Ilyas Xan Astraxanski
Пользователи-
Постов
595 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
1
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Ilyas Xan Astraxanski
-
С 3-го месяца 1950 г. по 3-ий месяц 1952 г. бандита Османа группы разгрома общее описание.
-
Два балла, садитесь. Цитирую сам себя ) Прочитаем ВСЕ "армяно-кыпчакские" тексты, и такого словосочетания не найдём. На самом деле в этих документах язык называется или "татарским", или "нашим". ***** То, что ЛНГ защитил диссертацию по истории - общеизвестно. Историком он, тем не менее, от этого не стал. Основной труд его жизни, все эти "Этногенез и биосфера Земли", "Древняя Русь и Великая Степь" и пр. и пр. есть его теория этногенеза, для которой история - иллюстративный материал, выворачиваемый так, как ему, Гумилёву, нужно в данный момент. Через пару страниц он может утверждать прямо противоположное ...
-
А уж измышления ЛНГ о страшных для "ордынского богатыря" мамлюках это вообще восхитительно. Этож додуматься до такого надо! Впрочем, не думаю, что ЛНГ был настолько дремуч, чтобы не знать, какие были отношения между мамлюками и ордынскими богатырями в реале. Просто уж пришлось в строку, вот он и ляпнул. Как это говорят - "пипл хавает"?
-
ЛНГ не историк, вообще говоря. История для него лишь материал для обоснования его теории этногенеза. Он это и говорил открытым текстом, кстати. Просто татарам, казахам, узбекам и др. тюркам его писанина была прямо-таки майскй день, именины сердца". **** Ну так как опо языку с армянскими буквами? Кто знает?
-
По просторам - думаю, ты неправ. Это сейчас Крым - Крымский полуостров. Но на самом деле татар загнали в эту бутылку немногим более ста лет назад. Ещё во время ВОВ на территории нынешней Южной Украины были татарские сёла. В Хмельницкой области, например, одно или два татарских села сожгли немцы. Татары проживали от Кубани до Дуная совсем недавно. СОбственно, земля буквально кричит об этом - вспомним все эти Егорлык, Айдар, Бузулук, Мечетное ...
-
Башкиры, в массе своей, мало подвержены облысению. Просто с возрастом волосы редеют.
-
Я просто таю от благодарности за доброе слово )) **** Я так думаю - пусть все приезжают, Крым очень хорошее место для отдыха! **** А характер разный, это факт. Я так и говорю - волжские и крымские татары по крови одно, а по истории - разные, отсюда и всё сходство и всё различие.
-
Помнится была такая статья "Участие армяно-грузинских войск в битве при Коседаге". Утверждалось, что армяне и грузины сражались как за султана, так и за татар. **** Киликийская Армения.
-
Вопрос, когда появилось выражение Yawız Iban? Не калька ли это с "Иван Грозный". А когда в русских источниках Ивана IV начали называть Грозным? Другими словами, Yawız Iban это действительное прозвище, или перевод русского прозвища?
-
По поводу "ухода парфян". В раннесасанидских пиьсменных памятниках постоянно упоминаются парфяне в словосочетании "персы и парфяне". Т.е., примерно так "собрались мобеды, ...,спасалары, ..., персы и парфяне". Так что, вряд ли они куда-то ушли. В иранских традициях было сохранять привилегированное положение иранских народов. Так, при ахеменидах наряду с персами мидяне и саки были на верхних этажах. Тоже самое и сейчас. В современном Иране все иранцы занимают привилегированное положение, не только персы.
-
У волжских татар (а не "казанцев" - казанцы это жители города Казани) конина не основа питания, а ритуальный продукт. Едят конину достаточно редко хотя бы потому, что она достаточно дорога. Но едят с удовольствием, что и неудивительно, ведь конина гораздо вкуснее говядины или баранины. И полезнее, кстати. А так в основном именно баранину и говядину с телятиной. **** Внешность крымских и волжских татар очень близка. Близка в том смысле, что абсолютное большинство крымских татар выглядят среди волжских татар абсолютносвоими. По языку - язык татар Крыма сильно отличается от языка волжских татар фонетически. На слух понимать трудно. Но на письме - очень близки, почти не отличаются. Синтаксис там, обороты и пр. Во всяком случае с языка татар Крыма на язык волжских татар всё переводится слово в слово простым изменением системы письменности ...
-
Какой ещё Петлюра в ноябре 1920г?!
-
Бауля это другое. В естьтакое слово - БАКЫЛ. Это что-то вроде - зловред. Так - "baqıl itep äytte/yasadı" - специально сказал/сделал (чтобы навредить)"
-
А почему бы и нет?! Что с ними сделается?! Сожги? Разрушили? Как разрушили, так и построили. Делов-то. Вон, сколько городов Александр Македонский основал!
-
Читай эпос "Идигу" на ногайском языке. Тамрассказывается об этом. Чокан Валиханов это был такой интересный человек, который имел доступ к русской печати. В том смысле, что мог публиковаться. Откуда он при этом брал инфу я не знаю. ПОдозреваю - из самых разных мест. Что-то слышал от профессиональных сказителей, что-то подбирал во время путешествий среди других народов, что-то вычитывал в книгах и журналов, что-то придумывал сам. Ну, прямо-таки как Плутарх, который многое додумывал сам. А теперь - исторический документ, источник.
-
И закругляя - остаётся вспомнить слова, которые, как принято считать, заимствованы из арабского (даю в татарской транскрипции) : Hämmä - всё, всецело Ğämmä - все, все вместе, массы (народные) ... И уже в который раз задуматься - как прихотливо пересекаются судьбы слов и понятий ...
-
Есть у карагашей. *** У покойного Иллич-Свитыча утверждается, что в борейских языках понятие женщина связано с принадлежностью к брачным фратриям. Таким образом, тётки по отцу и по матери принадлежат к разным брачным классам, так что их лексическое разделение оправдано именно этим.
-
Как мне представляется, исходная форма местоимениё ЯТЫ была без звука Н. Т.е. - МА/МИ и СА/СИ. Эти атавизмы сохранились в ногайском языке и в диалекитах татарского. Так, по-ногайски будет МЕН, но мне буде МАГА или МАГАН. Аналогично, ты будет СЕН, но тебе - САГА(Н). В татаьрских диалектах Я = МИН, МНЕ=МИЙА, МА'А. Соответственно, СИЙА, СА'А. ГАН - вариантнаправительного суффикса. В ногайском сохранился, кроме МАГАН/САГАН, также и в форме ОГАН = ЕМУ, вместа логичного ОГА, АГА.
-
Меня смущает, именно смущает, а не убеждает, тот факт, что книга эта довольно объёмиста. Просто так такие вещи не создаются. Явно у автора (кто бы он ни был) есть талант сочинителя. Короче - это своего рода фэнтэзи, довольно-таки складное. **** Правда, Фоменко предпредлагает использовать эту вещь кк элемент своих построений. Как он говорит "...автор сам не понимает, что он пишет ..." Если помните. по ФОменке все эти события - крестовые походы, Троянская война, Готские войны, нашествия гиксосов, галлов, гуннов, Ксеркса , походы Александра и Чингисхана, заселение саксами Британии, строительство пирамид и многое другое происходили практически одновременно в период 1300-1700 гг., причём все эти события, включая взятие Казани и восстание Разина Степана в аллегорической форме описаны в Библии.
-
Разумеется, здесь не религиозный, и даже не политический форум. Но в той или иной степени и религия и политика здесь присутствуют. Наиболее пострадавшими в этих конфликтах являются, конечно же, мусульмане, неожиданно для себя ставшие жертвой беспричинной агрессии со стороны сербов. К счастью, мусульмане смогли, после неисчислимых жертв, как-то организоваться и защитить себя от полного истребления сербами. В фильмах Кустурицы это хорошо показано. Кстати, удивительно, если вдуматься. Ведь Кустурица серб, а не мусульманин, но смог остаться правдивым художником. Кстати, почему сербы такие кровожадные? Уж кто-кто, но мусульмане чем перед ними провинились?! Хорваты, словены понятно, они решили отделиться от Сербии и создать свои государства. Впрочем, проехали, сейчас это не имеет никакого значения. Я по поводу религии. Почему сербы-католики и сербы-мусульмане остаются сербами, а не становятся хорватами или мусульманами? Почему хорваты-православные остаются хорватами, а не становятся сербами? Почему мусульмане-православные не становятся сербами, а остаются мусульманами?
-
Мне кажется, всё иначе. Во-первых, нет особой вражды между сербами, мусульманами и хорватами. Просто у сербов мозги промыты антимусульманской пропагандой, вот они и бесятся. Во-вторых, как мне кажется, дело в том, что раньше были боснийцы, народ, отличный от сербов и хорватов, но с одним языком. Впоследствие, когда часть боснийцев стала православной, а часть - католиками, православные боснийцы стали отождествлять с сербами, католики с хорватами. А те, кто сумел, несмотря ни на что, сохранить истинную веру остались просто боснийцами, босанцами, босняками, мусульманами. **** Ага, посмотрел первую страницу и увидел интересную вещь. Оказывается, "сербы" Боснии это на самом деле римляне, поступавшие на службу к Османам и поселённые в Северо-Западной Боснии. Поскольку они были, естественно, православными, то они начали себя отождествлять с сербами. Интересно...
-
Не надо путать калмак (калмык) и сарт-калмак.