов шежире, то есть хранят ли монголы генеалогическую информацию, или люди знают только свою принадлежность к племени/роду/субэтносу? Если есть шежире то насколько это распространено?

    У бурят, эта традиция до сих пор очень сильна и развита и племена и рода и колени итд.

    Трайбализм очень сильный был, сейчас немного потише.

  5.  

    Буряты и эвенки не родичи

    Ученые-генетики провели ДНК-анализ жителей Забайкалья и Амура
    Российские ученые завершили изучение образцов, собранных у эвенков упомянутых территорий в ходе экспедиций 2010 - 2015 гг. Образцы венозной крови (из нее выделяли ДНК), как поясняют исследователи, брались у мужчин, не связанных родством, все предки которых на протяжении не менее трех поколений по мужской линии относили себя к данной популяции эвенков и родились в районе обследования.

    Федеральный проект

    Ученые представляли  Институт общей генетики,  Медико-генетический научный центр и ряд других федеральных научных организаций. В числе авторов: А. Т. Агджоян, Ю. В. Богунов, А. А. Богунова, Е. Н. Каменщикова и другие. Совместными усилиями они выпустили интересный научный труд «Мозаика генофонда эвенков: забайкальский и амурский сегменты».

    Эвенки РФ делятся на западных и восточных. Язык относится к тунгусо-маньчжурской группе. Есть три диалекта (восточный, южный и северный), каждый из которых делится на большое количество говоров. Но на сей раз исследовали не язык, а генетику восточных эвенков.

    Результаты показали, что генофонд данных групп эвенков весьма схож.  Вопреки значительной удаленности ареалов забайкальских и амурских эвенков, сходство их генофондов по Y-хромосоме выражено ярко, выявили генетики.

    Восточные эвенки далеки от бурят

    Карты генетических расстояний продемонстрировали их связь с генофондами Приамурья (то есть в сторону Китая) и Камчатки (в сторону Крайнего Севера) и одновременно «значительную удаленность от генофондов Сибири, Восточной и Центральной Азии».

    С точки зрения кластеров, положение таково.

     В многомерном генетическом пространстве Сибири забайкальские и амурские эвенки вместе с эвенами Охотского побережья и Камчатки вошли в кластер Приамурья и при этом значительно удалены от популяций бурят, монголов, якутов и народов Южной Сибири: тувинцев, алтайцев и хакасов,  заключили российские исследователи.

    Таким образом, можно констатировать, что в дискуссии о том, являются ли эвенки Забайкальского региона генетически родственным народом для бурят, монголов, тувинцев, поставлена точка. Нет, они не являются по данному критерию биологически близкими людьми.

    Обращает на себя внимание и следующее заключение генетиков.

    «Не выявлены генетические следы ни ассимиляции бурятами эвенкийских родовых групп, ни включение бурятских родовых групп в состав эвенков»,  говорится в научном труде.

    Это ставит точку также в теме о некоем заметном «обурятивании» эвенков, проживающих в обследованной сейчас части Бурятии, которое якобы случилось на каком-то отрезке истории. Одновременно подведена черта под противоположным вопросом о бурятах, якобы перешедших там в состав восточных эвенков.

    Низкое разнообразие

    В работе отмечено, что генофонды забайкальских и амурских эвенков «удивительно похожи» по низкому генетическому разнообразию (более 90% генофонда каждой группы «представлено лишь пятью галлогруппами Y-хромосомы») и по удельной доле основных галлогрупп.

    Изучали образцы из Баунтовского района Бурятии, а также из ряда районов Забайкальского и Хабаровского краев.

    Напомним, перепись-2010 зарегистрировала в России чуть менее 38 тыс. эвенков. В том числе на территории Бурятии - почти 3 тысячи. Наибольшее число эвенков живет в Якутии. Соответственно, там расположено демографическое «ядро» народа.

     

  6. 23 часа назад, Харабыл сказал:

    Существование территориальных общин говорит об отмирании родоплеменного строя. Якуты не кочевники. Но, к сожалению, многие современные "исследователи" считают якутов кочевниками. Ошибочно считают - якуты кочевали племенами. А на самом деле, еще древние якуты от родоплеменного строя перешли к территориальной общине (вождество). В царские времена каждый якут был христианином и почти не помнил о древних племенах. В советские времена никто понятия не имел о племенах. То есть, родоплеменной строй полностью исчез. Забылся. После развала СССР почему то у якутов началось воссоздаваться уже забытый родоплеменной строй (трайбализм). 

    это интересно.
    у бурят например родоплеменные моменты очень сильны до сих пор. Каждый бурят знает из какого он племени и какого рода, многие знают предков до 7 и старше колена. Сильное различие по племенам отражается даже в традиционных костюмах у бурят. Старшее поколение часто страдает сильным трайбализмом ).
    Хотя мы давно уже живем не кочуем и подвержены процессам естественной ассимиляции (что в основном отразилось на языке) больше чем например якуты, тувинцы.

  7. У бурят хотогойты вошли в состав селенгинских и аларских бурят.

    Предания хонгодоров указывают на то, что их предки были выходцами из Северо-Западной Монголии и были родственны племени хотогойт. Во втором томе сборника "Бурятские народные песни" С.П. Балдаева опубликована песня о Шидар Ваане (Шудармане)1, записанная в 1935 г. от Бадмажапова Д., 1850 г.р.7. Текст ее гласит: "Хотогойтын Шидар Ваан, хонгоодорой мэргэн хушууша" ("хотогойтский Шидар Ваан, хонгодорский мудрый вожак"). Монгольский ученый С. Пурэвжав в своем исследовании о хотогойтах пишет, что они кочевали на территории от юго-западного побережья оз. Байкал до р. Эрчис (Монголия) и находились в родственных связях (ураг удмын) с монголоязычными барга-бурятами, хори и тумэтами, жившими в окрестностях оз. Байкал.

  8. 2 часа назад, Uran55 сказал:

    Это смотря какой брать "монгольский компонент" Для примера одноименное государство Монголия еще в начале прошлого века именовалась Цин населенную тунгусами...По этой причине исторически правильнее писать так"Цинский-Тунгусский генетический компонент в генофонде коренных народов Сибири, Средней Азии и Восточной Европы"

    И. Бичурин Первобытные монголы были тунгусы, пришедшие в южную Монголию с Амура, что ниже увидим из тех мест, в которых летопись кратко упоминает о них. Дом Цзинь объявил войну монголам. Монголы обитали от Нючженей к северу. При династии Тхон они составляли поколение Мын-гу; назывались также Мын-гу-сы. Это были люди сильные, мужественные, искусные в боях; могли видеть в темноте ночи; брони делали из моржевой кожи, непроницаемой для стрел.

     

     

     

    не совсем понял что  вы хотите сказать.
    Монголы - это монголы, тунгусы - это тунгусы. Конечно в этногенезе монголов участвовали и тунгусы.
     

  9. В теме Казахский ДНК-проект Кылышбай привел статью "Монгольский генетический компонент в генофонде коренных народов Сибири, Средней Азии и Восточной Европы", где указано что тюркоязычные якуты, шорцы, хакасы-сагайцы и чулымцы демонстрируют практически полное отсутствие монгольского компонента.

  10. В 16.12.2022 в 16:11, АксКерБорж сказал:

     

    Это имя у казахов - Олжа, Олжеке, Олжа-бай, Олжа-бек и др.

    Это имя у татар Чингизхана - Олжай или Улжай, Улжай-хатун, Улжай-Тимур, Улжа-Кутлуг, Уджа-Бука и др.

    Но есть ли такое имя у монголоязычных народов, у халха, бурятов, калмыков, ордосцев и у др.?

     

    У бурят "Олзо" это распространенная фамилия Олзоев,  и название магазинов и фирм.

  11. В 30.09.2022 в 19:13, АксКерБорж сказал:

     

    Тувинка держит монгольскую овцу за ногу как это делаем мы, казахи - мы их так перемещаем "своим ходом" и "взад-вперед" чтобы не напрягаться и не поднимать.

    Интересно халха, буряты или калмыки так делают?

    Fd5SwFTWAAM8lsI?format=jpg&name=900x900

    картинка не открывается, но я понял о чем речь. конечно буряты также делают, т.е. хватают за заднюю ногу и перемещают.
    мне кажется, что все кто занимается овцеводством так делает, независимо от национальности.

  12. В 20.08.2022 в 19:40, АксКерБорж сказал:

     

    Буряты:

    TaS11.jpg

    TaS5w.jpg

    это не традиционный бурятский костюм, таких украшений у бурят нет.
    Есть височные украшения, но они пришиты к шапке.

  13. В 21.09.2022 в 23:39, АксКерБорж сказал:

     

    Да, они упоминаются здесь:

    http://www.ottisk-irk.ru/ckfinder/userfiles/files/История Хоринской Степной думы в документах Госу­дарствен­ного архива Республики Бурятия (1825–1904 гг_).pdf

    Вы лучше объясните почему этих имен нет у монголов Монголии, Внутренней Монголии и у калмыков России и Китая.

    И как вы объясните этим имена с позиции бурятского языка?

     

    Я незнаю есть ли у монголов, калмыков эти имена. Наверняка были.это у них надо узнавать.
    с позиции бурятского пока не могу вам ответить.

  14. там же в документах Хоринской степной думы (1825-1904гг.), именные списки по хоринским родам
    Можно найти очень много имени "Субудай":
    Субудай Буубэрхэну
    Субудай БуюБурхану
    Субудай Сахирун 50 л.
    Шойжид Тэгшиин 42 г. Дочери: Санжид 19 л., Субудай 17 л.
    Субудай Булхандайн 54 г
    Субудай Ханхайн 36 л.
    Субудай Михиитэин 48 л.
    Субудай Ширабун 32 г.

    и так далее

     

     

  15. В 15.05.2020 в 19:48, АксКерБорж сказал:

     

    Ув. Igar, я считаю, что бурятское имя Бато, калмыцкое Бата, халха-монгольское Бат - это другое имя, с другим значением "твердый, прочный, крепкий".

    А нам нужны примеры имени Бату с оригинальным словарным значением "драгоценный камень".

    Ведь внука Чингизхана звали именно Бату, а не Бат, Бато или Бата.

     

    Вот примеры бурятского имени Бату из документов Хоринской степной думы (1825-1904гг.).
    Из списков населения:
    " В Нерчинском округе на реке Турга: ......Бату Сараходиин
    На Ононской речке Булак: ......Бату Манжиин,

    Бату Шархуудай-н
    Бату Шиндашхиин

    Бату Дамшааин

    Бату Зодбоин 6 л.

    "Анбааши Цэбэгун 44 г. умер в 1841 г. Сыновья: Бату 34 г."

    Бадма Хадууин 48 л. Сыновья: Бату 26л., Буда 15 л., Балдан 4 г.
    Зубаари Дандарун 49 л. Бату 11 л.
    Зубаари Дандарун 49 л. Бату 11 л.
    Хуяг Ганбаин 61 г. Сыновья: Бадма 15 л., Бату 8 л.

    Гэндэн Зодбо-ин 56 л. Сыновья: Сангид 9 л. умер в1845г., Бату 4 г.

    Вообщем там очень много именно "Бату", всех перечислять не буду.
    И это Хоринские буряты у которых к 19 веку в большинстве уже тибетские имена.

     

  16. В 13.09.2022 в 10:23, Харабыл сказал:

    Да, это так. У нас есть кровь народностей Крайнего Севера.

    Я так понимаю также много смешанных с русскими.
    Якуты как мне кажется достаточно много русских ассимилировали. Сахаляры это же смесь с русскими.

×
×
  • Create New...