alp-bamsi

не только на казахском и в других тюркских языках толе-плати Что видно уже из того, что он путает различные казахские слова: - платить не төле, а төлеу, отсюда и имена с основой Төлеу - имена с основой Тілеу не имеют значения платить - имена с основой Төле не имеют значения платить и т.д. и т.п. не вижу связи монгольского слова толуй с казахскими (точнее тюркскими) толеу, тилеу. обычный фольк

в казахском шежире башкиры называются - естек, и считаются одним из родственных народов казахам.

не только на казахском и в других тюркских языках толе-плати

я не понимаю наших модераторов. Если я открываю какую-нибудь тему, ее тут же объединяют с другой темой А такие бредовые темы наподобие этой - множество, они не объединяются, не удаляются....

На казахском это "ата журт" или "ел". Кстати также на кыргызском и других тюркских языках, жалко под рукой не оказалось алп-бамси)))))). здесь можете не указать другие языки. юрт - бесспорно тюркское слово что касается спорных слов, кунан, донен и т.п. вы специально не отмечаете наличие этих слов в других тюркских языках, чтобы показать казахский язык монголизированным

Шарафуддин Иазди упоминает кыпчакские города: Турғу-Балык, Ала-Шаһир, (Тогузлук) Қара-Шаһир (стр.425), Мау-Балық (57а), Аязлық (стр. 421, 425), Төре-Құрған (243), Кереит-Қала (60), Сұр-Қала (307а), Карачык (157а, 210а), Карасман (Қараспан), Орда-Базар (396). Взято мной и переведено с казахского из: [Маргулан А.Х. Труды по культуре казахского народа (Қазақ халқының жазу мәдениеті бойынша еңбектері). Павлодар, 2005. Стр.97-117: «Найман, керей, оңгіттердің жазулары» (Письменность найманов, кереев и онгутов)] что интересно, по китайским источникам предками канглы являются кереиты. вроде канглы тюркоязычны, об этом говорит хотя бы их название

Вот не понимаю тебя алпамыс, почему всегда приводишь из родственных языков, ну ясно же слова похоже, кипчакские так сказать. Но такие похожие слова есть на монгольском. И здешные некоторые юзеры пытается по своему отвечать что эти слова к какому группу относятся. Вот и все.( бирак менин ойымша сен баринде тусунуп отырсын, адейы истейсин, максатынды бирак билмеймин). это нам с тобой ясно, а монголоязычные юзеры типа енхд не знают что, те же слова есть и на других тюркских языках АКБ приводит лишь казахский язык, поэтому они думают что, казахский язык монголизирован АКБ всех пытается обмануть

из за вас над нами смеются, обзывают

маса - комар на казахском кус - птица П.с. на кыргызском муха-чымын на башкирском муха-себен

на кыргызском: дөнөн кой овца по четвёртому году. кунан - жеребёнок по третьему году на башкирском: дунан, айгыр, кунан - жеребец до трех лет, до четырех лет привожу чтобы мой родной язык не обвиняли в монголизированности

мне обидно, что из за одного человека пострадала репутация казахского языка

когда и где мы столкнулись с халха? кыргызско-русский словарь: төлөө - платить башкирско-русский словарь: туляу - платить

браво! вот так надо его поставить на место

О, бишара. С чего это решил, что ты не фольк? к сожалению. из-за таких людей как Вы, люди думают что все казахи такие.

Я несколько раз ловил вас на откровенной лжи, не говоря уж о тенденциозных логических несоответствиях. Эту ложь и эти логические передергивания я прямо и называю ложью и мошенничеством. При чем здесь хамство? Самое большое и настоящее хамство - это ваши попытки "отобрать" у монголов их историю.И вся ваша деятельность на форуме вокруг этой хамской цели построена. Вот скажите, приведите доводы, почему я обязан терпеть вашу хамскую позицию, основанную не на стремлении к истине, а на откровенной лжи и подлоге, абсолютно неконструктивную? Я предупреждаю вас, что и далее молчать не намерен. Либо вы переходите а конструктивную плоскость, либо я продолжу вас уличать во лжи и подлогах, а там пусть модераторы разбираются, "кто матери -истории более ценен". почему "хамы" наказываются, а "фольки" нет?! ведь они доводят нас до "хамства"!

Эти цифры определялись в пределах каких границ.. (царской России), на начало прошлого века с сегоднешними границами не одно и тоже.Не забывайте о 20-30 годах и что после этого последовало.. Вы просили привести примеры, я привел. Теперь извольте привести Ваши ссылки.Хотите цифры , а цифыр тютя, вами приведенные данные в сети общедоступны, а вот то что иностранные наблюдатели подсчитывали численность племен в Казахстане, я уже не смогу найти, читал в сети года два назад. Так что увы, не изволю.На этот вопрос Бамси мог бы чтонибудь подсказать, численность казахов из (уважаемого) племени дулат, в целом по югу и по Казахстану? Сразу бы так и написали - не знаю... Просили я привел... сами же просто голословите Ну и что вы за данные привели, численность на начало века, где здесь логика? С сегодняшними данными как она связана и эти 1,5 мил. это явно ткнули в небо пальцем. Чимкент Население660,3 тысяч[2] человек (февраль 2013) казахи 64,76 % Тараз Население ▲380 100 человек (2012) Жамбылская область Население (2012)1 055 976 (6,5 %, 6-е место) казахи 69,23 % Южно-Казахстанская область Население (2012)2 621 523[1] (15 %, 1-е место) казахов 72 % 2240 + 700 тыс= 2940тыс чел, вопрос сколько из этих людей представители племени дулат? И это без учета Алмаатинской облости. Вот как надо подсчитывать уважаемый Арсен, а не приводить столетние данные))) Бываю в Шымкенте часто по бизнесу. Каждый второй казах которого знаю, либо конырат или найман. Дулатов встречаю не часто. Может быть они в Таразе живут? найманов тут мало, вообще-то сиргели местные. Шымкент административный центр области, поэтому здесь народа собралось по всей ЮКО. Считается что, дулаты и коныраты лидируют по численности. Сиргели тоже немало. Что касается Жамбылской области, там конечно же лидируют дулаты Есть старинные поговорки: "жаныс коп пе, камыс коп пе", "шымыр коп пе, шыбын коп пе", "Сыйкым коп пе кикым коп пе"... (здесь, жаныс, шымыр, сыйкым - рода в составе дулатов). Что говорит о многочисленности этих родов

Уважаемый Рустам, предлагаю ввести мини-модераторство (по излюбленным темам): gure - фольк-хистори alp-bamsi - казахский и монгольские языки шутка вас без контроля оставить опасно

А лицо у Вас умное! Прямо таки как у Моно Лизы не поймешь то ли улыбается, то ли нет. Какая то неопределённость есть

я тоже не очень понимаю его. с одной стороны он хочет доказать тюркскость средневековых монголов, с другой стороны хочет сблизить казахский язык с языком современных монголов-халха. неувязка... если современные монголы не средневековые, то почему пытается казахов сблизить с халха?

ссылка

1 человек не показатель, выборку и шежире смотрите. а где можно увидеть полный результат кыргызского кипчака (Руст)?

не знаю, не знаю. по-моему надо тестировать подрода катагана Тестируйте. ха-ха

Да, но по 12 маркерам трудно сказать степень родства. есть еще каракалпакский кипчак. все это очень интересно

не знаю, не знаю. по-моему надо тестировать подрода катагана

а кашгарский уйгур тоже родственен нашим уйсынам?